الرد على الشبهة: صحيح وحق أن آيات الميراث فى القرآن الكريم قد جاء فيها قول الله سبحانه وتعالى:(للذكر مثل حظ الأنثيين) (1) ؛ لكن كثيرين من الذين يثيرون الشبهات حول أهـلية المرأة فى الإسـلام ، متخـذين من التمايز فى الميراث سبيلاً إلى ذلك لا يفقـهون أن توريث المـرأة على النصـف من الرجل ليس موقفًا عامًا ولا قاعدة مطّردة فى توريث الإسلام لكل الذكور وكل الإناث. فالقرآن الكريم لم يقل: يوصيكم الله فى المواريث والوارثين للذكر مثل حظ الأنثيين.. إنما قال: (يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين).. أى أن هذا التمييز ليس قاعدة مطّردة فى كل حـالات الميراث ، وإنما هو فى حالات خاصة ، بل ومحدودة من بين حالات الميراث. بل إن الفقه الحقيقى لفلسفة الإسلام فى الميراث تكشف عن أن التمايـز فى أنصبة الوارثين والوارثات لا يرجع إلى معيار الذكورة والأنوثة.. وإنما لهذه الفلسفة الإسلامية فى التوريث حِكَم إلهية ومقاصد ربانية قد خفيت عن الذين جعلوا التفاوت بين الذكور والإناث فى بعض مسائل الميراث وحالاته شبهة على كمال أهلية المرأة فى الإسلام. وذلك أن التفاوت بين أنصبة الوارثين والوارثات فى فلسـفة الميراث الإسلامى ـ إنما تحكمه ثلاثة معايير: أولها: درجة القرابة بين الوارث ذكرًا كان أو أنثى وبين المُوَرَّث المتوفَّى فكلما اقتربت الصلة.. زاد النصيب فى الميراث.. وكلما ابتعدت الصلة قل النصيب فى الميراث دونما اعتبار لجنس الوارثين.. وثانيها: موقع الجيل الوارث من التتابع الزمنى للأجيال.. فالأجيال التى تستقبل الحياة ، وتستعد لتحمل أعبائها ، عادة يكون نصيبها فى الميراث أكبر من نصيب الأجيال التى تستدبر الحياة.
قال الإمام أبو محمد ابن حزم ، رحمه الله: " مَسْأَلَةٌ: وَمَنْ تَرَكَ ابْنًا وَابْنَةً، أَوْ ابْنًا وَابْنَتَيْنِ فَصَاعِدًا، أَوْ ابْنَةً وَابْنًا فَأَكْثَرَ، أَوْ اثْنَيْنِ وَبِنْتَيْنِ فَأَكْثَرَ: فَلِلذَّكَرِ سَهْمَانِ، وَلِلْأُنْثَى سَهْمٌ. هَذَا نَصُّ الْقُرْآنِ، وَإِجْمَاعٌ مُتَيَقَّنٌ. مَسْأَلَةٌ: وَالْأَخُ، وَالْأُخْتُ الْأَشِقَّاءُ أَوْ لِلْأَبِ فَقَطْ فَصَاعِدًا ، كَذَلِكَ أَيْضًا: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ. وَهَذَا نَصُّ الْقُرْآنِ، وَإِجْمَاعٌ مُتَيَقَّنٌ. " انتهى من "المحلى" (9/271). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: " وإن كانوا ذكورًا وإناثًا: فللذكر مثل حظ الأنثيين. وهذا متفق عليه بين المسلمين " انتهى من "جامع المسائل، المجموعة الثانية" (328). وقال: " فدل القرآن على أن البنت لها مع أخيها الذكر: الثلث، ولها وحدها النصف، ولما فوق اثنتين: الثلثان "، السابق: (333). وراجع الأجوبة: ( 12911)، ( 262990)، ( 1105). والله أعلم
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه. يزعم الغربيُّون وعملاؤهم - الَّذين هم من جلدتِنا ويتكلمون بألسنتنا - أن الإسلام فرَّق بين المرأة والرجل حين جعل للذَّكَر مِثل حظ الأنثيين في الإرث، وزعموا أن هذه التفرقة استندت إلى كونِ الإسلام قد عدَّ المرأة نصف إنسان؛ لذلك جاء إرثُها على النصف من حظ الرجل. والحقيقة أن الإسلام حين جعل للذكر مثل حظ الأنثيين، لم يكن مستندًا إلى عدِّ المرأة نصفَ الرجل في الإنسانية، بدلالة أنه ساوى بينهما في الحالات الأخرى؛ منها: 1- مساواة الأم للأب في السُّدُس في حال وفاة ابن أو ابنة لهما، مع وجود فرع وارث للميت، قال - تعالى -: ﴿ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ﴾ [النساء: 11]. 2- وكذلك مساواة الجدة والجد في الحالة المشابهة. 3- إذا مات الرجل وليس له أبوان، ولا إخوة، ولا أولاد باقون على قيد الحياة، وكان له أخ أو أخت من أمٍّ يأخذ كل منهما من أمواله السُّدُس بدون تمييز بين أن يكون الأخ رجلاً أو امرأة، وإذا كان إخوته من أمه اثنين فأكثر، فإنهم يشتركون في ثلث أمواله، ويقسَّم هذا الثلث بينهم بالتساوي بدون تمييز بين الذكور والإناث أيضًا، وهذا وارد في نص قوله - تعالى -: ﴿ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ﴾ [النساء: 12].
محاولات فاشلة هنا وفي يومنا الحاضر نُجابِهُ محاولاتٍ يبدو الفشل في مُحيّاها ، بعد حِيادها عن منهج فهمِ النصّ على ما رسمته طريقة الاستنباط من كتاب الله ، فمِن قائل: إنّ النصّ الوارد في القرآن الكريم جاء بلفظ التَوصية: ﴿ يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ... ﴾ 3 ، والإيصاء ترغيب في الأمر وليس فرضاً واجباً ؛ ولعلّ الشرائط الزمنيّة حينذاك كانت تستدعي هذا التفاضل المندوب إليه ولكن في وقتها ، الأمر الذي لا يُحتِّم الحكم لا بصورةِ فرضٍ ولا بشكلٍ دائم على الإطلاق! قالوا: واليوم ، حيث تغيّرت الشرائط وتبّدلت الأحوال البيئيّة والاجتماعيّة العامّة فلا أرضيّة لهذا التفاضل ، ولا هو يتناسب مع الأوضاع الراهنة المتغايرة مع الوضع القديم ، لا سيّما والأمر لم يكن فرضاً بل مجرّد نَدبٍ ، فلا مُقتضى في الوقت الحاضر للأخذ بهذا الأمر الذي كان راجحاً في ظرفه ولا رجحان له اليوم! وقائل آخر: إنّه على فَرضِ إرادة الفريضة لكن التداوم لا مجال له بعد ملاحظة رَهنِ أحكام الشريعة ـ في قسمها المتغيّر ـ بأوقاتها وظروفها الخاصّة حيث المصالح المُقتضية حينذاك والمُنتفية في الحال الحاضر.
وكان الميراث عند العرب قبل الإسلام وقفًا على الابن الأكبر، أما البنات والصغار من الأولاد، فكانوا لا يأخذون شيئًا من الميراث، وإذا مات الرجل ولم يترك إلا إناثًا، آل ميراثُه كلُّه إلى أعمامهن، أما بناته وأمهن، فلا يأخذن شيئًا. ولا يزال القانون الإسلامي سابقًا كلَّ الرسالات السماوية والقوانين الحديثة في إعطاء المرأة الحقوق المالية التي أعطاها للرجل، فالشريعة الإسلامية تساوي بين الذكر والأنثى في الولاية على المال، والعقود من بيع وشراء، وإيجار، وشركة، وقرض، ورهن، ووديعة، وهبة، ووصية، ووصاية غيرها، وأن توكل فيها مَن شاءت، وليس لأبيها أو زوجها عند الزواج أو غيرهما أن يتدخلوا في ذلك. وفي أغلب الدول الأوروبية كانت تنتقل ملكية أملاك المرأة إلى زوجها عند الزواج حتى عام 1882م. وكان القانون الفرنسي ينصُّ أيضًا على أن القاصرين الذين لا يحق لهم أن يمتلكوا حتى أموالهم الخاصة - هم: الصبي، والمجنون، والمرأة؛ أي: إن المرأة لا تعطى شيئًا من ميراث أبيها؛ إذ تعد قاصرةً، فتعامل معاملة الصبي والمجنون، واستمر ذلك حتى عام 1938م؛ حيث عدلت نصوص القانون المذكور لمصلحةِ المرأة مع بقاء بعض القيود على تصرفات المرأة المتزوِّجة، وهذه القيود نصت عليها الجريدة الفرنسية التي نشرت في 20 فبراير من هذه السنة (1938)، وهذه القيود هي: 1- تُمنَع المرأة من توقيع أذونات الصرف المالية ( الشيكات).
• هذا المول يتضمن أيضاً عدداً من متاجر المستلزمات المنزلية والتي ستوفّر عليك عناء البحث. • بجانب المتاجر السابقة، سوف تعثر في المول على بعض متاجر الأجهزة الإلكترونية المُتنوّعة. • إذا كنت تبحث عن محلات تختص ببيع أشهر الماركات العالمية وترغب في مواكبة جديد الموضة، فبالطبع أن مارينا مول في الدمام سيكون وجهتك المفضلة حيث ستعثر على ما تفتش عنه في محلات العلامات التجارية المتوفرة في المول ومن أهمها باث اند بودي وورك وبيرلا فاشين. • كما لاحظنا أن مركز التسوق هذا هو وجهة تسوّق بارزة، فبوسعنا القول أنه وجهة ترفيهية أيضاً إذ يُوفر للزوّار بعض وسائل الترفيه الممتعة ومنها مركز ترفيهي للأطفال ومدينة ملاهي. الخدمات والمطاعم • يُتيح المول عدد من المطاعم ومن أشهرها مطعم ازار وهرفي. • هناك عدد من المقاهي المميزة في مارينا مول في الدمام ومن بينها مقهى سينابون ومقهى كاريبو. • يحوي المول مجموعة من المرافق الخدمية ومن ضمنها موقف للسيارات، صرّاف آلي وحمّامات عامّة. ساعات العمل الأحد: 09:00 – 00:00 الإثنين: 10:00 – 00:00 الثلاثاء: 10:00 – 00:00 الأربعاء: 10:00 – 00:00 الخميس: 10:00 – 00:00 الجمعة: 10:00 – 00:00 السبت: 14:00 – 00:00 اماكن سياحية قريبة من مارينا مول الدمام نوصيك بعدم تفويت الفرصة الذي يقدمها موقع المول باعتباره نقطة انطلاقة رائعة لاستكشاف المزيد من الاماكن السياحية في الدمام الواقعة بجوار المول مثل كورنيش الدمام على بعد 2.
تم تصميم مارينا مول الدمام بحيث يتألف من 2 طوابق و يضُم عدد متنوّع من المحلات إرضاءً لجميع الأذواق حيث يصل عددها إلى 120 متجر وجميعها تتوزّع على مساحة تبلغ حوالي 50000 م2، وبالتالي استطاع هذا المول نيل الشهرة التي كان يسعى إليها ليكون أحد أشهر مولات الدمام. ومن يُفكّر في السياحة في الدمام لن يستغنِ عن زيارة هذا المول لما يتمتّع به من أهمية كبيرة وما يُوفره من عناصر جذب عديدة، سوف نُقدّمها عبر هذا التقرير. أنشطة يمكنك القيام بها في مارينا مول الدمام • تُعتبر الملابس بأنواعها هي أحد أكثر المنتجات التي يبحث عنها زائرو مارينا مول، وبالتالي نتوقع أن أول المتاجر التي ستبدأ بزيارتها هي متاجر الملابس وفي هذا المول ستعثر على متاجر للملبوسات النسائية والالبسة الرجالية وكذلك متاجر متختصة بألبسة الأطفال. • ولمشاهدة كل ما هو جديد وعصري في عالم الأحذية والحقائب، سوف تجد في مارينا مول في الدمام بعض المحلات التي تتميّز بضمّ مجموعة متنوّعة من الأحذية والحقائب لتُرضي بذلك مختلف الأذواق. @google map • الاكسسوارات دائماً تُضفي على المظهر لمسة من الفن، ولهذا السبب لم يغفل مركز التسوّق هذا عن ضمّ سلسلة من متاجر الإكسسوارات المتنوّعة بما في ذلك محلات المجوهرات وكذلك محلات الساعات.
ويستقبل دارين مول بالدمام الكثير من الفعاليات الفنية والدينية، بالإضافة لعروض الأفلام الحصرية في سينما دارين مول الدمام المعروفة باسم موفي. ولأن المول موجّه للعائلة فإنه يضم العاب دارين مول والمتمثلة في فرع سباركز بكل مزاياه المميزة. من ألعاب الكترونية وميكانيكية وصالات لألعاب العائلة ومنطقة تلوين، وكل ما تبحث عنه العائلة لقضاء وقت ممتع مع أطفالها. ولا تنسى أن تمر على كوفيهات و مطاعم دارين مول والتي تقدم أفضل الوجبات والمشروبات والتحليات، ونذكر منهم: سينابون، باباروتي ومحمصة الرفاعي ضمن جلسات مطلة على بحيرة السيهات. موقع دارين مول الدمام وكيفية الوصول اليه يقع المول في منطقة العزيزية على طريق الخليج في مدينة الدمام في المملكة العربية السعودية. يمكن الوصول اليها عبر الاحداثيات التالية: فنادق دمام القريبة من دارين مول فندق سوفي اقرأ المزيد عن هذا الفندق فندق Eastward الدمام اقرأ المزيد عن هذا الفندق