لذا ابحث عن الموضوع أولاً فلكل عمل موضوع محدد، ولا نقصد به هنا اسم العمل وإن كان يساعد على ذلك وإنما نقصد الفكرة الرئيسية له، فالأهم هو العنصر الممثل فيه، فمثلاً لوحة (الموناليزا) لا يمكن فهم موضوعها من العنوان فقط إلاّ أنه حتى الشخص البسيط يستطيع من خلال تمعن اللوحة جيداً إدراك أنها لوحة لامرأة حزينة وقد يستنتج أنها من طبقة راقية نظراً لأنها قد رُسمت في لوحة. إذن أعطِ نفسك الفرصة لتستنتج موضوع أو فكرة العمل الرئيسية بتأمل محتوياته جيداً وأخبر الآخرين بما توصلت إليه. فيصل عزيزي يوجه رسالة مشفرة لهاشم البسطاوي | مشاهد 24. ثانياً، انظر جيداً إلى التقنية المستخدمة في العمل، اقترب من اللوحة وانظر إلى الخامات المستخدمة أياً كانت وكيف تم وضعها، تماماً كما نفعل حين نتفحص سجادة جميلة نريد شراؤها، إن هذه العملية تساعد المشاهد على الإحساس بجمال الخامة وتمكنه من التفكير بكلمات تصف ما يشاهده ليتمكن من التحدث عنه، فمثلاً حين يرى الألوان موضوعة بسماكة يستشعر تأجج وزخم انفعال الفنان وحين يلحظ اتجاهات خطوط القلم ممتدة فقد توحي له بحماس وفرح الفنان وهكذا. ثالثاً، فكر بالرمزية فيما مثّله العمل، وهذه مرتبطة كثيراً بعصر ومجتمع الفنان، فالأعمال كثيراً ما تحمل بين طياتها رموزاً تثير قضايا معينة، هذه الرموز تكون أكثر وضوحاً حين نملك خبرة بعصر الفنان ومجتمعه، فمثلاً عمل (جاذبية مغناطيسية) لأحمد ماطر قد يفهمه المتلقي الأجنبي بمختلف الطرق ولكن حين يدرك أن الفنان منتج العمل فنان مسلم ويعرف القليل عن الإسلام يدرك فوراً أنه قد تأثر بفكرة الطواف حول الكعبة، وعندها يستحضر فوراً المعاني والرمزيات التي يؤمن بها المسلمين من قداسة الكعبة وهيمنة الدين على حياة المسلم الذي تتمحور أمور حياته كلها حوله مهما ابتعد عن مركزه.
كثيرة هي الأعمال الفنية والدرامية العربية التي عالجت قضايا تتعلق بحقوق المرأة والظلم الذي يلحق بالنساء في نواح حياتية عدة، وذلك من منطلقات ومواقف متباينة. فهدف بعض تلك الأعمال قد لا يتعدى تقديم قصة مؤثرة تجذب الجمهور، في حين قد تستخدم أعمال أخرى قضايا المرأة كوسيلة للتسويق والانتشار، مقابل سعي أخرى إلى تسليط الضوء على الواقع، وقد يكون ذلك بنفس نقدي إصلاحي، أو تصالحي وتوافقي. لكن قلة فقط من الأعمال هي التي تقدم نفسها كمحاولة إلى ما هو أبعد من ذلك، إلى إحداث تغيير حقيقي في المنظومة المجتمعية، يبدأ من القانون نفسه، وخصوصا مدونة الأسرة وقوانين الأحوال الشخصية. ومن هذه الأعمال مسلسل "فاتن أمل حربي" الذي عرض خلال الموسم الدرامي الرمضاني، وأثار الكثير من الجدل والنقاشات الساخنة خصوصا على مواقع التواصل الاجتماعي. فقد بُني محور المسلسل، ورُسم خطه الدرامي الرئيسي على أساس تصوير الغبن القانوني الذي يلحق بالمرأة المطلقة، وطالب بضرورة إجراء تعديلات أساسية على قوانين الأحوال الشخصية، لضمان مساواة النساء بالرجال أمام القانون، والحيلولة دون تعرضهن لأي إجحاف. فاطمة لوتاه.. لوحات تشاغل العين والبصيرة' | MENAFN.COM. والمسلسل من تأليف الكاتب الصحفي إبراهيم عيسى، المعروف بطرحه مواضيع مثيرة للجدل، وإخراج محمد جمال العدل، وبطولة نيلي كريم وشريف سلامة وهالة صدقي وفادية عبد الغني ومحمد الشرنوبي ومحمد ثروت.
( MENAFN - Al-Bayan) فاطمة لوتاه فنانة تشكيلية إماراتية معروفة، ترى اللوحة وعاء، تستنهض فيه حياة عميقة وكاملة، حياة لحمتها الخطوط والأشكال، ونسيجها الألوان والرموز، لكنها كمفهوم، ودلالة، وقيمة تعبيرية، تتجاوز محدودية الوعاء. من عناصر التعبير الفني النقطة و الخط. ومن هنا، مع المفهوم، والدلالة، والقيمة التعبيرية، التي تتجاوز محدودية الوعاء، تصبح النوافذ مشرعة على جوانيّة مبدعها، وخزان ذاكرته البصرية المحاطة بمجموعة من الرادارات الحساسة مفتوحة على الحياة، بكل حراكها، وشغبها، وتجليات تجددها، وبوساطة هذه الرادارات، يُزخّر الخزان، وتتوهج الروح الحالمة الباحثة عن أوجه الحياة الجميلة والشهيّة. أداة تغيير وتطوير ترى الفنانة فاطمة لوتاه أن الروح لا أرض لها ولا مكان، فهي تنتمي للحبيب، والحبيب الذي يشمل الأسرة، البيت، والوطن، موجود في كل مكان، ويجب أن يوجد في الفن أيضاً. المهم هنا الصدق في شكل وطريقة تناول الفنان لحبيبه هذا. وترى أن الالتزام في الفن يجب أن ينبع من وجدان الفنان وصدقه لمجتمعه، فالفن ليس مجرد لغة بصريّة، أو تعبير فني فحسب، وإنما هو أداة تغيير وتطوير ونهوض بجوانب أساسيّة في الإنسان والمجتمع، ذلك لأن الفنان دائم السعي (أو هكذا يجب أن يكون) لإيجاد حياة جديدة، أكثر جمالاً وحيويّةً وفاعليّةً ومكافحةً للعدم الذي يجد مرتعاً خصباً له في الفن المكرر، والنمطيّة المجترة، والاتجاهات الغامضة، المغرقة بذاتيّة الفنان المريضة، وأناه المتضخمة.
على هذا الأساس، يجب على الفن أن يعمل جاهداً، لإيجاد مبررات دائمة للناس، من أجل أن يحبوا الحياة، ويستمروا فيها. فاتن أمل حربي: هل الدراما تخدم قضايا المرأة حقاً؟. وحدة عامة على الرغم من تعدد الصياغات والأساليب والمضامين في أعمال الفنانة فاطمة لوتاه، فإن وحدة عامة تجمعها، تتبدى في أكثر من منحى وشكل، وتطال مكوّنات نصوصها البصريّة كافة، بدءاً من الوسائل والوسائط والقطوعات (التكوينات)، وانتهاءً بالمضامين والطروحات الفكريّة المتمحورة حول قضايا إنسانيّة راهنة، مرتبطة بحياة الناس وموروثهم الشعبي في موطنها (الإمارات)، وبالمرأة في العالم الثالث، وأحداث شهدها ويشهدها عالمنا العربي، أتت على البشر والشجر والحجر في عدد من دوله، بدءاً من احتلال الولايات المتحدة الأمريكيّة للعراق، وليس انتهاءً بويلات «الربيع العربي» التي ما زال أوارها مشتعلاً ومستمراً حتى الآن. حداثة متزنة الملاحظة البارزة في تجربة الفنانة فاطمة لوتاه، اشتغالها على تقانات وأساليب وموضوعات الرسم والتصوير كافة، لكنها لم تصل فيها إلى التجريد المطلق، ولا أغوتها الاتجاهات والصرعات العابثة وعديمة الجدوى، التي طغت على حركات التشكيل العالمي الحديث والمعاصر، وجذبت إليها العديد من التشكيليين العرب، خاصةً في مصر ولبنان ودول الخليج العربي، هذه الصرعات التي ولدت من رحم الدادائيّة، وعممتها المفاهيميّة، عبر جملة من المفاهيم المُضلَّلَة والمُضلِّلِة، كالحداثة، وما بعد الحداثة، والتدوير... وغيرها.
لكن الدكتورة عزة لها رأي مختلف، وهي تقول "إذا كان المقصود هو شخصية الكاتب ابراهيم عيسى فيجب عدم الحكم على العمل من خلال مواقف وخلافات مع كاتبه، كما أن المخرج هو المسؤول عن العمل، والكيفية التي خرج بها بشكله النهائي أمام الجمهور". كما اتهم المسلسل بأنه بسبب "تحيزه اللامنطقي" يشجع على العزوف عن الزواج والاتجاه نحو الزواج العرفي، الأمر الذي لا يصب بالتأكيد في صالح حقوق المرأة. ومن الانتقادات الأخرى التي وجهت للمسلسل أيضا اعتماده "الخطاب المباشر" و"افتقاره العناصر التشويقية"، الأمر الذي يمكن أن يكون قد أبعد الناس عن متابعته، وبالتالي عن القضية التي يطرحها، كما يرى سيد محمود. وهو رأي لا توافق عليه الدكتورة عزة التي تقول "بغض النظر عن المباشرة، التي يمكن أن تكون موجودة فعلا، فالمسلسل ليس فيه فجاجة، لأنه واقعي". في المقابل، يقول سيد محمود "أتصور أن الاهتمام الجماهيري بالمسلسل تراجع لأسباب فنية، حيث توقف عند محطة المواجهات التي تجري أمام القاضي بين الزوجة والزوج، وفقد عناصره التشويقية، وافتقر إلى أسس الصراع الدرامي". مضيفا "في كل حلقة كانت تعاد المقولات ذاتها، ونفس التساؤلات بشأن الفارق بين الدين والتفكير الديني، والتشريع، ومثل هذه القضايا أبعدت الناس عن المسلسل أكثر مما ساهمت في جذبهم لإجراء مراجعات فكرية حولها".
كذلك تقدم الشركة الناشئة خدمة HoloPortal التي تعتمد على ستوديو عملاق، يوجد منه فرعان في باريس لندن وسيول، ويحتوي على 32 كاميرا منتشرة بشكل بانورامي حول العنصر المراد تصويره، لالتقاط حركاته وأبعاده بدقة 2K، بحيث يصبح من الممكن تقديم نسخة تفاعلية حية في الوقت الفعلي لحركة العنصر موضع التصوير، وبالتالي يمكن بث المحتوى في الوقت الفعلي إلى أي مكان في العالم عبر نظارة مايكروسوفت الذكية HoloLens للواقع المختلط أو نظارة Nreal للواقع المعزز. سامسونج والـNFT كانت سامسونج أتاحت رسميا إمكانية قيام زوار مساحتها الافتراضية 837X في عالم ميتافيرس "ديسينترالاند" بإنشاء قطع NFT بأنفسهم. فإن زوار مساحتها الافتراضية يمكنهم التجول من خلال مسرح التواصل Connectivity Theater بصحبة كائن افتراضي، بومة أو أخطبوط أو نمر، ليتمكنوا في نهاية الرحلة من إنشاء قطعة فنية مشفرة NFT. كانت سامسونج أطلقت خدمتها YouMake، التي تسمح للمستخدمين بتصميم قطعهم الفنية المشفرة، بالتعاون مع شركة PixelMind، والمتخصصة في تقنية استخدام الذكاء الصناعي لتصميم الـNFT. وتعتمد خدمة YouMake الجديدة على الجولة الافتراضية التي تبدأ باختيار المستخدم للألوان والتصميمات المختلفة لبعض مجسمات منتجات سامسونج الافتراضية.
اللـّهُمَّ فما كانَ مِن أمرٍ هو أقربُ مِن طاعتِكَ، وَأبعَدُ مِن مَعصيَتِكَ، وَأرضى لِنـَفسِكَ، وَأقضى لِحَقـِّكَ، فيَسِّرهُ لي، وَيَسِّرني لهُ، وَما كانَ مِن غيرِ ذلكَ فاصرِفهُ عنـّي، وَاصرِفني عَنهُ، فانـَّكَ لطيفٌ لِذلِكَ وَالقادِرُ عليهِ يا ارحَمَ الرَّاحمينَ. ******* المصدر: الصحيفة الصادقية
و للاستخارة بالقرآن شروط مهمة واهما الصدق في النية اثناء الاستخارة و ان تكون طاهر البدن والثياب والمكان في اثناء الاستخارة بالقرآن وكذلك من المهم التوجه للقبلة الشريفة اثناء العمل بالاستخارة بالقرآن الكريم ومن الهم ان تبق صامتا. ولا تحاول ان تكلم احد اثناء الاستخارة بالقرآن وعليك ان تقتنع بالاستخارة وتكون لديك روح القبول ويحق لك الاستخارة لنفسك واهلك ولمن تحب. ماهي الطرق المتعبة في الاستخارة بالقرآن الكريم ؟ كما ذكرنا سابقا وردت الاستخارة بالقرآن والاستخارة بالسبحة في العديد من الكتب الروحانية والمخطوطات الروحانية القديمة وسنتكلم اليوم كما قلنا عن الاستخارة بالقرآن فنقول هناك طرق عديدة وسنذكر بعضها. دعاء الإمام الصادق (ع) في الاستخارة بالمصحف. طريقة استخارة القرآن الصحيحة ؟ الوضوء والطهارة قبل البدء بالعمل ومن الافضل لبس ثياب بيضا والتوجه للقبلة الشريفة اثناء العمل وتبدأ العمل بقراءة سورة الاخلاص 7 مرات متتالية بنية الكشف والاستخارة بالقرآن الكريم ثم تردد الصلاة على الرسول الكريم ص 11 مرة متتالية ايضا. ثم تدعو بهذا الدعاء الخاص بالاستخارة بالقرآن الكريم وهو اللهم إني تفاءلت بِكتابِك وتوكلت عليك فأَرِني من كتابِك ما هو مكتوم من سرك المكنونِ في غيبِك.
نقدم من خلال هذا المقال تفسير القران في المنام للامام الصادق ، والقرآن هو خير الكلام منزل ومنقول عن خير الأنام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء حيث يعد من معجزات نبينا الكريم في قومه لم يتمكن من حاجه في صحة القرآن أن يأتي بآية مثل إحدى آياته يقول تعالى في سورة البقرة الآية 23 (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ). القرآن الكريم خير وبركة وراحة نفسية لقارئه ورؤيته بشرى سارة للرائي، نذكر في موسوعة تفسير قراءة القرآن وسماعه للعزباء والمتزوجة والحامل، تفسير قراءة القرآن بصوت جميل، ودلالة رؤية القرآن محرف، فتابعونا. دعاء الامام الصادق في الاستخارة بالرقاع. من خلال ما ورد عن العالم ابن سيرين بشأن تفسير القرآن في المنام نذكر ما يلي: تدل رؤية القرآن الكريم بالمنام على الرزق والبركة في حياة ونفس الرائي. الحصول على المصحف كهدية بشرى بالحصول على المال والبنون والنجاح في كافة أمور الحياة. رؤية المصحف الكبير دليل على رفعة شأن الرائي وعلو مكانته. العدد الكبير من المصاحف دليل على البركة في العيش وتقبل الله من الرائي ما يقوم به من أعمال صالحة. التطهر والوضوء من أجل إمساك المصحف يرمز لتوكل الرائي على الله تعالى فيما يقوم به من أمور وما يتخذه من قرارات.
روي عن مولانا الصادق (عليه السلام) قال: إذا أردت الاستخارة من الكتاب العزيز فقل بعد البسملة: إن كانَ في قـَضائِكَ وَقـَدَرِكَ أن تـَمُنَّ على شيعةِ آلِ مُحمَّدٍ بفـَرِجَ وَليِّكَ وَحُجَّتِكَ على خلقِكَ، فأخرِج إلينا آية مِن كِتابِكَ نستـَدِّلُ بها على ذلكَ. دعاء الإمام الصادق (ع) في الإستخارة (4). ثم تفتح المصحف وتعد ست ورقات وفي السابعة ستة أسطر وتنظر ما فيه(۱). وعنه (عليه السلام) في رواية اخرى: ما لأحدكم إذا ضاق بالأمر ذرعاً أن لا يتناول المصحف بيده عازماًَ على أمر يقتضيه من عند الله ثم يقرأ فاتحة الكتاب (ثلاثاً) والإخلاص (ثلاثا) وآية الكرسي (ثلاثا) وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ (ثلاثاً) والقدر (ثلاثاً) والجحد والمعوذتين (ثلاثاً ثلاثاً) ويتوجه بالقرآن قائلاً: اللـّهُمَّ إنـّي أتوجَّهُ إليكَ بالقرآنِ العظيمِ، مِن فاتِحَتِهِ إلى خاتمتِهِ، وَفيهِ اسْمُكَ الأكبرُ وَكلماتـُكَ التـّامّاتُ، يا سامعَ كلِّ صوتٍ، وَيا جامِعَ كلِّ فوتٍ، وَيا باريء النـُّفوسِ بعدَ المَوتِ. يا مَن لا تـَغشاهُ الظـُّلماتِ وَلا تـَشتـَبـِهُ عليهِ الأصواتُ، أسألك أن تـُخَيِّرَ لي بما أشكلَ عليَّ بهِ، فإنـَّكَ عالمٌ بكلِّ مَعلومٍ غيرِ معلومٍ، بحَقِّ محمَّدٍ وَعَليٍّ وَفاطمة َ وَالحَسنِ وَالحسينِ، وَعَليِّ بنِ الحُسينِ، وَمحمَّدٍ الباقِرِ، وَجَعفرٍ الصّادِقِ، وَموسى الكاظِمِ، وَعليٍّ الرِّضا، وَمحمَّدٍ الجَوادِ، وَعَليٍّ الهادي، وَالحَسَنِ العَسكريِّ، وَالخلف الحُجَّةِ مِن آلِ محمَّدٍ عليهِ وَعليهمُ السَّلامُ.
اما لو كانت الاستخارة للقرآن في يوم الجمعة المبارك فهو بالتأكيد مثل كأوقات استخارة يوم الخميس. هل هناك ورود لفائدة استخارة بالقرآن في السنة النبوية والقرآن الكريم. ان تعريف الاستخارة بشكل عام ولدى كل العرب القدماء هو القيام بالدعاء و لو فكرنا في المعنى من كلمة استخرت الله هنا فمعناها هو انك سألت الله أن يوفقك في خير الامور و الاشياء التي تقصدها وقد وردت نصوص وهناك كتاب مشهور لطاووس الحسني. وكان عنوان الكتاب فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين رب الأرباب وفيه تجد الشرح الوافي للاستخارة بالقرآن وفضلها ومنافعها و يذكر الكاتب الآيات القرآنية التي وردت في منافع الاستخارة بالقرآن مثل قوله تعالى ويختار ما كان لهم الخيرة. ووردت ايضا فوائد الاستخارة بالقرآن الروحانية في الاحاديث النبوية الشريفة وخلال حياة الصحابة فعن علي امير المؤمنين كرم الله وجهه, قال ان الرسول ص نصحه بالاستخارة وقال له "يا علي ما حار من استخارَ، ولا ندم من استشارَ". وقول الامام الصادق في الاستخارة بالقرآن وفضلها "من شقاء عبدي أن يعمل الأعمال ولا يستخير بي. ماهي الاقسام الرئيسية للاستخارة بالقرآن ؟ ان الاستخارة متواجدة منذ قديم الزمن وعلى اشكال متفرقة مثل الاستخارة بالودع والاستخارة بالرقاع وهناك الاستخارة بالسبحة وهي استخارات تجدها في كتب الروحانيات مثل كتاب شمس المعارف وكتاب الأوفاق للغزالي وكتاب منبع اصول الحكمة ولكن الاقوى والثابت هو الاستخارة بالقرآن.