الموعظـة الثالثـة قال ابن القيم رحمه الله: للعبد بين يدي الله تعالى موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه، فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف. قال تعالى:} وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً * إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلاً { [الإنسان: 26، 27] (كتاب الفوائد – لابن القيم -) ، وقال رحمه الله وهو يصف قرة عيون الصالحين بالصلاة الخاشعة: «فالصلاة قرة عيون المحبين، وسرور أرواحهم، ولذة قلوبهم، وبهجة نفوسهم، يحملون همَّ الفراغ منها إذا دخلوا فيها، كما يحمل الفارغ البطال همَّها؛ حتى يقضيها بسرعة، فلهم فيها شأن وللنقارين شأن، يشكون إلى الله سوء صنيعهم بها إذا ائتموا بهم، كما يشكو الغافل المعرض تطويل إمامه، فسبحان من فاضل بين النفوس وفاوت بينها هذا التفاوت العظيم! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الانسان - الآية 27. وبالجملة فمن كانت قرة عينه في الصلاة فلا شيء أحب إليه ولا أنعم عنده منها، ويود أن لو قطع عمره غير منشغل بغيره، وإنما يسلي نفسه إذا فارقها بأنه سيعود إليها عن قرب، فلا يزن العبد إيمانه ومحبته لله بمثل ميزان الصلاة؛ فإنها الميزان العادل الذي وزنه غير عائل» (كتاب طريق الهجرتين – لابن القيم -. )
أما بالنسبة لاستعمال (يوماً ثقيلا) في سورة الإنسان فلأنه تكرر ذكر اليوم من بداية السورة قال تعالى: (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا (7)) و(إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (10)) و(فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11)) فالكلام في السورة عن اليوم الذي هو يوم القيامة وهو اليوم الثقيل ثم عندما ينصرف أهل الجنة إلى الجنة لا يكون ثقيلا،. أما الآخرة فهي أعمّ من اليوم.
{وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} فمشيئةُ العبدِ محكومةٌ بمشيئةِ اللهِ، {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} علمُه محيطٌ بكلِّ شيءٍ، وله الحكمةُ البالغةُ في شرعِه وقدرِه وعطائِه ومنعِه، له الحكمةُ البالغةُ في كلِّ تدبيرٍ يدبِّرُهُ، {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}. ثمَّ إنَّه تعالى يفعلُ ما يشاءُ فيضعُ فضلَه حيثُ شاءَ وعدلَه حيثُ شاءَ: {يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ} بفضلِه وحكمتِه {وَالظَّالِمِينَ} الكافرينَ المشركينَ {أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} كما قالَ في أوَّلِ السُّورةِ: {إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا} [الإنسان:4]، ففي هذه السُّورةِ تناسبٌ بينَ آخرِها وأوَّلِها، كما أنَّ هذا يكثرُ في هذه السُّورةِ التَّناسُبُ بينَ البدءِ والختامِ. (تفسيرُ السَّعديِّ) - القارئ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ، قالَ الشَّيخُ عبدُ الرَّحمنِ السَّعديُّ -رحمَهُ اللهُ تعالى- في تفسيرِ قولِ اللهِ تعالى: {إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا} الآياتِ: {إِنَّ هَذَا} الجزاءَ الجزيلَ والعطاءَ الجميلَ {كَانَ لَكُمْ جَزَاءً} على ما أسلفْتُموهُ مِن الأعمالِ، {وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا} أي: القليلَ منهُ، يجعلُ اللهُ لكم بهِ مِن النَّعيمِ المقيمِ ما لا يمكنُ حصرُهُ.
رواه مسلم. 3- صلاة التراويح تكون مثنى مثنى. روى عبد الله بن عمر أن رجلاً سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن صلاة الليل، فقال -صلى الله عليه وسلم-: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة فتوتر له ما قد صلى» (رواه البخاري). 4- ترتيل القراءة مع تدبرها، وإن قل عدد الركعات أولى من كثرتها مع عدم الترتيل، وإلى ذلك الرأي ذهب ابن مسعود وابن عباس -رضي الله عنهما-. 5- الاستراحة بين كل أربع ركعات ؛ لأنه مما تواتر عن السلف أنهم كانوا يطيلون القيام يسلمون من كل ركعتين. والوتر سنة مؤكدة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ففي الحديث: «يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر». [أبو داود وصححه الألباني]. وقد أجمع أهل العلم على أن الوتر ليس بفريضة، ووقته من بعد صلاة العشاء إلى قبل طلوع الفجر، بحيث تكون آخر صلاته بالليل وترًا، فعن عبد الله بن عمر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «اجعلوا آخر صلاتكم وترًا"، والأولى لمن تيقن القيام آخر الليل تأخير الوتر، ومن غلب على ظنه أنه لن يقوم فليوتر قبل النوم. فعن جابر بن عبد الله قال: قال -صلى الله عليه وسلم-: «من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل» (رواه مسلم).
بصوته العذب الملائكي اخترق قلوب محبيه، وبعلمه الواسع وتبحره تقلد أسمى المراتب بإمامته للمسجد النبوي، فهو من أهل القرآن وخاصته، وأحد أهم وأعرق الأئمة بالمملكة ومن بين أشهر قراء العالم الإسلامي.. إنه الشيخ على بن عبد الرحمن الحذيفي. سورة الحجر الشيخ علي الحذيفي رواية قالون - YouTube. أُطلق على الحذيفي ألقاب كثيرة، فما بين "كبير الأئمة" و"خبير التلاوة"، انطلقت السيرة الحسنة للقارئ المتميز، الذي سجل حضورا كبيرا في قلوب المسلمين، بصوته الذي وصل صداه لأرجاء المعمورة. أسرة متدينة ولد الشيخ علي بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد الحذيفي عام 1366هـ بقرية القرن المستقيم ببلد العوامر جنوبي المملكة، في أسرة متدينة، حيث كان والده إماماً وخطيباً في الجيش السعودي. تحصيل العلم تلقى تعليمه الأولي في كُتَّاب قريته، وختم القرآن الكريم نظراً على يد الشيخ محمد بن إبراهيم الحذيفي العامري. في جنوب المملكة حيث هضاب بلجرشي التحق في عام 1381هـ، بالمدرسة السلفية الأهلية ببلجرشي وتخرج فيها بما يعادل المرحلة المتوسطة، ثم التحق بالمعهد العلمي ببلجرشي عام 1383هـ وتخرج فيه سنة 1388هـ، مكملاً للمرحلة الثانوية. واصل دراسته الجامعية بكلية الشريعة بالرياض عام 1388هـ وتخرج فيها عام 1392هـ.
سورة الحجر الشيخ علي الحذيفي رواية قالون - YouTube
وأظهر مقطع فيديو متداول، الإعلامي الأردني محمد الملكاوي وهو يستوقف إمام وخطيب... الشيخ علي الحذيفي يصوب لابنه بعدما أخطأ في صلاة التراويح بالمسجد النبوي الشريف (مقطع صوتي) 01 يونيو 2017 213, 816 رصد مقطع صوتي من تسجيلات صلاة التراويح بالمسجد النبوي الشريف تصويب إمام وخطيب الحرم النبوي الشيخ علي الحذيفي لقراءة ابنه الشيخ أحمد أثناء إمامته للمصلين.
له مشاركات في عدد من اللجان والهيئات العلمية، منها: رئيس اللجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة النبوية، وعضو لجنة الإشراف على تسجيل المصاحف المرتلة بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وعضو الهيئة العليا لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كما شارك في عدد من الندوات والمؤتمرات داخل المملكة وخارجها.
وأكد المصدر بحسب "سبق" أن الشيخ بخير وبصحة... شاهد بالفيديو.. شرح لمراحل كتابة المصحف الشريف يدوياً قبل طباعته في مجمع الملك فهد بالمدينة 21 نوفمبر 2016 30, 033 أظهر مقطع فيديو متداول شرحا توضيحيا لمراحل كتابة المصحف الشريف في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف بالمدينة المنورة، والذي يكتبه الشيخ عثمان طه، سوري الجنسية، والبالغ من العمر 80... "الجهني" يؤم المصلين لصلاة الكسوف بالحرم المكي الـ11 صباحاً.. الشيخ علي الحذيفي في التراويح. و"الحذيفي" بالمسجد النبوي 01 سبتمبر 2016 196, 470 أعلنت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، عن موعد إقامة صلاة الكسوف اليوم (الخميس) تأسياً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وأوضحت الرئاسة أن صلاة الكسوف ستقام بالمسجد... Continue Reading...
خطب الجمعة من المسجد النبوي 2, 941 00:18:16 المداومة على الصالحات من وسائل الثبات - خطب الجمعة من المسجد النبوي 783 00:20:22 الخوف والرجاء-خطب الجمعة من المسجد النبوي 860 00:24:07 الدعاء هو العبادة // 9-10-1434هـ - خطب الجمعة من المسجد النبوي 865 00:22:49 أهمية التوبة // 2 3 1435هـ- خطب الجمعة من المسجد النبوي 718 00:22:12 أهمية الاستقامة والطاعة // 13 12 1434هـ - خطب الجمعة من المسجد النبوي 714 00:15:10 اغتنام الصالحات في رمضان. الحذيفي [2-2] خطب الجمعة من المسجد النبوي 00:09:44 اغتنام الصالحات في رمضان. الحذيفي [1-2] خطب الجمعة من المسجد النبوي 908 00:11:21 اغتنام الحياة بالأعمال الصالحة -خطبة 1, 174 00:21:29 عظمة القرآن وتعظيمه // 28-7-1434هـ -خطبة 1, 017 00:22:41 عِظَمُ الصلاة، وحُسن أدائها -خطبة 777 00:20:43 عظم العبودية لله (17 /2/ 1435هـ) خطبة 744 00:20:36 عز العبد في عبوديته لله تعالى - خطبة 814 00:18:29
ويمكنك تقييم برنامج تحميل القرآن الكريم بصوت علي الحذيفي مجانًا mp3 من خلال خيار (تقييم التطبيق) الموجود بالتطبيق نفسه وسنسعد جدًا بذلك.