- الدواء: - التركيب (المادة الفعالة – الأسم العلمي): أملوديبين Amlodipine. تحتوي نشرة الدواء على: 1- تصنيف الدواء 6- موانع استعمال الدواء 11- أثر الدواء على الحمل والرضاعة 2- البلد التي طرح فيها الدواء 7- محاذير استعمال الدواء 12- الأثر الطبي للدواء (كيفية عمله) 3- دواعي الاستعمال 8- الأثار الجانبية للدواء 13- الحركيات الدوائية 4- الشكل الدوائي والسعر 9- التفاعلات الدوائية مع الدواء 14- الشركة المنتجة 5- جرعة الدواء 10- الجرعة الزائدة اعراضها وعلاجها 15- بدائل الدواء - التصنيف: أدوية ارتفاع ضغط الدم – أدوية الذبحة الصدرية Angina Pectoris - مغلقات قنوات الكالسيوم calcium channel blockers - نوع البيريدين ثنائي الهيدروجين Dihydropyridine. علاج تينوريل 5 ملجم - الأجزخانة. - بلد التوافر: السعودية. - دواعي الاستعمال: علاج ضغط الدم المرتفع الذبحة الصدرية Angina Pectoris وآلام الصدر الناتجة عن ضيق الشرايين التاجية الذبحة الوعائية التشنجية لا يزيل آلام الصدر فجأة وإنما بالستمرار عليه - الجرعة: التوقيت:تناول الدواء في نفس التوقيت كل يوم.. من الممكن تناوله قبل او بعد الطعام. البالغين: علاج ضغط الدم المرتفع: 5 مجم مرة واحدة يوميًا ويُمكن أن تصل إلى أقصى جرعة وهي 10 مجم مرة يوميًا حسب تعليمات الطبيب كبار السن ومرضى الكبد: تبدأ جرعتهم بـ 2.
الأدوية الأخرى وبيريندوبريل أرجينين: أخبر طبيبك أو الصيدلي إذا كنت تتناول أو تناولت مؤخرًا أو قد تتناول أي أدوية أخرى بما في ذلك الأدوية بدون وصفة طبية والأدوية الموصوفة والمكملات العشبية والفيتامينات والمكملات. إذا كنت تتناول أدوية ضغط الدم (مثل أليسكيرين). إذا كنت تتناول مدرات البول (تستخدم لزيادة التبول). إذا كنت تتناول مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية (تستخدم لتقليل الالتهاب والألم والحمى مثل الإيبوبروفين) أو جرعة عالية من الأسبرين. إذا كنت تتناول أدوية لعلاج مرض السكري (مثل ميتفورمين أو أنسولين). إذا كنت تتناول الليثيوم (يستخدم للاكتئاب أو الهوس). إذا كنت تتناول إبليرينون (يستخدم لعلاج قصور القلب). إذا كنت تتناول أدوية تحافظ على البوتاسيوم (مثل سبيرونولاكتون، أميلوريد، تريامتيرين)، بدائل الملح المحتوية على البوتاسيوم أو مكملات البوتاسيوم. إذا كنت تتناول باكلوفين (يستخدم لعلاج تصلب العضلات في أمراض مثل التصلب المتعدد). إذا كنت تتناول مثبطات المناعة (الأدوية المستخدمة لتقليل دفاع الجسم بعد الزرع أو لعلاج اضطرابات المناعة الذاتية مثل السيكلوسبورين والتاكروليموس). إذا كنت تتناول أدوية لعلاج الاضطرابات النفسية مثل القلق والاكتئاب والفصام (مثل مضادات الذهان ومضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات).
5 مجم و 5 مجم مرة في اليوم عن طريق الفم. قد يزيد الطبيب الجرعة تدريجياً على مدى بضعة أسابيع إلى جرعة معتادة من (5-10) مجم مرة في اليوم بحد أقصى 10 مجم. اقرأ أيضًا: كونكور 5 مجم أقراص لعلاج ارتفاع ضغط الدم Concor 5 MG Tablet الآثار الجانبية لدواء تينوريل أقراص قد يصاحب استخدام الدواء بعض الآثار الجانبية الشائعة، مثل: دوخة ضعف الصداع معده مضطربة آلام في المعدة إسهال سعال ألم في الظهر انخفاض ضغط الدم، مما قد يسبب الدوار أو الإغماء غالبًا ما تختفي هذه الأعراض في غضون أيام قليلة أو أسبوعين. أعراض جانبية خطيرة عند تناول تينوريل أقراص: صعوبة في التنفس أو البلع. بحة في الصوت. تورم وجهك أو حلقك أو لسانك أو شفتيك أو عينيك أو يديك أو قدميك أو كاحليك أو أسفل الساقين انخفاض شديد في ضغط الدم. انخفاض عدد خلايا الدم البيضاء (حمى، التهاب الحلق، قشعريرة. مشاكل قلبية (اضطراب ضربات القلب). تلف الكبد (اصفرار بشرتك وبياض عينيك، غثيان، تقيؤ، ألم في الجزء الأيمن العلوي من البطن، إعياء، ارتفاع إنزيمات الكبد). مستويات عالية أو منخفضة من البوتاسيوم. نخفاض شديد في نسبة السكر في الدم. ضعف الانتصاب والعجز الجنسي. الاحتياطات قبل استخدام تينوريل أقراص إذا كنت مصابًا بداء السكري، فقم بفحص نسبة السكر في الدم، خاصة في الأسابيع القليلة الأولى؛ لأن الدواء يخفض مستوى السكر في دمك.
دور المسلم، ورسالته في الثلث الأخير من القرن العشرين. بين الرشاد والتيه. المسلم في عالم الاقتصاد. من أجل التغيير. ميلاد مجتمع. المراجع ↑ "هل تعرف من هو (مالك بن نبي) ؟" ،. بتصرّف. ↑ ""مالك بن نبي" مفكر جزائري قضى حياته مجاهدا من أجل حضارة إسلامية خالدة" ،. ↑ "اقتباس جديد مالك بن نبي" ،. بتصرّف.
تبقى الأفكار الجيدة العظيمة دوما شبيهة بالمعدن النفيس، لا يزيدها مرور الزمن إلا نفاسة في قيمتها، ولا تؤثر فيها السنون ولا النسيان ولا التجاهل، فهي مثل قاع البحر كلما غاص الإنسان في أعماقه تكشفت له ثرواته وتبدت له عجائبه، ويأتي المفكر الجزائري " مالك بن نبي " ضمن قائمة رواد الإصلاح في العالم الإسلامي، وممن جاءوا بأفكار عميقة في النهوض الحضاري، وأبدع مشروعا فكريا متكاملا للتغلب على مشكلات الحضارة من خلال رؤية تنطلق من الإسلام، وتستلهم روح العصر والعلم، فاندرجت مؤلفاته التي زادت عن العشرين كتابا كعناوين فرعية لشعاره الكبير "مشكلات الحضارة". ولعل روعة الرجل تكمن في أنه سار في درب من الفكر لم يطرقه إلا القليل، وهو ميدان الفكر الحضاري، الذي سبقه فيه العلامة الكبير "ابن خلدون"، إذ كان بينهما عدد من الأفكار المشتركة، وتركز الجهد الفكري لكليهما على القضايا الأساسية التي تشغل الإنسان خاصة المسلم دون الاقتصار على قطر أو إقليم بعينه، لذلك جاءت أفكار مالك عابرة للحدود، وقافزة فوق حواجز الزمن، وفي إطار كلي بعيدا عن التجزئة والتفتيت. النشأة والتكوين ولد مالك بن عمر بن الخضر بن مصطفى بن نبي في مدينة تبسة التابعة لولاية قسنطينة بالجزائر في (ذي القعدة 1322هـ = يناير 1905م) في أسرة محافظة متدينة فقيرة، إذ كان والده يعيش في تبسة دون مورد يعيش منه ودون عمل، لذلك انتقل مالك ليعيش مع عمه في قسنطينة، ولم يعد لوالديه إلا بعد وفاة عمه.
عاد مالك إلى الجزائر سنة (1383هـ = 1963م) بعد استقلالها وتنقل في عدد من المناصب، جميعها في حقل التعليم، وتركزت كتاباته في تلك الفترة على عمليات التغيير وإعادة البناء الاجتماعي في الدول الإسلامية، وأصدر عدة كتب، منها: "مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي" و"المسلم في عالم الاقتصاد" و"يوميات شاهد قرن". ومن أنشطته الهامة ندوته الأسبوعية التي كان يعقدها في بيته، وكان يقصدها الشباب المثقف، ومع استمرار هذه الندوات ونجاحها، وتكريما لشخصية مالك حولتها الجزائر إلى ملتقى للفكر الإسلامي يقام كل عام. وفي عام (1387هـ = 1967م) استقال من مناصبه، وتفرغ للعمل الفكري، وألقى محاضرة هامة في سوريا عام (1392هـ = 1972م) تحت عنوان "دور المسلم ورسالته في الثلث الأخير من القرن العشرين" اعتبرها الكثيرون أنها وصيته للعالم الإسلامي قبل الموت، ولم يطل العمر كثيرا به إذ توفي في الجزائر في (4 شوال 1393هـ = 31 أكتوبر 1973م) وهو في الثامنة والستين من عمره. في عالم الأفكار كان مالك بن نبي مفكرا مبدعا، وصاحب نظرية عميقة في البناء الحضاري، وامتلكت أفكاره مكونات القوة بتركيزها على القضايا الأساسية والمحورية في العالم الإسلامي فاهتم بمشكلة الحضارة، والنهضة، والثقافة، والاستعمار، والتبعية، فدرسها في كل مؤلفاته وبكل أبعادها، وأبدع فيها، وطور بعض مفاهيمها، وهذا ما جعله متخصصا في العمل الفكري وصاحب أفكار تتجاوز الحساسيات الطائفية والمذهبية، وتتمتع بالانتشار والقبول، إضافة إلى أن أفكاره غلّبت جانب البناء على الهدم باعتبار أن ذلك هو الأصلح للأمة الإسلامية.
اندلعت الثورة الجزائرية عام 1954م، فاشتد التضييق على الجالية الجزائرية بفرنسا واضطر مالك للانتقال للعيش بالقاهرة، فطور مستواه في اللغة العربية وواصل نشاطه الفكري والعلمي والدعوي فذاع صيته وتلقى دعوات من العديد من البلدان العربية فانتقل للمحاضرة ببيروت ودمشق والتقى بعدد من الشخصيات كشكيب أرسلان وسعيد جودت. عاد مالك إلى الجزائر بعد الاستقلال عام 1962، فـَـعـُـيـِـّـن مديراً للتعليم العالي، منصب تقلده إلى غاية سنة 1967م ليستقيل منه ويتفرغ للكتابة فيما بعد إلى أن توفي في 31 أكتوبر 1973م وقد خلـّـف مجموعة قيمة من الكتب وكمـّــًا هائلا من الأفكار والنظريات نسلط الضوء على شيء منها في الفقرة القادمة.
ولأن هذه الأفكار أصيلة، فإن قدرتها على الرجوع ظلت قائمة وخصوصاً في هذه المرحلة العصيبة، عبر مجهودات ثلة من المفكرين والمثقفين عبر العالم […] (وحدة تحليل مشكلات الإنسان من "الحضارة" إلى "الحضارة العالمية") أ. د. عبد العزيز برغوث الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا أولا: الإطار النظري لدراسة وحدة التحليل في المنهج الحضاري البنبي في مفهوم وحدة التحليل وضرورتها في المنهج الحضاري عند بن نبي إن أول قضية من قضايا التجديد الحضاري في عصر العالمية والكونية هي […] تصفح التدوينة تصفح التدوينة
ذ. محمد حماني إن سر إصلاح المجتمعات الإسلامية رهين بما رُزقت به هذه المجتمعات من مصلحين وخبراء ربانيين ينيرون لها الطريق في الليالي الحالكة، الدامسة، فيقفون صفا صفا موقف الملّاح الماهر في الأمواج العاتية، المتلاطمة، فيوفقون في إرساء سفنها، وجواريها في المياه الآمنة، فتنعم حينئذ هذه المجتمعات بالأمن، والسلم، والسلام، […] بطـاقـة تعـريـف: - الاسم: الطيب برغوث - من مواليد 1951 بالجزا'ئر. -حصل على الباكالوريا في العلوم الشرعية سنة 1975. - حصل على الإجازة في علم الاجتماع سنة 1979. - حصل على شهادة الماجستير في مناهج الدعوة سنة 1992 وأنهى إنجاز شهادة دكتوراه الدولة في نفس التخصص سنة 1997.