باب الحارة الجزء السادس الحلقة 6 - YouTube
مسلسل باب الحارة الجزء السادس ـ الحلقة الاخيرة عباس النوري ـ وائل شرف - YouTube
"باب الحارة 10" بهذا الشكل مهزلة رمضانية. الخلاف حول الدجاجة المُذهّبة بلغ حداً فاضحاً. يعود الكاتب الأساسي للمسلسل (تعرضه "أل بي سي آي") مروان قاووق لكتابة جزء عاشر، بعد طلاق مع بسام الملا منتج الأجزاء التسعة، ورفع دعاوى ومثول أمام المحاكم. كنوع من استغباء للمُشاهد، يخاله الكاتب تذاكياً، يجعل من القصف الفرنسي على حارات #دمشق مَخرجاً للانتقال من حارة الضبع، أرضية المواسم التسعة، إلى حارة الصالحية، مسرح الجزء العاشر. أين الأبطال؟ أين الوجوه والأسماء؟ أين ثقة الناس؟ بذريعة أنّ المصائر مجهولة، والقصف هجّر وشتّت ويتّم، اختلط الحابل بالنابل وضاعت الطاسة. ليس غريباً على "باب الحارة" إحياء الموتى ونبش القبور. وليس غريباً قَلْب الأدوار، فيتنقّل الممثل الواحد بين شخصيات عدّة كأنّ المُشاهد من دون ذاكرة! لا يتساءل صنّاعه عن رأي أحد فيستخفّون بالذكاء والعقول. وإن تساءلوا، يُكملون الدرب كأنّ شيئاً لم يكن! عادي جداً، فالمسألة باتت تجارة. "Business is business". فُرِّغت من سياقات فنّية وخلت من لمعات الإبداع (مع ملاحظة أنّ قاووق تميّز في كتابة الجزءين الأوّلين). إنّنا أمام تناحر شخصي يطعن العمل من خاصرته ويثير حوله السخرية.
مسلسل باب الحارة الجزء السادس ـ الحلقة 28ـ عباس النوري ـ وائل شرف - YouTube
[ ص: 145] حدثنا ابن وكيع وابن حميد قالا: ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ( ولا تصعر خدك للناس) قال: الرجل يكون بينه وبين أخيه الحنة ، فيراه فيعرض عنه. حدثنا ابن بشار قال: ثنا أبو أحمد قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد في قوله: ( ولا تصعر خدك للناس) قال: هو الرجل بينه وبين أخيه حنة فيعرض عنه. وقال آخرون: هو التشديق. حدثنا ابن وكيع قال: ثني أبي ، عن جعفر الرازي ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال: هو التشديق. حدثنا ابن بشار قال: ثنا أبو أحمد قال: ثنا سفيان ، عن المغيرة ، عن إبراهيم قال: هو التشديق أو التشدق " الطبري يشك ". حدثنا يحيى بن طلحة قال: ثنا فضيل بن عياض ، عن منصور ، عن إبراهيم ، بمثله. وقوله: ( ولا تمش في الأرض مرحا) يقول: ولا تمش في الأرض مختالا. (ولا تُصعِّر خدك للناس )في الآية أسلوب:. كما حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( ولا تمش في الأرض مرحا) يقول: بالخيلاء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور) قال: نهاه عن التكبر ، قوله: ( إن الله لا يحب كل مختال) متكبر ذي فخر. كما حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( كل مختال فخور) قال: متكبر.
وقيل: هو أن تلوي شدقك إذا ذكر الرجل عندك كأنك تحتقره; فالمعنى: أقبل عليهم متواضعا مؤنسا مستأنسا ، وإذا حدثك أصغرهم فأصغ إليه حتى يكمل حديثه. وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل. قلت: ومن هذا المعنى ما رواه مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث. فالتدابر الإعراض وترك الكلام والسلام ونحوه. وإنما قيل للإعراض تدابر لأن من أبغضته أعرضت عنه ووليته دبرك; وكذلك يصنع هو بك. ولا تصعر خدك للناس | موقع البطاقة الدعوي. ومن أحببته أقبلت عليه بوجهك وواجهته لتسره ويسرك; فمعنى التدابر موجود فيمن صعر خده ، [ ص: 66] وبه فسر مجاهد الآية. وقال ابن خويز منداد: قوله: ( ولا تصاعر خدك للناس) كأنه نهى أن يذل الإنسان نفسه من غير حاجة; ونحو ذلك روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ليس للإنسان أن يذل نفسه. الثالثة: قوله تعالى: ولا تمش في الأرض مرحا أي متبخترا متكبرا ، مصدر في موضع الحال ، وقد مضى في ( سبحان). وهو النشاط والمشي فرحا في غير شغل وفي غير حاجة. وأهل هذا الخلق ملازمون للفخر والخيلاء; فالمرح مختال في مشيته. روى يحيى بن جابر الطائي عن ابن عائذ الأزدي عن غضيف بن الحارث قال: أتيت بيت المقدس أنا وعبد الله بن عبيد بن عمير قال: فجلسنا إلى عبد الله بن عمرو بن العاصي فسمعته يقول: إن القبر يكلم العبد إذا وضع فيه فيقول: يابن آدم ما غرك بي ؟!