الخلع بالسعودية. في المملكة العربية السعودية ،يحق للمرأة أن تطلب الخلع إذا رغبت في فسخ زواجها ،فالخلع هو طلاق بادرت به الزوجة لأسباب مختلفة ،بما في ذلك المشقة المالية أو عدم التوافق مع زوجها ، وتتطلب العملية موافقة متبادلة من الطرفين ويمكنها يتم الانتهاء في أقل من ساعة واحدة يوصى بهذا النوع من الطلاق عندما لا يكون للزوجين أطفال معًا ولا يرغبان في الخضوع لأي إجراءات أخرى مثل الطلاق.
• محمد متولي الشعراوي: الزواج والطلاق، القاهرة، دار الندوة، 1991. • يوسف أحمد نصار: أسباب التطليق في الشريعة الإسلامية وآثاره على ضوء قانون الأحوال الشخصية، القاهرة، الفجالة، 1995م.
(٢) (الحنفية - قالوا: لا يصح للصغيرة أن تلتزم العوض المالي، فإذا قال لها الزوج: خالعتك على عشرين جنيهاً، وقالت: قبلت، وهي مميزة تعرف أن الطلاق يوجب الفرقة بينهما ويحرمها من زوجها فإنها تبين منه، ولكن لا يلزمها العوض المالي، لأنها ليست أهلاً لالتزامه، ومثل ذلك ما إذا قال لها هو: خالعتك على كذا فقبلت، فإنها تبين ولا يلزمها المال، لأنه تبرع، والصغير ليس أهلاً للتبرعات. هذا إذا خالعها بلفظ الخلع ونحوه من الكنايات المتقدمة، أما إذا قال لها: طلقتك على عشرين وقبلت، أو قالت له: طلقني على عشرين، فقال لها طلقتك. فإنه يقع رجعياً، لأنه طلاق صريح لا في نظير عوض، لأن الصغيرة لا يلزمها العوض، كما قلنا، فيقع رجعياً، ومثل ذلك ما إذا قال لها: طلقتك بمهرك فقبلت، فإنها تطلق رجعياً، ولا يسقط المهر، وهل للأب أن يختلع بنته الصغيرة؟ والجواب:
وتوعَّد المرأة التي تطلُب الطلاق من زوجها بدون سبب؛ فقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أيما المرأة سألت زوجَها الطلاقَ من غير سببٍ فحرامٌ عليها رائحة الجنَّة)) [2]. ولكنْ قد تَطرَأ على الزواج أمورٌ تجعَلُه مصدرَ شَقاء، وتُحوِّل حياة الزوجين إلى جحيمٍ لا يُطاق؛ ممَّا يصبح الفراق وسيلةً لا بُدَّ منها للتخلُّص من تلك الحالة؛ فقد يتزوَّج الرجل المرأة ثم يتبيَّن أنَّ بينهما اختلافًا في الأخلاق وتنافرًا في الطباع، فيرى كلاًّ من الزوجين نفسَه غريبًا عن الأخر، فيكون الفراق امرأ لا بُدَّ منه؛ كما قال تعالى: ﴿ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ﴾ [النساء: 130]. الخلع في الإسلام. وهناك وسائل وطرقٌ كثيرة شرعها الإسلام لتتمَّ الفرقة بين الزوجين؛ كالطلاق والخلع، واخترت الخلع ليكون موضوعًا لنيل درجة الماجستير وجعلت عنوانه: (أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية) أسباب الاختيار: أنَّ أهمَّ الأسباب التي دعَتْني إلى اختيار هذا الموضوع هي: 1- أنَّ الخلع موضوع حيوي يمسُّ الأسرة التي هي اللَّبِنَة الأولى لبناء المجتمع. 2- أنَّه موضوع وإن أهتمَّ به الفقهاء قديمًا إلا أنَّه - في تقديري - يحتاج إلى بحثٍ بأسلوبٍ عصري لينتفع به طلاب العلم.
نوع الدراسة: Masters البلد: المملكة العربية السعودية الجامعة: جامعة أم القرى الكلية: الشريعة والدراسات الإسلامية التخصص: الفقه المشرف: د. محمد الخضراوي العام: 1401هـ - 1402هـ/1981 - 1982م تاريخ الإضافة: 25/2/2012 ميلادي - 3/4/1433 هجري الزيارات: 205953 ملخص الرسالة مقدمة البحث الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا سيِّد المرسلين، وعلى آله وصحْبه أجمعين، ومَن دعا بدعوته إلى يوم الدِّين. وبعدُ: كانت المرأة في كثيرٍ من المجتمعات القديمة ليس لها اعتبارٌ ولا كيان مستقل؛ ففي فرنسا عقد اجتماع سنة 586م يبحث في قضية: هل المرأة إنسان أم غير إنسان؟! وبعد نقاشٍ قرَّروا أنها إنسان، ولكنها مخلوقة لخدمة الرجل [1]. وليست نظرة المجتمعات الأخرى للمرأة بأفضلَ من تلك النظرة، حتى أشرقت شمس الإسلام وشعَّ نور الحرية للناس كافَّة وللمرأة خاصَّة؛ لأنها كانت أسيرة الذلِّ والظلم، فكان لها المنفذ ممَّا تُعانِيه، فقد كرَّمها الإسلام وجعل لها منزلةً تليق بها؛ فقال تعالى: ﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [البقرة: 228]. بحث عن الخلع pdf. ومن تكريم الإسلام للمرأة: نظرته للزواج أنَّه شركةٌ بين الزوجين، تُحقِّق أهدافًا ساميةً؛ من تكثير النسل، وإنشاء المجتمعات النظيفة تملَؤُها المودَّة والرحمة، ومن هنا نرى أنَّ الإسلام يُؤكِّد عقد الزواج ويجعله ميثاقًا غليظًا.
م/ ويصح في كل قليل وكثير. أي: ويصح الخلع في كل قليل وكثير، لقوله تعالى (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ) قالوا: إن (ما) من صيغ العموم، لأنها اسم موصول تصدق على القليل والكثير. واختلف العلماء في أخذ الزيادة على الصداق على أقوال: القول الأول: يجوز للزوج أخذ الزيادة. مثال: الصداق (١٠) آلاف، فخالعها على (٢٠) ألفاً، فعلى هذا القول يجوز. وهذا قول الجمهور. واستدلوا بالآية (فلا جناح عليهما فيما افتدت به) قالوا: إن (ما) من صيغ العموم، لأنها اسم موصول تصدق على القليل والكثير. وعللوا: قالوا إن عوض الخلع كسائر الأعواض الأخرى بالمعاملات، فعلى أي شيء وقع الاتفاق جاز. القول الثاني: أنه لا يجوز الخلع بأكثر مما أعطاها. وهذا القول قال به عطاء والزهري، وعلى هذا القول يرد ما أخذ من غير زيادة. واستدلوا برواية عند ابن ماجه (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر ثابتاً أن يأخذ حديقته ولا يزداد). القول الثالث: أن أخذ الزيادة مكروه ويصح الخلع. وهذا مذهب الحنابلة. واستدلوا بنفس أدلة القول الأول، لكنهم يرون أن أخذ الزيادة ليس من المروءة. بحث عن الخلع في الاسلام. ولهذا قال ميمون بن مهران: مَن أخذ أكثر مما أعطى لم يسرّح بإحسان.
3. التعليم الالكتروني الموجه بالمعلم Instructor-led e-learning: وهو تعليم الكتروني يوظف تقنية الانترنت لإجراء تدريس بالمفهوم التقليدي بحيث يجمع المعلم والطالب في فصل افتراضي يقدم فيه المعلم العديد من تقنيات الاتصال المباشر مثل مؤتمرات الفيديو والصوت، والمحادثة النصية والصوتية audio and text Chat ، والمشاركة في الشاشة، والاستفتاء، ويقدم المعلم عروض تعليمية، وشرح للدروس. 4. التعليم الالكتروني المضمن Embedded e-learning: هو التعليم الالكتروني الذي يقدم في الوقت على الطلب ويكون مضمن في البرنامج، مثال ذلك التعليم المقدم في نظام التشغيل ويندوز، فتجد في help and support 5. تعريف التعلم الإلكترونية. Telementoring and e-coaching: وهو نمط التعليم الالكتروني الذي يعتبر امتداد لنمط التعليم الخصوصي Tutorial في CD-ROM ، وفيه يتم التعليم باستخدام تقنية الانترنت مثل مؤتمرات الفيديو التفاعلي، التراسل الفوري، الهاتف عبر الانترنت، والعديد من الأدوات التي تشرف وترشد التعلم. ( Horton and Horton, 2003) اهداف التعلم الالكتروني: 1- خلق بيئة تعليمية تفاعلية من خلال تقنيا ت إلكترونية جديدة والتنوع في مصادر المعلومات والخبرة. 2- تعزيز العلاقة بين أولياء الأمور والمدرسة وبين المدرسة والبيئة الخارجية.
ج- مكون العمليات فى التعلم الالكتروني: ويشتمل على العديد من العمليات والتي يمكن تصنيفها في نوعيين رئيسيين هما: عمليات التصميم والتطوير, والتى من خلالها يتم تصميم وتطوير المحتوى والمصادر وعمليات الاتصال والتعليم والتعلم والتى تحدث من خلالها عمليات التعليم والتعلم. ا- عمليات التصميم والتطوير: تتكون عمليات التصميم والتطوير فى التعلم الالكترونى من العمليات التاليه التى يقوم بها فريق التصميم والتطوير. عمليات التصميم, وعمليات التحليل, عمليات التطوير, عمليات التقويم 2- عمليات الاتصال والتعليم والتعلم: يشتمل التعليم الالكترونى على عدد من عمليات الاتصال والتعليم والتعلم: - عمليات الاتصال والوصول - عمليات التسجيل والدخول - عمليات استثارة الدافعيه -عمليات اداره المحتوى والمعرفه -عمليات التعليم الفردى - عمليات التعلم الجماعى - عمليات الانشطة -عمليات التوجيه والمساعده - عمليات الدعم والمساندة -عمليات التقدير والتقويم
التعريف الاول:" تعرف بانها معلومات تخزن ويتم الوصول اليها بواسطة الحاسوب وهذة المعلومات يمكن ان تكون ملفا نصيا او برنامج حاسوبي او صفحة على الشبكة العنكبوتية " التعريف الثاني " الوثائق التي تتاح في شكل الكتروني اي انها تنشا او تعالج وتثبت من خلال نظام الحاسب " التعريف الثالث:- الوثائق او المصادر التي يتم معالجتها او انتاجها وتخزينها واسترجاعها وادارتها وعرضها الكترونيا عن طريق الحاسوب وتتاح للمستخدم في الوقت وفي المكان الذي يريدة عن طريق شبكات التصال مثل الانترنت او نظم الاقراص المدمجة. تعريف تكنولوجيا التعليم الالكترونى: عمليات صناعه نظم التعلم الالكترونى ومكوناتها وهى عمليات التصميم والتطوير ومخرجاتها نظم التعلم الالكترونى ومصادرة وعملياته وبيئاته ويمكن تعريف تكنولوجيا التعليم بانه ذلك العلم الذى يختص بالدراسه العلميه و الممارسات الاخلاقيه الخاصه بدعم التعلم الالكترونى وتحسين الاداء, من خلال ابتكار العمليات و المصادر التكنولوجية المناسبه واستخدامها وادراتها. نظريه مصادر التعلم الالكترونى: مصادر التعلم الالكترونى هى نظام تعليمى ينتج من تكامل وتفاعل ثلاثه مكونات اساسيه هى: التعليم والتكنولوجيا والمحتوى تؤكد هذه النظريه على انه يجب ان ننظر الى مصادر التعلم من كل الزوايا الثلاث السابقه: التعليم والمحتوى والتكنولوجيا وليس من زاويه واحدة لان كل هذة المكونات مرتبطة ببعضها البعض *تتميز مصادر التعلم الالكترونى بالامكانيات التاليه: 1- الاتاحة والوصول المتزامن: مصادر التعلم الالكترونى متاحة طول الوقت ويسهل على جميع المتعلمين الوصول اليها فى نفس الوقت, واى مكان.
3- التعليم المدمج Blended Learning: التعليم المدمج يشتمل على مجموعة من الوسائط التي يتم تصميمها لتكمل بعضها البعض، وبرنامج التعلم المدمج يمكن أن يشتمل على العديد من أدوات التعلم، مثل برمجيات التعلم التعاوني الافتراضي الفوري، المقررات المعتمدة على الانترنت، ومقررات التعلم الذاتي، وأنظمة دعم الأداء الالكترونية، وإدارة نظم التعلم، و كذلك يمزج أحداث متعددة معتمدة على النشاط تتضمن التعلم في الفصول التقليدية التي يلتقي فيها المعلم مع الطلاب وجها لوجه، والتعلم الذاتي فيه مزج بين التعلم المتزامن وغير المتزامن. - أنواع الوسائط في التعلم و حيث أدركنا من خلال بحثنا عن معنى ( التعلم الإلكتروني) أن أحد مظاهر أزمة تحديد معنى هذا النمط من التعلم هو تداخل معناه مع معاني الأنواع الأخرى من التعلم التي توظف الوسائط الإلكترونية 0 والشكل التالي يوضح الحدود بين الأنواع المختلفة للتعلم المعتمد على الوسائط الإلكترونية.
2- من حيث المضمون " اي وفقا لطبيعه ما تشتمل عليه: أ- المصادر الاوليه: هي المادة الاصلية التي لم تشتق معلوماتها من مصدر اخر يسبقها بشرط ان يكون منسوبا لمعاصر زمنة ب- المصادر الثانويه: مادة فكرية ليست اوليه في ما دتها ولكنها اخذت عن غيرهااخذت معلوماتها من مصادر اوليه او ثانويه سبقتها مثال على ذالك ( الكتب-المقالات –النشرات-الدوريات والموسوعات والمعاجم المتخصصة والكتب الدراسية) 3- من حيث السعه: اي وفقا لمدى التغطية: أ-مصادر عامة: هي التي تقدم لنا معلومات كثيرة عن موضوعات مختلفة مثل دوائر المعارف العامة وكتب التراجم العامة وغيرها. ب-مصادر متخصصة: مثل المراجع الموضوعية المتخصصة في موضوع واحد او جزء من موضوع مثل معجم البلدان ودائرة المعارف الاسلامية وغيرها. مكونات مصادر التعلم الالكترونى: أ- مكون النظرية والبحث: ويشتمل على العناصر التالية: النظريات والبحوث ، المشكلات التعليمية ، الممارسات ، فلسفة نظام التعليم الالكتروني وسياسته ، التخطيط ودراسة الجدوى ، الغايات التربوية والمعايير ، التصميم والتطوير ، الموارد والدعم المالي.