ورغم نجاح الفيلم جماهيريا إلا أنه على ما يبدو أغضب حراس العقارات، حيث قالت الإعلامية نهال كمال، أرملة الشاعر الراحل عبد الرحمن الأبنودي، إن فيلم "البيه البواب" أثار غضب حراس العقارات من ناحية الفنان أحمد زكي، وشعروا أنه قدمهم بصورة غريبة عنهم. وقالت: "نزلت إلى الشارع لتسجيل تقرير مع حراس العقارات والبوابين، ولم أجد منهم غير الهجوم الشديد علي الفنان أحمد زكى بسبب (البيه البواب) وظهورهم بهذا الشكل". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
يعد فيلم "البيه البواب " واحد من أهم الآفلام التى ظهرت على الشاشات السينمائية فقد برع الفنان الراحل أحمد زكى فى تقديم شخصية البواب الصعيدى "عبد السميع الذي ينزح إلى القاهرة برفقة زوجته وأولاده للبحث عن لقمة العيش فيعمل بوابا بإحدى العمارات ويتعرض للكثير من المتاعب، ولكن بذكائه يتمكن من العمل سمسار بجانب مهنة البواب حتى نجح في تحقيق نسبة ليست بقليلة من الاموال وتتوالى الأحداث بين جشعه ووقعه بين أيدي اللعوب إلهام هانم "صفية العمرى" التي تسعى للإستيلاء على أمواله عقب طلاقها من زوجها. وقدمت شركة أفلام مصر العربية سيناريو فيلم "البيه البواب" للفنان الكبير عادل إمام والذي وقع العقد بالفعل وقبل بالدور؛ بل واختار الفنانة ميرفت أمين للعمل معه في دور زوجته التي ستأتي معه من الصعيد مصطحبين أبناءهم للعيش في القاهرة؛ إلا أن عادل إمام تحدث مع شركة الإنتاج عن تغيير مخرج العمل وأنه لا يريد أن يكون المخرج حسن إبراهيم وطلب من الشركة التعاقد مع المخرج محمد عبدالعزيز وهو الطلب الذي ترددت شركة الإنتاج في تنفيذه وتراجع عادل إمام عن بطولة الفيلم. بعد أيام قليلة من اعتذار عادل إمام وخلال تصوير الفنان أحمد زكي والفنانة ميرفت أمين فيلم "زوجة رجل مهم" في العام 1987، ذهب أحد العاملين بشركة أفلام المصرية للاستوديو، وأعطى الفنان أحمد زكي السيناريو فرفض بشدة وألقى أوراق السيناريو على الأرض وأكد على أنه لن يلعب دور مكان أحد؛ إلا أن بعض الوسطاء أقنعوا أحمد زكي بأنه الأجدر لأداء ذلك الدور، وأنه عليه قراءة السيناريو أولاً قبل أن يتخذ قراره وهو ما حدث بالفعل.
البيه البواب معلومات عامة الصنف الفني دراما، كوميدي تاريخ الصدور 31 أغسطس 1987 مدة العرض 140 دقيقة اللغة الأصلية العربية البلد مصر الطاقم المخرج حسن إبراهيم الكاتب يوسف جوهر البطولة أحمد زكي صفية العمري فؤاد المهندس التصوير سمير فرج الموسيقى هاني مهنا التركيب سعيد الشيخ صناعة سينمائية المنتج أفلام مصر العربية (واصف فايز) التوزيع أفلام مصر العربية (واصف فايز) تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات البيه البواب هو فيلم مصري عرض عام 1987 ، بطولة أحمد زكي وصفية العمري وفؤاد المهندس ، تأليف يوسف جوهر وإخراج حسن إبراهيم. [1] محتويات 1 قصة الفيلم 2 طاقم التمثيل 3 فريق العمل 4 مراجع قصة الفيلم [ عدل] تدور أحداث الفيلم حول البواب عبد السميع ( أحمد زكي) الذي ينزح إلى القاهرة برفقة زوجته وأولاده للبحث عن لقمة العيش فيعمل بوابا بإحدى العمارات ويتعرض للكثير من المتاعب، ولكن بذكائه يتمكن من العمل سمسار بجانب مهنة البواب حتى نجح في تحقيق نسبة ليست بقليلة من الاموال وتتوالى الأحداث بين جشعه ووقعه بين أيدي اللعوب إلهام هانم ( صفية العمري) التي تسعى للإستيلاء على أمواله عقب طلاقها من زوجها.
تصدر النجم الراحل أحمد زكي ، صباح اليوم الإثنين، تريند محركات البحث على جوجل ومواقع السوشيال ميديا، وذلك في ذكرى وفاته. رحل أحمد زكي، يوم 27 مارس 2005، بعد معاناة مع مرض سرطان الرئة، تاركًا وراءه إرثًا فنيًا شاهدًا على موهبة أثرت الفن المصري منها ». ترك الفنان المصري أحمد زكي، بصمة خالدة على شاشة السينما، إذ يعتبره النقاد صاحب موهبة استثنائية، إذ نجح في تقمص أدوار صعبة وتوحد معها ، استطاع الراحل أحمد زكي بمهارة رائعة أن ينقل هذه النماذج من الواقع إلى الشاشة بكل تفاصيلها الدقيقة، فهو « البريء، والبواب، والضابط، والباحث عن الحب فوق هضبة الهرم، والسادات، وجمال عبد الناصر ، الهروب، البيه البواب، هيستريا، معالي الوزير، كابوريا، أرض الخوف، الباشا، الإمبراطور، اضحك الصورة تطلع حلوة ". وحرصت النجمة منى زكي على إحياء الذكرى الـ 17 لوفاة الفنان أحمد زكي، التي توافق اليوم الأحد 27 مارس، مؤكدة أننا نفتقد الآن موهبته وتفانيه في عمله، وصدق الأداء. ونشرت نادية الجندي، صورة تجمعها بأحمد زكي، معلقة عليها: «النجم الأسطورة الذي لن يتكرر أحمد زكي.. اليوم ذكرى رحيلك، الله يرحمك يا رب، مكانك شاغر، ولم يستطع أحد أن يملء مكانك حتى الآن ، وسعيدة وفخورة أنك كنت معايا في بداياتك في فيلم الباطنية، في دور مهم، حقق لك شهرة جماهيرية كبيرة في مصر والوطن العربي».
وكتبت فاتن:«الامبراطور احمد ذكي» ، وكتبت سلوى:«زمان مكنتش بحب اشوف افلام مصرى قديمة بس بجد لما شوفت افلام احمد ذكى انبهرت بجد افلام عظيمة» ، وكتبت منال:«ا وداد احنا عايشين في مجتمع ضاغط اللي يتصرف فية بانسانية وبساطة وتلقائية يفتكروة مجنون احمد ذكي / هستيريا» ، وكتبت سماء:«عظمة بتحصل دلوقتي، أحمد ذكي في أرض الخوف» ، وكتبت سناء:«بصيت على نفسك في المراية الغلط ، بصلي انا ، انا عمري ما هطلعك وحش نجلاء فتحي ل أحمد ذكي ١٩٧٩»، وكتبت اسراء:«وإن ماقدرتش تضحك ماتدمعش ولا تبكيش وإن مافضلش معاك غير قلبك إوعى تخاف مش هاتموت هاتعيش».
أما في الحياة نفسها، فالبيوت أسرار. وإذا كانت زوجاتٌ عربياتٌ (وغير عربيات) كثيراتٌ من المعتاد أن يتلقين صفعاتٍ من أزواجهن، فإنك تقرأ لكاتب روايةٍ تستوحي سيرة أم كلثوم، صدرت أخيرا، إنه جاء من مصدرٍ موثوقٍ بواقعة صفع زوج كوكب الشرق لها مرّة، ثم قدوم جمال عبد الناصر إليهما، للتهدئة وتعزيز أم كلثوم. تقرأ هذا، وقد سمعتَ عن النجم الفرنسي، ألن ديلون، قولَه في مهرجان كان، مرّة، إنه تلقى صفعاتٍ كثيرةً من زوجته. تقرأ وتسمع أكثر وأكثر عن صفعاتٍ متنوعة التفاصيل، غير أن في بدعة ويل سميث شيئا رواقيا ربما، سيما وأن اعتذارا تلاها.
وما إن يرتفع أذان صلاة المغرب، حتى يقوم أحد الحاضرين بتمرير طبق التمر على الصائمين، فيسمّون الله، ويتناولون طعام الإفطار المذكور دونما إدام إلاَّ ذلك الماء من البئر (حبة تمرة، وكسرة خبزة، وجرعة ماء)، ثم يقومون بعد حمد الله وشكره إلى الصلاة، وينصرف بعدها كلٌّ إلى بيته، فمنهم من يجد عَشَاء، ومنهم من يطوي بطنه على تلك الكسرة التي أفطر عليها. وأضاف قائلاً: وبعد صلاتي العِشاء والتراويح يجلس غالبيتهم في فناء المسجد في ضوء القمر أو النجوم، يتسامرون بعض الوقت، ومَن كان منهم يريد في الغد فزعة في أعمال الحقل من أحد الحاضرين يُذكِّره بالحضور باكرًا إلى حيث مقر العمل. معرفة الأيام وقال المؤرخ سدران: وفي الآونة التي ظهر فيها المذياع تراهم يذهبون بعد صلاة التراويح إلى بيت من يمتلك ذلك الجهاز من أبناء القرية، ليستمعوا إلى بعض أخبار الدنيا، وهم يحرصون على سماع بعض البرامج الأسبوعية مثل برنامج (من البادية)، ولَمَّا كانت الأخبار لا تصلهم إلا نادرًا، فكان لدى المجتمع بالباحة بعض الفلكيين (الْحَسَّابون) الذين يخبرونهم بالأيام الصالحة للزراعة، ومواعيد دخول الأشهر وخروجها، والتوقيت اليومي لدخول وقت الصلاة، كما كانوا يخبرونهم بموعد يوم الحج الأكبر والعيدين.
اخبار مصر - إرادة جيل بالبساتين ينظم إفطارا جماعيا لقيادات الحزب بحضور النائب تيسير مطر.. صور - شبكة سبق ننشر لكم اخر اخبار مصر اليوم حيث نظمت أمانة حزب إرادة جيل بالبساتين بقيادة حسن عدلى أمين القسم إفطارا جماعيا لقيادات الحزب ونوابه وعدد من الشخصيات العامة والدينية والشباب بالبساتين. حضر حفل الإفطار النواب تيسير مطر رئيس الحزب والنائب محمد تيسير مطر الأمين العام للحزب والنائب حشمت أبو حجر نائب البساتين ودار السلام واللواء شريف العوضى نائب رئيس الحزب، والمستشار محمود حافظ وعدد من القيادات التنفيذية والشعبية وأمناء الحزب والأعضاء. اذان المغرب في الباحة. وتقدم حسن عدلى أمين القسم بخالص الشكر والتقدير للنائب تيسير مطر عضو مجلس الشيوخ ورئيس الحزب للحضور على تشريفهم الكريم، متمنيا لهم دوام الصحة والتوفيق داعياَ إلى استلهام القيم والمبادئ السامية لهذا الشهر الكريم في تجديد العزم من أجل الحفاظ على وحدة وتماسك الحزب وقياداته. وأضاف "عدلي" أن هذا الحفل يأتي من أجل تدعيم أواصر الصداقة والمحبة والأخوة بين قيادات ونواب الحزب والقيادات التنفيذية والدينية وتأكيدا على مشاعر الانتماء للأسرة الواحدة داخل الوطن والعمل على تحقيق مزيد من العمل لخدمة المجتمع".
كيف هو شهر رمضان في الباحة ؟.. للإجابة عن هذا السؤال تحدث معي أحد المتخصصين والباحثين بمنطقة الباحة. يقول المؤرخ الاستاذ علي بن محمد سدران الزهراني: إن لرمضان عند إنسان منطقة الباحة مزيَّة خاصة, حيث كان في الزمن القديم ينهي السكان اغلب أعمالهم اليومية قبيل صلاة العصر ، وذلك من أجل التفرغ لأداء العبادات, كقراءة القرآن، أو الجلوس في المسجد لمن لم يعرف القراءة ، يسبح الله ويحمده حتى أذان المغرب. وقال: اما البعض الآخر فيجلس في فناء المسجد يتحدثون في أمور يغلب عليها أعمالهم اليومية، ومنهم من يلعب (الْقَطْرَة) وهي لعبة شعبية من الحصى والمرو على خشبة او حجر كبير, والبقية يتفرجون على لعبهم، ويعلقون على أخطاء المغلوب منهم، وما كان يجب عليه فعله. إفطار المساجد وواصل الأستاذ المؤرخ سدران حديثه قائلا: وقبيل أذان المغرب بربع ساعة تقريبًا ينصرف الجميع إلى بيوتهم من أجل الوضوء وإحضار ما يُسَمَّى بـ (الْفُطْرَة) أي طعام الإفطار، فمنهم من يأتي بالتمر، ومنهم من يأتي بخبزة الـ \" مَلَّة \" وهو الخبز البلدي التقليدي المعرف هنا للأهالي، ومنهم من يحضر ماء الشرب، ويتطوع بعضهم بتقطيع (تشتير) الخبزة إلى قطع (كِسَرٍ) شبه متساوية على عدد الحاضرين، فيعطي كل واحد نصيبه منها في يده، ويُسمى (شِتْرَة.