كن واثقًا عندما تسير أنت وعائلتك على أرضية نظيفة بشكل طبيعي. تركيبة نظيفة وآمنة وفعالة: هذه التركيبة الصديقة للبيئة مصنوعة من مستخلصات نباتية. خالٍ من المواد الكيميائية القاسية: خالٍ من الكبريتات (SLS ، SLES ، SCS) ، الأصباغ ، التبييض ، الأمونيا والمواد الحافظة القاسية (بنزيزوثيازولينون وميثيل أيزوثيازولينون) اشتريه من امازون السعودية اشتريه من امازون الامارات اشتريه من امازون العالمي 2. Dettol Antibacterial Power Floor Cleaner المميزات: حماية من الجراثيم: ديتول باور منظف الأرضيات المضاد للبكتريا يقتل 99. 9% من الجراثيم. يزيل 100 نوع من البقع والجراثيم: 3 مرات فعالية أقوي في التنظيف ضد الدهون والتراب والأوساخ بحيث يعمل على البقع مثل بقع القهوة والصلصات والعصير والسمن وما إلى ذلك. مطهر خالي من المبيضات. رغوة أقوى 2X: ينتج رغوة أقوى مرتين والتي تعمل على تنظف وتطهير أرضيات منزلك. منظف ارضيات الحرم مَن. اشتريه من امازون السعودية اشتريه من امازون الامارات 3. Clorox Pine Multi-Purpose Disinfectant Floor Cleaner المميزات: اشتريه من امازون السعودية 4. Dac Disinfectant Floor Cleaner منظف الارضيات داك بتركيبة الحماية الكاملة المصممة خصيصًا لتوفر لك ولعائلتك الحماية الكاملة وراحة البال.
من نحن كارين | KAREN علامة تجارية مسجلة في المملكة العربية السعودية، (متجر كارين الإلكتروني) الأول الوحيد المتخصص في حلول النظافة، يوفر جميع مستلزمات النظافة من ماركات تجارية عالمية مسجلة موثوقة عالية الجودة واتساب ايميل الرقم الضريبي: 300696051900003 300696051900003
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا متزوجة و اي ثلاث اطفال الكبيرة بنت هذا اليوم قبل الفجر شفت الحرم من فوق من شباك الفندق انو بالطواف في ناس يطوفون ودخل عربات تنظيف الارضيات وصارو يدعسون الناس و اختلطت الطواف بالاموات مع الماء و اغراضهم و فجاة قام زلزال قوي وكان زوجي جنبي وبنتي ممددين عالارض و ماسكين بعض وكان طفل رضيع فوق بطني ما اعرفه لكن بالمنام احس انه ابني نجونا من هذا الزلزال لكن كان خراب كبير محاط يعني كل شي اتهد ارض انتبهت انو ذاك الرضيع اختفى قلت لبنتي اعطيني اتصل على اخوكي ادله على المكان نلتقي فيه اتمنى تفسير هذا و شكرا إجابات السؤال
أما في فيما يتعلق في حكم تعليق الصور داخل البيت، فانقسم الحكم بها إلى نوعين، فكان الحكم الأول هو جواز تعليق صور المناظر الجميلة والطبيعية، مثل صور المنازل أو الأشجار، أو البحار، أما فيما يخص تعليق صور ذوات الروح فمن غير الجائز ذلك، أما فيما يتعلق في الصور الموجودة على السجاد فلا بأس في ذلك ولا حرج على من استخدمها، والدليل على ذلك ما ورد في حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم-:(إنَّ البيتَ الذي فيه الصورُ لا تدخُلُهُ الملائكَةُ)، رواه الألباني، في غاية المرام، عن السيدة عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 139، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ، وهذا يعني أن الملائكة لا تدخل المنزل الذي يحتوي على صور أو مجسمات، وقد ورد عن أبي هريرة -رصي الله عنه-قال:(أنَّ النبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان على موعدٍ مع جبرائيل عليه السلام فتأخَّرَ عنه، فخرج إليه ينتظره فقال له جبرائيل: إنَّ في البيت تمثالًا وسترًا فيه صورةٌ، وكلبًا، فمُرْ برأس التمثالِ أن يُقطَع حتى يكونَ كهيئة الشجرة، ومُرْ بالسِّترِ أن يتَّخَذ منه وسادتان مُنتَبذتان توطآن، ومُر بالكلب أن يُخرَج. ففعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدخل جبرائيل عليه السلام.
حكم تعليق الصور في البيت عند المالكية حكم تعليق الصور في البيت عند المالكية هو الجواز ولكنه مكروه، هذا بالنسبة للصور التي لا تحتوي على ذوات الأرواح مثل المناظر الطبيعية والأشجار والنباتات. أما الصور التي تحتوي على ذوات الأرواح مثل البشر أو الحيوانات فهي محرمة، ولا يستثنى من ذلك إلا للضرورة. حكم تعليق الصور في المنزل يقول الشيخ عمرو الورداني عضو لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية أن تعليق الصور في المنازل لا بأس به، وأن الأحاديث التي تُذكر في ذلك الأمر إنما يقصد منها التماثيل الكاملة. وفي فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز أن تعليق الصور في المنزل حرام شرعًا إذا كانت تحتوي على ذوات الأرواح سواء بشر أو غيرهم. واستدل الشيخ بن باز في هذه الفتوى بالحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " ألا تدع صورة إلا طمستها ". وفي الحديث الآخر عندما قال النبي لعائشة رضي الله عنها عندما علقت سترا فيه تصاوير قال " يا عائشة أن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم " أيضًا في الحديث المتفق عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب " قال أيضًا الشيخ ابن باز أن إذا كانت الصور على البساط أو على الوسائد فلا بأس بذلك ويجوز ولا يدخل ضمن هذه الأحاديث شرط ألا تحتوي الصور على ما يحرم شرعا مثل تصوير العورة.
الحمد لله. يجب عليك أيها الأخ السائل المبادرة إلى إزالة هذه الصور فورا ، وذلك لما ورد من النهي الشديد عن النبي صلى الله عليه وسلم في اتخاذ الصور وأمره صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل علي بن أبي طالب بقوله: ( لا تدع صورة إلا طمستها ، ولا قبرا مشرفا إلا سويته) رواه مسلم 1/66. وتعليق صور ذوات الأرواح في البيت وغيره تحْرم أهل ذلك المكان من فضل عظيم ، وهو دخول الملائكة لهذا البيت ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الملائكة لاتدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة) رواه الإمام أحمد وهو في صحيح الجامع 1961. واستبدلها إن شئت بصور لغير ذوات الأرواح من أشجار وجبال وبحار ومناظر طبيعية. أو رسوم أخرى غير ذات روح ، من غير إسراف. أما الصور المعلقة فينبغي إزالتها وطمسها أو حرقها وعدم الاحتفاظ بها. وومما هو جدير بالذِّكْر أن تعليق صور الأموات مما يجدّد الأحزان بلا فائدة وربما أدّى إلى شيء من التعظيم المنافي للتوحيد ولا ننسى أن الشّرْك الذي وقع فيه قوم نوح كان بسببب تعليقهم ونصْبهم لصور أناس من الصالحين كانوا فيهم فالحذر الحذر ، وفقنا الله وإياك لما فيه مرضاته ومغفرته. والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد.
Details Category: الفتاوى الشرعية ما حكم اتخاذ الصورة في البيت؟ الجواب: بسم الله والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله وبعد الصورة نوعان: صورة محرّم اتّخاذها وصورة لا يحْرُمُ اتّخاذها، التي هي يحرُمُ اتّخاذها وجودُها في الغرفة التي يصلي فيها يمنع الثواب. أمّا غير المُحرّمة لا يمنعُ الثوابَ وجودها في الغرفة التي يصلي فيها الشخص لكنّ النظرَ إلى صورةٍ وهو في الصلاة مكروهٌ فإنْ لم ينظُر إليها فلا كراهة، هذا في الصورة التي هي غير محرّمة وهي ما كان رسمًا عند مالكٍ ليس مجسّمًا، أمّا عند الشافعي الصورة التي لا يعيشُ عليها الحيوان اتّخاذها جائزٌ. لو كانت مرسومةً غير مجسَّمةٍ بأن كانت نصفية أو مقطوعة الرأس. الصورة المحرّمة وجودُها في الغرفة يمنع الثواب ولو غُطّيت أو كانت في كتابٍ مُغلقٍ. (قد تكون في الألبوم لأنّها عند الشافعي حرام وتمنع الثواب). مذهبُ مالكٍ فيه فُسحةٌ في أمر الصورة عنده إن لم تكن مجسَّمة إن كانت كاملة أو غيرَ كاملةٍ يجوز اقتناؤها، وملائكة الرحمة لا يمتنعون عن دخولِ البيتِ الذي هي فيه. أمّا عند الشافعي الصورةُ التي تكون على الهيئةِ التي يعيش عليها الحيوانُ اتّخاذها حرامٌ وتمنعُ دخول ملائكة الرحمة ولو كانت رسمًا غيرَ مجسَّمةٍ.
وهكذا الصور التي تمتهن كالتي في الفراش ، والوسائد ، نرجو أنها لا تمنع من دخول الملائكة ، ومن الأحاديث الواردة في ذلك: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم) رواه البخاري. وروي أيضاً عن أبي جحيفة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم ( لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور). الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود. فتاوى اللجنة الدائمة " ( 1 / 720 ، 721). وانظر جواب السؤال رقم ( 134313). لعب الأطفال. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 119056) و ( 20325). ثالثا: أما حكم الصلاة في مكان فيه صور: فهو مبني على التقسيم السابق ، فلا تجوز الصلاة في مكان فيه صور محرَّمة ، وتجوز الصلاة في مكان فيه صور جائزة. الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: الصلاة في الأماكن التي توجد فيها مثل هذه الصور: فإن كانت من الأشياء المباحة ، كالذي يُمْتَهَن - على قول جمهور أهل العلم -: فلا بأس بها ، وإن كانت من الأشياء التي غير مباحة ، مثل الصور المعلقة: فإنه لا يُصلَّى في هذا المكان حتى تُنَزَّل الصور ، مع أن هذه الصور المعلقة لا يجوز أن تعلَّق أبداً مهما كان المصوَّر ، بعض الناس يضع صورته في برواز ، ويعلقها في المجلس ، أو يضع صورة والده ، أحياناً يضعون صورة الوالد وهو ميت - نسأل الله العافية - وبعض الناس يضع صور اللاعبين - لاعبي الكرة!