قال الفيلسوف اليوناني سقراط، "تزوج فإما أن تصبح سعيدا وإما أن تصبح فيلسوفا"، وقد تزوج تلميذته التي كانت سليطة اللسان، وكانت تسخر منه لأنه يهتم بالفلسفة ولا تعني له أمور المنزل شيئا. ويقول "أنا مدين لهذه المرأة فلولاها ما تعلمت أن الحكمة في الصمت وأن السعادة في النوم". ومن لا يعرف أسطورة حصان طروادة في الإلياذة، بعد أن خطف باريس الطروادي هيلين ملكة إسبرطة، فحوصرت طروادة لعشر سنوات، وبعدها شُنت حرب دمرت المدينة. "وراء كل رجل عظيم امرأة".. فمن تكون أمه أم زوجته؟ – فوشيا. امرأة جعلت الفيلسوف يبدع من شقائه، وأخرى تسببت بتدمير مدينة، هكذا تقرأ القصة من الجانب الذكوري، لكن لو اهتم سقراط بمنزله، ولو لم يختطف باريس هيلين لاختلف الموقف تماما، لذا من الضروري قراءة القصص من وجهتي النظر! نساء معنفات ورجال عنيفون وفي دردشة نسائية وجدت معظم الصبايا أن مقولة "وراء كل رجل عظيم امرأة" ذكورية جدا. وتشرح الفنانة التشكيلية شيما كامل أنه طالما اعتبرت السيدة أنه من واجبها أن تسند الرجل، فهنا تقع المشكلة الكبيرة، التي تبدأ من طريقة التربية. وتعتبر أن هذا المنطق هو من معضلات نساء الشرق، لأن هذه النظرية أثبتت فشلها برأيها، وأخرجت أجيالا من النساء المقهورات والمعنفات، وكما كبيرا من الرجال غير الناضجين والعنيفين والذكوريين.
وتضيف أنه في حالة الأم مثلا إذا سخرت من فكرة ابنها تجره إلى الفشل، وإذا شجعته سيحقق ما يريده ويقوده ذلك ربما إلى العظمة. وهذا ينطبق ليس فقط على الرجل إنما على المرأة، فالإيمان بالشخص وتشجيعه سيقدم ما لديه ويحقق طموحه. القاعدة الأساس برأي سارة أن النفس البشرية تبدع بالتشجيع والإيمان وتقدم أكثر بهذا النوع من المؤازرة التي قد تكون على شكل أم أو أب أو صديق أو زوجة أو زوج. المساندة والدعم رسالة وتخبر هبة عابدين عن مساندة المرأة، بقصة والدها الذي مر بظروف صعبة قديما، وشعر بالوحدة والاكتئاب. وتوقف حتى عن تناول الطعام، ولم يكن يملك المال، فلم تتركه والدتها لتبحث عن مستقبل آمن ومستقر، بل بدأت تجمع له المال في قجة (حصالة لتوفير النقود)، وتشجعه على المضي قدما ليقف ويواجه مستقبله، وكان كلاهما يعمل في التمريض. تقول هبة إنها فخورة بوالديها، وإن موقف والدتها التي ساعدت نفسها وساعدت زوجها وأهلها علم هبة درسا عن سيدة عظيمة كانت وراء الوقوف من جديد. وتخبر أن الوالد يكنّ لها الكثير من الحب والاحترام والتقدير. المصدر: الجزيرة
إنَّ معرفة المرأة المسلمة للهدف الذي من أجْله خَلَق الله الخلْقَ، ودراستها للأمثلة البشريَّة التي فَهِمت هذا الهدف، والدور الناتج عنه من صحابيَّات وفاضلات، يُشكلان الأساس الذي تَنبثق منه وتتبلْوَر كلُّ المفاهيم المتعلقة بكيفيَّة تطبيق هذا الهدف. وبعد هذه الخُطوة الأولى والأساس تحتاج المرأة إلى التعرُّف على مناهج صناعة العَظَمة في كل دور من أدوار حياتها حسب الشريعة الإسلامية. تحتاج المرأة أن تعرِفَ كيف تُصبح أُمًّا عظيمة ومُربِّية ناجحة، تحتاج أن تعرِفَ كيف تُصبح زوجة عظيمة، تَبثُّ بأفعالها ومقالها العظمة في زوجها وأولادها، وتجعله يقول بلسان الامتنان: زوجتي سِرُّ عَظَمتي، تحتاج أن تعرِفَ كيف تُصبح عظيمة في كلِّ دور ووظيفة مشروعة عظمةً تتناغم مع الهدف الأسمى الذي من أجْله نفَخ الله الحياة في الطين، فأصبَح بشرًا قلَّده مقاليد خلافة الأرض وَفْق شرْعه ووَحْيه، وهو الذي يعلم مَن خَلَق وهو اللطيف الخبير. ولكي تعرف المرأة مناهج صناعة العظمة في ذاتها وأهل بيتها، فإنها تحتاج إلى الثقافة الإسلاميَّة والاطِّلاع، ومن البدهيَّات في هذا الخصوص أنَّ النَّهل من مناهل العلم والمعرفة ليس حكرًا أو مرتبطًا بحيازة الشهادات الدراسية العليا؛ فالكتب والأشرطة عن التربية الإسلاميَّة مثلاً تغصُّ بها المكتبات العامة والتجاريَّة، والندوات والمحاضرات العلمية النافعة مفتوحةٌ أبوابها لكلِّ راغبة.
الأحد 21 اغسطس 2016 جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حققت قفزات ولا أقول خطوات في عهد معالي الشيخ سليمان بن عبدالله أبا الخيل لا يعي كنه ذلك إلا من قارن هذا الصرح العملاق المتمثّل في جامعة الإمام بغيرها من الجامعات، فحقاً هو غيض من فيض مما يقدّمه معاليه داخل المملكة وخارجها نشراً للمنهج السلفي. وتعقيباً على مقال أخي الأستاذ عارف العضيلة حول معالي الشيخ سليمان أبا الخيل والذي أجاد وأبدع كعادته أبو خالد فإني لا أظن ما يطرحه معالي الشيخ سليمان أبا الخيل بدعاً من علماء السلف السابقين، بل موافق لمعتقدهم وما يقررونه ويرونه ديناً يتقرّبون به إلى الله ويا ليت غيره يقتدون به في هذا المجال، فهذا مما يجعل ولي الأمر يطمئن على أن ما يفعله ويقدّمه لحفظ البلاد والعباد -بأمر الله - محل شكر وتقدير العلماء العاملين وفيه تشجيعاً وتأييداً لبذل المزيد في هذا السبيل والمجال وهذا من عاجل بشرى المؤمن. كما أن معاليه يؤكّد في كل محفل وعلى جميع الأصعدة على أن معتقد أهل السنة والجماعة ثابت بفضل الله لا يتغيّر ولا يتزعزع وملخصه مع الحكام عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم وإن كان فاسقاً ظالماً ومن قال بخلاف هذا فليس على معتقد أهل السنة والجماعة لذلك نعلم علماً يقينياً أن علماء الأمة الربانيين يعلمون خطورة ما يترتب على ذلك من المفاسد العظيمة التي لا يقرها عاقل فضلاً عن مسلم.. قال النووي رحمه الله: أما الخروج عليهم وقتالهم فحرام بإجماعِ المسلمين وإن كانوا فسقةً ظالمين.
شرح الروض المربع للشيخ د. عبدالله أبا الخيل (5 / المياه1) - YouTube
في… باب المكتبة الصغير الظاهر في الصورة، بوابة فارقة بين عالمين في مانشستر الصاخبة. التقنيات الموجودة في هذه المكتبة آلة الدفع الالكترونية،… هذا المقال نشر في جريدة الحياة دمْج وزارة التعليم العالي مع وزارة التربية والتعليم بمسمى وزارة التعليم، قد يكون… أكمل القراءة
سبق - الرياض: أكد عميد التعلم الإلكتروني والتعليم عن بُعد، د. عبد العزيز بن سعد العامر، الدور الذي يقوم به التعليم عن بُعد والتعليم الإلكتروني في جذب شرائح مختلفة من الطلاب والطالبات، وقال إن وزير الشؤون الإسلامية الدكتور سليمان أبا الخيل استطاع خلال فترة وجيزة النهوض بهذا القطاع، والاهتمام بالانتساب المطور، والسعي الحثيث لتطويره ودعمه بالسبل البشرية والمادية والتقنية والمعنوية كافة لاستيعاب العديد من الطلبة، وبخاصة من حالت ظروفهم الاجتماعية أو الجغرافية دون إتمام مسيرتهم التعليمية. وقد شهد ذلك النمط من التعليم في عهد معاليه تطوراً لافتاً من خلال إنشاء عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بُعد، التي تتولى توظيف تقنيات الاتصالات الحديثة وأنظمة التعلم الإلكتروني المختلفة والوسائط المتعددة، للقيام بهذا النمط من التعليم على أكمل وجه، وبالجودة العالية التي تحقق رسالة الجامعة وأهدافها، مع السعي المتواصل نحو تطويرها وإزالة العقبات التي قد تعيق مسيرة ذلك النمط التعليمي المتطور. وقال "العامر" إن التعليم العام والتعليم الجامعي من أدوات إصلاح السجين وتهذيبه؛ ليكون عنصراً بنَّاء في مجتمعه؛ لذلك أولى د.
ثم يستعرض المؤلف منهج السلف الصالح في معاملة ولاة الأمر والأثر الديني والأمني للسمع والطاعة لولاة الأمر على الفرد والمجتمع ويستدل المؤلف في سياق استعراض حقوق ولاة الأمر بما ورد عن سماحة الشيخ بن عثيمين من تقريره لأحكام وأوامر ولاة الأمور وتحذيره من الخروج عليهم وبيان موقف المسلم الشرعي من المنكرات وحكم الدعاء لولاة الأمر وأنه من النصيحة الواجبة. ويصل المؤلف الأستاذ الدكتور سليمان أبا الخيل في الفصل الثالث الى بيان حرمة الخروج على ولي الأمر وخطورته مستشهداً بنماذج مما ذكره العلماء من الاجماع على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر وحرمة الخروج عليهم، ويبين الأدلة الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة على تحريم الخروج على ولاة الأمر فيصل الى ما مجموعه خمسة وعشرين دليلاً كلها تتناول اهمية وعظمة مكانة ولي الأمر وتحريم الخروج عليه وأهميته في المجتمع المسلم ومخاطر الافتتان والفرقة على المسلمين وعلى مصالحهم.
ويصل المؤلف في خواتيم كتابه الى بيان مفاسد الخروج على جماعة المسلمين وإمامهم من وقوع الفتنة في جميع طبقات المجتمع وسفك الدماء واستباحة الأموال وانتهاك المحارم وانقطاع السبل، ويعدد شارحاً بعد ذلك اوصاف الخوارج والغلاة وأسباب ودوافع وصولهم الى ما وصلوا اليه من الضلال والجهل، والطرق والأفكار التي قادتهم الى الخروج على جماعة المسلمين واحداث الفرقة والفتنة وشرخ لحمة المجتمع المسلم والعبث بأمنه واستحلال دماء أبنائه ويذكر أمثلة من التاريخ الإسلامي الحزين الذي مرت به امة الإسلام ونتائج ذلك على البلاد الإسلامية أجمع. كما يسوق معاليه دعوة شيخ الإسلام ابن تيمية الى جمع الكلمة والاستقامة على دين الله وتحذيره من الخوارج ودعاة التكفير والتفسيق والتبديع بدون برهان، وتحذيره ايضاً من تفريق الأمة وامتحانها بما لم يأمر به الله ولا رسوله.