[١] حكم خروج المرأة للترفيه أذنت الشريعة الإسلامية للمرأة أن تخرج من بيتها للصلاة في المسجد، كما أذن لها الخروج من بيتها لطلب العلم أو قضاء حاجاتها، فخروج المرأة من بيتها جائز إذا كان للترفيه بشرط التزام المرأة بالضوابط الشرعية للخروج من البيت ومنها أن تكون متحجبة غير متبرجة، وأن يرافقها المحرم في السفر، وأن تأمن الطريق في الحضر. [٦] المراجع ^ أ ب "يحرم خروج المرأة من غير إذن وليها" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2014-12-28، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-17. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 7457، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "لا تخرج المرأة من بيتها متعطرة" ، إسلام ويب ، 2002-8-5، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-17. بتصرّف. حكم خروج المرأة من بيتها متعطرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ رواه الألباني ، في الإيمان لأبي عبيد ، عن أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس ، الصفحة أو الرقم: 110، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "معنى حديث: أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة" ، إسلام ويب ، 2009-3-23، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-17. بتصرّف. ↑ "خروج المرأة للترفيه وشراء الحاجات" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2000-1-17، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-17. بتصرّف.
قال ابن الملك: وهذا مبالغة في الزجر لأن ذلك يهيج الرغبات ويفتح باب الفتن " اهـ من مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح. واعلمي أن خروج المرأة متعطرة غير جائز إن كانت تمر على الرجال بحيث يجدون ريحها ، أما إن خرجت لموضع لا تمر فيه على الرجال فلا يحرم عليها التعطر، لكن الأولى بكل حال أن تجتنب التعطر عند خروجها. وانظري في ذلك الفتوى رقم: 71047. والله أعلم.
من حياتكِ لكِ يجوز لكِ الخروج للتعليم أوعيادة المريض ، أو زيارة أقاربكِ، لكن عليكِ أن تتحري الضوابط الشرعيّة للخروج من بيتكِ في الإسلام، ومنها [٣]: كوني متسترة، ولا تسبّبي الفتنة، فلا تتبرجي ولا تُبدي شيئًا من زينتكِ، وكوني مُتحفظة. لا تَخرجي بطيب، لأنَّ الطيبَ فيه فتنة للناس. لا بأس في ذهابكِ للمسجد أو للمستشفى أو إلى زيارة الجيران أو الأقارب، حتى وإن كنتِ وحدكِ إذا لم يكن في ذلك خطر عليكِ، وكانت الطريق آمنة، فقد كانت نساء الصحابة يخرجن في المدينة، أمّا إذا كان هناك خطر فليس لكِ الخروج إلا مع من يوفّر لكِ الأمن والحماية. لا يجوز ذهابكِ مع السائق وحدكِ، ولا بدّ من أن يكون معكِ محرمك، أو زوجة السائق مثلًا إذا تيسر ذلك أو امرأة أخرى، بشرط أن تكون الطريق آمنة ليس فيها خلوة. يجوز لكِ حضور الأعراس والولائم بشرط ألّا يكون فيها فتنة ولا فساد وأن تكون تلبية الدعوة بإذن زوجكِ. المراجع ↑ سامح محمد البلاح (24/12/2015)، "تطيب النبي (الطيب والعطر في الهدي النبوي)" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 15/6/2020. حكم خروج المرأة من بيتها وهي متعطّرة - منتدى الكفيل. بتصرّف. ↑ فريق الإسلام سؤال وجواب (4/9/2006)، "خروج المرأة من بيتها متعطرة " ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 15/6/2020.
ورد النّهي عن ذلك في الرّوايات الواردة عن أهل البيت (ع). منها: ما ورد عن الامام الباقرع"... ولا يجوز لها أن تتطيَّب إذا خرجت من بيتها" (1). ومنها: ما ورد عن أبي عبد الله (ع) قال:قال رسول الله ص" أيُّ امرأة تطيَّبت وخرجت من بيتها فهي تُلعن حتى ترجع إلى بيتها متى رجعت" (2). ومنها: ما ورد عن أبي عبد الله (ع): " أيما امرأة تطيَّبت لغير زوجها لم يقبل الله منها صلاة حتى تغتسل من طيبها كغسلها من جنابتها" (3). ومنها: ما ورد عن أبي عبد الله (ع) قال: "لا ينبغي للمرأة أن تجمِّر ثوبها إذا خرجت من بيتها "(4). والظاهر من هذه الروايات أن المنهيَّ عنه هو التطيُّب الذي تظهر رائحته للآخرين بمجَّرد المرور عليهم حتى وإن لم يكونوا قاصدين لشمِّه، أما التطيُّب الذي لا يكون له هذا الأثر فالظاهر عدم شمول النهي له، إذ أنَّ من الواضح عدم مرجوحية التطيُّب في نفسه وإنما هو مرجوح بلحاظ ما يترتب عليه من استثارة الآخرين أو إلفات نظرهم، فإذا لم يكن مستوى التطيُّب مقتضيًا لذلك فالظاهر عدم شمول النهي له. ثم إن المراد ظاهرًا من الاغتسال الوارد في الرواية الثالثة هو الغَسل المنتج لإزالة أثر الرائحة، وتنظيره بغسل الجنابة إنما هو لغرض التعبير عن القذارة المعنوية لتطيُّب المرأة لغير زوجها.
(621 تقييمات) له (10) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (682, 149) علي بن يحيى بن جابر الفيفي يعمل كمحاضر في قسم الشريعة و اللغة العربية في كلية البرامج المشتركة بالمحالة ، و قد ألتحق بالجامعة عام 1435 هجريا ، و هو حاصل على بكالوريوس في تخصص العودة ، هذا إلى جانب حصوله على درجة الماجستير في تخصص الدعوة و الإحتساب ، و له العديد من الأبحاث العلمية المتميزة ، و مؤلف كتاب لأنك الله ومحمد الرجل النبيل وغيرها من المؤلفات الاخري
أصدر الكاتب الأكاديمي السعودي الاستاذ علي بن جابر الفيفي منذ عامين تقريباً كتاباً بعنوان ( لأنك الله) وحقق كتاب لأنك الله انتشاراً خلال السنوات الأخيرة في معارض الكتب المصرية والسعودية, بالرغم أنه ليس كتاب شعر ولا ديوان ولا رواية خيالية, ولكنه أشبه بكتابة عاطفية رقيقة عن العلاقة بالله في مجموعة محدودة من أسماء الله الحسنى ألا وهي ( الصمد, الحفيظ, الوكيل, القريب, الغفور, الهادي, الجبار.
أبجد: أسلوب جديد للقراءة العربية أبجد هو تطبيق القراءة رقم واحد في العالم العربي. تضم مكتبة أبجد أحدث وأهم الكتب والروايات، بالإضافة إلى الكتب الأكثر مبيعاً والكتب الأكثر رواجاً من شتّى المجالات، مثل الروايات والقصص، كتب الأدب، الكتب التاريخية، الكتب السياسية، كتب المال والأعمال، كتب الفلسفة وكتب التنمية البشرية وتطوير الذات وغيرها.