يخرج مالك من السجن بعفو، ونشاهد قصته وهو يمارس عمليات إدخال المخدرات إلى السجن وقيادة حروب العصابات. حصل الفيلم على ثاني أهم جائزة يقدمها مهرجان كان وهي جائزة لجنة التحكيم.
وكان أداء إيمانويل ريفا لدور آن ، السيدة الفخورة المعتزة بنفسها المذعورة بمرضها الجسدي والعقلي ، رائعا. وحصلت ريفا ، التي ذاع صيتها لدى تجسيدها لدور امرأة فرنسية تقع في حب رجل ياباني في فيلم "هيروشيما مون أمور" إنتاج عام 1959 للمخرج ألين ريسنايس بالفعل على جائزة "البافتا" البريطانية عن دورها في الفيلم ، وهي الآن تتقدم على جينيفر لورنس وجيسيكا تشاستين في المنافسة على أوسكار أفضل ممثلة. وتتزامن مراسم توزيع الجوائز مع عيد ميلادها الـ86. وقال ترنتينيان في تصريحات لصحيفة لوموند الفرنسية إنه عند عرض "أمور" في مهرجان كان السينمائي العام الماضي ، حين حصل على جائزة "السعفة الذهبية" اقتنع أن الفيلم عبارة عن ضربة قوية. تصنيف:أفلام رومانسية فرنسية - ويكيبيديا. وأضاف: "خيم الصمت على الجميع في نهاية الفيلم. لم يصدر رد فعل سريع من الجمهور". في الواقع شعر الجمهور بالسعادة ، وبعد أن استعادوا أنفسهم ، منحوا المخرج والممثلين تصفيقا حادا.
[9] [10] استقبال الفيلم [ عدل] منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم مقداره 51% بناء على آراء 72 ناقد سينمائي. [11] منح موقع ميتاكريتيك الفيلم تقييم مقداره 62% بناء على آراء 31 ناقد فني. [12] امتدح الناقد السينمائي لصحيفة نيويورك تايمز ، أ. سكوت الفيلم، ووجد محتواه المعادي لأمريكا مثيرًا للجدل، وكتب: "في مدح الحب، يجب أن يقال، هو أكثر ميزة قدمها جودار أناقة وتماسكًا منذ منتصف الثمانينيات. إدارته البصرية للظلال المخملية للأفلام بالأبيض والأسود مقاس 35 ملم، والنغمات السميكة الفائقة التشبع للفيديو الرقمي، هو لا يزال يتمتع بالقدرة على الإبهار، ولا تزال هناك كآبة، ولكن للاستمرار أقول، لا يمكن للنثر اللطيف والخط الرقيق ومخزون الورق الرائع إخفاء تفاهة ما هو مكتوب. فيلم فرنسي عن الحب قصيرة. [13] صنفت مجلة "فيلم كومنت Film Comment" الفيلم بين أفضل 50 فيلم لعقد 2000.
باريس - د ب أ تحديث: 12 مايو 2017 الحب في خريف العمر ، عندما يبدأ المرض والشيخوخة في التسلل إلى الجسد ، هو موضوع فيلم "أمور" (الحب) للمخرج النمساوي مايكل هانكه ، والذي رشح لخمسة جوائز أوسكار ، من بينها جائزة أفضل فيلم ، وأفضل مخرج ، ، وأفضل ممثلة. وعند قراءة السيناريو والحوار، يبدو "أمور" فيلما صعب النجاح في هوليوود ، ولكنه على الجانب الآخر يعتبر قصيدة عن القوة الدائمة للحب والتي جسدها اثنان من أكثر النجوم إبداعا في السينما الفرنسية ، إيمانويلا ريفا وجان لوي ترنتينيان. وهانكه من المخرجين الذين لا يعرضون للمشاعر العاطفية بطريقة مباشرة. وتعتبر معالجته للعلاقة بين اثنين من مدرسي الموسيقى المتقاعدين بعد معاناة المرأة من سكتة دماغية قوية مثل معالجته للعنف السادي في قرية ألمانية عشية الحرب العالمية الأولى في فيلم "وايت ريبون" أو (الشريط الأبيض) إنتاج عام 2009 أو الشعور بالذنب والاستعمار في فيلم "كاشيه" عام 2005. فيلم فرنسي عن الحب ينافس على جائزة الأوسكار | دولية - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. وفي فيلم "كاشيه" يبدأ ناقد أدبي، يحمل سرا على صلة بماضي فرنسا في الجزائر ، في تلقي شرائط فيديو تظهر أنه مراقب. ويؤدي هذا الاكتشاف إلى شرخ في علاقة جورج بزوجته آن. وفي "أمور" يسمى مدرسا البيانو المتقاعدان اللذان تتقلب حياتهما بشكل كبير بسبب الشيخوخة والمرض جورج وآن أيضا.
الحب Love اخراج ميتشيل هنكه انتاج مارغريت منيغوز ستفان أرند فييه إيدوسكا ميشيل كاتز كتابة ميشيل هنكه بطولة Isabelle Huppert Jean-Louis Trintignant Emmanuelle Riva سينماتوغرافيا Darius Khondji تحرير مونيكا ويلي شركــة الانتاج Les Films du Losange X-Filme Creative Pool Wega Film تواريخ العرض 20 مايو 2012 في مهرجان كان السينمائي الدولي 2012 طول الفيلم 126 دقيقة البلد فرنسا ألمانيا النمسا اللغة فرنسية الميزانية 7. 29 مليون يورو المخرج ميشيل هانكه يستلم السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي 2012. الحب Love ( بالفرنسية: Amour)، هو فيلم باللغة الفرنسية كتبه وأخرجه ميشيل هنكه. فيلم فرنسي عن الحب قصير. يصور الفيلم الأيام المأساوية الأخيرة في حياة زوجين مسنين. [1] الفيلم انتاج مشترك بين شركتين ألمانية ونمساوية. وفاز بجائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي 2012]].
تفسير و معنى الآية 3 من سورة الإسراء عدة تفاسير - سورة الإسراء: عدد الآيات 111 - - الصفحة 282 - الجزء 15. ﴿ التفسير الميسر ﴾ يا سلالة الذين أنجيناهم وحَمَلْناهم مع نوح في السفينة لا تشركوا بالله في عبادته، وكونوا شاكرين لنعمه، مقتدين بنوح عليه السلام؛ إنه كان عبدًا شكورًا لله بقلبه ولسانه وجوارحه. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ يا «ذرية من حملنا مع نوح» في السفينة «إنه كان عبدا شكورا» كثير الشكر لنا حامدا في جميع أحواله. ﴿ تفسير السعدي ﴾ ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ أي: يا ذرية من مننا عليهم وحملناهم مع نوح، إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ففيه التنويه بالثناء على نوح عليه السلام بقيامه بشكر الله واتصافه بذلك والحث لذريته أن يقتدوا به في شكره ويتابعوه عليه، وأن يتذكروا نعمة الله عليهم إذ أبقاهم واستخلفهم في الأرض وأغرق غيرهم. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( ذرية من حملنا ( قال مجاهد: هذا نداء يعني: يا ذرية من حملنا ، ( مع نوح ( في السفينة فأنجيناهم من الطوفان ، ( إنه كان عبدا شكورا ( كان نوح عليه السلام إذا أكل طعاما أو شرب شرابا أو لبس ثوبا قال: الحمد لله فسمي عبدا شكورا أي كثير الشكر. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ وقوله: ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ... منصوب على الاختصاص، أو على النداء والمقصود بهذه الجملة الكريمة إثارة عزائمهم نحو الإيمان والعمل الصالح، وتنبيههم إلى نعمه- سبحانه- عليهم، حيث جعلهم من ذرية أولئك الصالحين الذين آمنوا بنوح- عليه السلام- وحضهم على السير على منهاجهم في الإيمان والعمل الصالح، فإن شأن الأبناء أن يقتدوا بالآباء في التقوى والصلاح.
إعراب الآية 3 من سورة الإسراء - إعراب القرآن الكريم - سورة الإسراء: عدد الآيات 111 - - الصفحة 282 - الجزء 15. (ذُرِّيَّةَ) بدل من وكيلا (مَنْ) اسم موصول في محل جر مضاف إليه (حَمَلْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (مَعَ) ظرف مكان متعلق بحملنا (نُوحٍ) مضاف إليه (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها (كانَ عَبْداً) كان وخبرها واسمها محذوف والجملة خبر إن (شَكُوراً) صفة عبدا. يجوز أن يكون اعتراضاً في آخر الحكاية ليس داخلاً في الجملة التفسيرية. فانتصاب { ذريّةَ} على الاختصاص لزيادة بيان بني إسرائيل بياناً مقصوداً به التعريض بهم إذ لم يشكروا النعمة. ويجوز أن يكون من تمام الجملة التفسيرية ، أي حال كونكم ذرية من حملنا مع نوح عليه السلام ، أو ينتصب على النداء بتقدير حرف النداء ، أي يا ذرية من حملنا مع نوح ، مقصوداً به تحريضهم على شكر نعمة الله واجتناب الكفر به باتخاذ شركاء دونه. والحمل وضع شيء على آخر لنقله ، والمراد الحمل في السفينة كما قال: { حملناكم في الجارية} [ الحاقة: 11] ، أي ذرّيّة من أنجيناهم من الطوفان مع نوح عليه السلام. وجملة { إنه كان عبدا شكوراً} مفيدة تعليل النهي عن أن يتخذوا من دون الله وكيلاً ، لأن أجدادهم حملوا مع نوح بنعمة من الله عليهم لنجاتهم من الغرق وكان نوح عبداً شكوراً والذين حملوا معه كانوا شاكرين مثله ، أي فاقتدوا بهم ولا تكفروا نعم الله.
فأما أن من قوله ألا تتخذوا فهي على قراءة من قرأ بالياء في موضع نصب بحذف الجار ، التقدير: هديناهم لئلا يتخذوا. ويصلح على قراءة التاء أن تكون زائدة والقول مضمر كما تقدم. ويصلح أن تكون مفسرة بمعنى أي ، لا موضع لها من الإعراب ، وتكون " لا " للنهي فيكون خروجا من الخبر إلى النهي. ﴿ تفسير الطبري ﴾ يقول تعالى ذكره: سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ذرية من حملنا مع نوح. وعنى بالذرية: جميع من احتجّ عليه جلّ ثناؤه بهذا القرآن من أجناس الأمم، عربهم وعجمهم من بني إسرائيل وغيرهم، وذلك أنّ كلّ من على الأرض من بني آدم، فهم من ذرية من حمله الله مع نوح في السفينة. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ) والناس كلهم ذرّية من أنجى الله في تلك السفينة، وذُكر لنا أنه ما نجا فيها يومئذ غير نوح وثلاثة بنين له، وامرأته وثلاث نسوة، وهم: سام، وحام، ويافث؛ فأما سام: فأبو العرب؛ وأما حام: فأبو الحبش (8) ؛ وأما يافث: فأبو الروم. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ) قال: بنوه ثلاثة ونساؤهم، ونوح وامرأته.