أنكر باور هاوس متعدد الاستخدام، رمادي - اكسترا عُمان
متوافق مع أجهزة بسعة 500 واط سعة الخلية توفر 777 واط / ساعة 2 منفذ تيار متردد ، 2 منفذ USB-C، 4 منافذ USB-A ، ومنفذ سيارة واحد ، و2 منفذ للتيار المستمر يشحن MacBook Air 2020 بنسبة 50٪ في 40 دقيقة فقط 3 وضعيات للمصباح اليدوي و 3 وضعيات للإضاءة المحيطية يشحن حتى 11 جهازًا في نفس الوقت أعد الشحن في أقل من 5 ساعات 1. 777 واط/ساعة سعة خلايا ضخمة 2. اشحنه في اقل من ٥ ساعات 1. قم بتشغيل 11 جهازًا في نفس الوقت 2. خارج المنزل - Anker Kuwait. متوافق مع مجموعة واسعة من الأجهزة. 1. مثالي للتخييم. 2. ابق اجهزتك مشحونة طوال الوقت.
اشحن أي جهاز في أي وقت مهما كانت يتطلب قوة كبيره للشحن لا تترك حياتك في المنزل: قوة الباور هاوس هي 434 واط القوة في ارقام: مدخل الكهرباء دي سي 16-17V/6A مخرج يو اس بي 5V/6A مخرج الكهرباء دي سي 12V/10A مخرج الكهرباء أي سي 110V يشحن ثلاجة صغيرة لمدة تصل حتى 7 ساعات و أكثر يشحن التابليت حتى 10 مرات يشحن الايفون حتى 24 مرة يشحن الكاندل حتى 11. 5 مرة يشحن لمبة المكتب لمدة تصل الي 100 ساعة يشحن اللاب توب حتى 6 مرات ونصف يشحن سماعة متنقلة حتى 14 مرة يشحن الكشاف المتنقل حتي 21. 5 مرة
000 مللي أمبير مخارج الشحن - أربعة مخارج USB ومخرج AC ومخرج DC اللون - أسود / فضي الخامات - الألمنيوم الوزن 4. 2 كيلو جرام محتويات العلبة - البطارية مع الشاحن الخاص بها وواير Micro ملاحظة: يمكنك شراء شاحن لشحن الباور هاوس عن طريق الطاقة الشمسية SOLAR لكن لوحده الكفالة - 18 شهر ضد عيوب الصناعة
م. 9٬999٫00 أضف لقائمة الرغبات غير متوفر إضافة إلى المقارنة الصعود الى مجموعة التنبيه
يتميز PowerHouse II 800 بمنافذ DC ومنافذ "Anderson" المتخصصة ، ويعمل مع معظم الألواح الشمسية. يعمل الحد الأقصى لمدخلات 120 وات وتقنية MPPT (الحد الأقصى لتتبع نقطة الطاقة) معًا لضمان كفاءة إعادة الشحن المثلى. مولد او بطاريه انكر بور هاوس 2 بكرتونه وكامل ملحقاته - (176051861) | السوق المفتوح. معزز في جميع الزوايا الثمانية ، يتعامل PowerHouse مع أي شيء يمكنك إلقاؤه عليه. أوضاع إضاءة متعددة لأي حالة. تم تحسين منافذ التيار المتردد في PowerHouse لتقديم طاقة ثابتة للأجهزة منخفضة السحب مثل أجهزة CPAP.
وَقَوْله: { إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْت} يَعْنِي بِهِ أَهْله: إِذْ يَعْتَدُونَ فِي السَّبْت أَمْر اللَّه, وَيَتَجَاوَزُونَهُ إِلَى مَا حَرَّمَهُ اللَّه عَلَيْهِمْ, يُقَال مِنْهُ: عَدَا فُلَان أَمْرِي وَاعْتَدَى: إِذَا تَجَاوَزَهُ. وَكَانَ اِعْتِدَاؤُهُمْ فِي السَّبْت أَنَّ اللَّه كَانَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ السَّبْت, فَكَانُوا يَصْطَادُونَ فِيهِ السَّمَك. { إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانهمْ يَوْم سَبْتهمْ شُرَّعًا}: يَقُول: إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانهمْ يَوْم سَبْتهمْ الَّذِي نُهُوا فِيهِ عَنْ الْعَمَل شُرَّعًا, يَقُول: شَارِعَة ظَاهِرَة عَلَى الْمَاء مِنْ كُلّ طَرِيق وَنَاحِيَة كَشَوَارِع الطُّرُق. وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَو-آيات قرآنية. كَاَلَّذِي: 11854 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثَنَا عُثْمَان بْن سَعْد, عَنْ بِشْر بْن عُمَارَة, عَنْ أَبِي رَوْق, عَنْ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس: { إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانهمْ يَوْم سَبْتهمْ شُرَّعًا} يَقُول: ظَاهِرَة عَلَى الْمَاء. 11855 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس { شُرَّعًا} يَقُول: مِنْ كُلّ مَكَان.
إنّها قصّة أخرى من قصص القرآن الكريم، حيث الإشارة إلى الماكرين والمخادعين الّذين يختبرهم الله تعالى ويبلوهم بأعمالهم، ليميز الخبيث منهم من الطيِّب، فمكر الله فوق مكر الماكرين وتمرّد الخائنين على دعوته، وفي ذلك عِبرة لنا كي نتعلّم أنَّ الله لا مجال لخداعه والتمرّد على أوامره، فهو العالم بالسرّ والعلن والظّاهر والباطن، وهو معنا أينما كُنّا، وهو الكاشف لأعمالنا الخفيَّة، مهما خطَّطنا وابتعدنا عن أعين النّاس. يقول الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز: { واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}[الأعراف: 163].
* * * وقوله: " ويوم لا يسبتون "، يقول: ويوم لا يعظمونه تعظيمهم السَّبت, وذلك سائر الأيام غير يوم السبت= " لا تأتيهم "، الحيتان= " كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون "، يقول: كما وصفنا لكم من الاختبار والابتلاء الذي ذكرنا، بإظهار السمك لهم على ظهر الماء في اليوم المحرم عليهم صيده, وإخفائه عنهم في اليوم المحلل صيده (26) = " كذلك نبلوهم "، ونختبرهم (27) = " بما كانوا يفسقون "، يقول: بفسقهم عن طاعة الله وخروجهم عنها. (28) * * * واختلفت القرأة في قراءة قوله: " ويوم لا يسبتون ". فقرئ بفتح " الياء " من (يَسْبِتُونَ) =من قول القائل: " سبت فلان يسبت سَبْتًا وسُبُوتًا "، إذا عظَّم " السبت ". * * * وذكر عن الحسن البصري أنه كان يقرؤه: (وَيَوْمَ لا يُسْبَتُونَ) بضم الياء. =من " أسبت القوم يسبتون "، إذا دخلوا في " السبت ", كما يقال: " أجمعنا "، مرّت بنا جمعة, و " أشهرنا " مرّ بنا شهر, و " أسبتنا "، مرّ بنا سبت. * * * ونصب " يوم " من قوله: " ويوم لا يسبتون "، بقوله: " لا تأتيهم "، لأن معنى الكلام: لا تأتيهم يوم لا يسبتون. * * * --------------------- الهوامش: (20) (1) الأثر: 15254 - (( سلام بن سالم الخزاعى)) ، شيخ الطبري ، مضى برقم: 252 ، 6529.