اكسترا شاشات تأتي تخفيضات اكسترا لتنهي مشكلات أسعار الشاشات في السعودية بعروض اليوم الوطني من اكسترا على شاشات سوني، فنجد شاشة تلفزيون سوني بحجم 65 بوصة بخصم 42%، والتي تتميز بدقة العرض الفائقة 4K التي تظهر التفاصيل لتشعر بالواقعية، ومدعومة بمعالج قوي يساعد على ترقية دقة الصور التي تم إلتقاطها، كما تحتوي على تقنية موشن فلو التي تساعد على إنسيابية الحركة في المشاهد السريعة وتقلل من ضبابيتها. عروض اكسترا extra السعودية أرخص عروض اليوم الوطني. شاشة تلفزيون سوني ليد 65 بوصة، بسعر 3999 ريال سعودي بدلاً من 6999 ريال سعودي. شاشة تلفزيون سوني بحجم 85 بوصة، أندرويد، بسعر 9999 ريال سعودي بدلاً من 19599 ريال سعودي. اكسترا اكسسوارات الشاشات عروض اكسترا اليوم على اكسسوارات الشاشات تقدم اكسترا عروض متنوعة على إكسسوارات الشاشات مثل مكبرات الصوت ومشغلات الوسائط وغيرها بأسعار رائعة، فهناك مشغل وسائط آبل تي في صغير الحجم، الذي يقدم لك صورة نقية باستخدام عدد بيكسل أكبر بأربعة أضعاف، كما يتميز بألوان مشرقة وواقعية لوجود نطاق ديناميكي عالي، يأتي الجهاز مع قرص صلب بحجم 64 جيجا. آبل تي في مشغل وسائط، قرص صلب 64 جيجا، بسعر 879 ريال سعودي بدلًا من 929 ريال سعودي.
خصم 46. 67٪ شاشة سامسونج 65 بوصة سمارت QA65Q60AUXUM QLED 4K السعر القديم 8999 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 4799 ريال سعودي. خصم 58. 83٪ تلفزيون NanoCell بدقة 4K حقيقية مقاس 55 بوصة من السلسلة 75، ألوان خلايا النانو، 55 NANO75VPA، السعر القديم 3499 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 8498 ريال سعودي. خصم 33. 37٪ شاشة 50MTC بوصة سمارت LED MTC4K50S21-UHD-4K، السعر القديم 2700 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 1799 ريال سعودي. خصم 36. 39٪ شاشة 58MTC بوصة سمارت LED MTC4K58S21-UHD-4K، السعر القديم 3300 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 2099 ريال سعودي. عروض اليوم الوطني 91 تلفزيونات لعام 1443 2022 – إتعلم. خصم 58. 95٪ تلفزيون NanoCell بدقة 4K حقيقية مقاس 55 بوصة من السلسلة 86، ألوان خلايا النانو، 55 NANO86VPA، السعر القديم 9499 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 3898. 99 ريال سعودي. خصم 43. 4٪ تلفزيون up77 ذكي فائق اختيار (UHD) من إل جي مقاس 55 بوصة بدقاس 55Up7750PVB، 4K، السعر القديم 5299 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 2999 ريال سعودي. رابط عروض اليوم 91 تلفزيونات يتاح الاطلاع على عروض اليوم الوطني، 91 تلفزيونات في السعودية لعام 2022 من خلال الدخول إلى موقع اكسترا تلفزيونات اليوم الوطني "أو الدخول الى موقع تلفزيونات اليوم الوطني" المنيع "".
خصم سوني٪ 60. 12، تلفزيون 75 بوصة، فائق اختيار السعر القديم 16799 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 6699 ريال سعودي. خصم٪ 60 ال جي، تلفزيون 86 بوصة، فائق الوضة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 22999 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 9199 ريال سعودي. خصم ال جي٪ 59. 67، تلفزيون 86 بوصة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 30999 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 12499 ريال سعودي. خصم ال جي٪ 59. 52، تلفزيون 48 بوصة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 12599 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 5099 ريال سعودي. خصم ال جي٪ 59. 37، تلفزيون 77 بوصة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 31999 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 12999 ريال سعودي. خصم٪ 59. 13 ال جي، تلفزيونات 65 بوصة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 11499 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 4699 ريال سعودي. خصم٪ 58. 95 ال جي، تلفزيون 55 بوصة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 9499 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 3899 ريال سعودي. خصم٪ 58. 89 ال جي، تلفزيون 55 بوصة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 8999 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 3699 ريال سعودي. خصم٪ 58. 83 ال جي، تلفزيون 55 بوصة، فائق اختيار، ذكي، السعر القديم 8499 ريال سعودي والسعر بعد الخصم 3499 ريال سعودي.
الكمبيوتر والتابلت: تضم حزمة جيده من الكمبيوتر المحمول لابتوب والتابلت بمختلف الأسعار والمواصفات. التلفزيون الذكي وملحقاته: والتي تضم باقة مختلفة من ماركات الشاشات التلفزيونية العالمية والمستوردة من الخارج مثل شاشات LG، Samsung، سكاي وورث. الألعاب الإلكترونية. • عروض رمضان على الهواتف الذكية جرير.. الأسعار والموديلات والتخفيضات تجد في رابط عروض جرير مجموعة غير منتهية من العروض الترويجية المخفضة المخصصة إلي اليوم الوطني والتي من بينها الشاشات التلفزيونية والتي تجد منها التالي: شاشة LG، حجم 65 بوصة، عليها نسبة تخفيض 61%، السعر قبل التخفيض 17999 ريال وبعد الخصم 6999 ريال سعودي. شاشة Samsung، حجم 60 بوصة، نسبة الخصم 38%، دقة 4k، السعر قبل الخصم 5999 ريال سعودي وبعد الخصم 3699 ريال سعودي. شاشة سكاي وورث، حجم 86 بوصة، دقة 4k، السعر قبل الخصم 10999 ريال، بعد الخصم 7899 ريال سعودي. شاشة هاير، حجم الشاشة 70 بوصة، دقة 4k، بسعر قبل 5599 ريال، بعد الخصم 3399 ريال سعودي. شاشة ال جي، حجم الشاشة 65 بوصة، جودة 4k، السعر قبل الخصم 9499 ريال وبعد الخصم 4399 ريال سعودي. شاشة سوني، حجم الشاشة 65 بوصة، دقة 4k، السعر 5199 ريال بدلاً من سعر 4699 ريال سعودي.
تاريخ النشر: ١٢ / رمضان / ١٤٢٦ مرات الإستماع: 5830 أعمال يسيرة وأجور كبيرة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فكما ذكرنا أيها الأحبة أن أعمال البر وأعمال الخير كثيرة جداً، وكما ذكرت في الأمس حديث رسول الله ﷺ أن الجنة أقرب إلى أحدنا من شراك نعله، وأن النار مثل ذلك. حديث «يتبع الميت ثلاثة..» ، «الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. فهناك أعمال يسيرة يعملها الإنسان وتجزئ عن عمل كثير، فمن ذلك سنة الضحى كما في حديث أبي ذر عن النبي ﷺ، أنه قال: يصبح على كل سُلامَى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى [1]. يعني: كل مفصل فيه صدقة، أو كل عظم فيه صدقة، بمعنى: أن هذه الأجزاء، أو الأبعاض، أو العظام في الإنسان، أو المفاصل الثلاثمائة والستين يحتاج أن يتصدق الإنسان عنها كل يوم ثلاثمائة وستين صدقة، فيتصدق بالمال، أو التسبيح، أو التكبير، أو نحو ذلك، كل ذلك معدود في الصدقات، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. وفي حديث بريدة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة. قالوا: فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: النخاعةُ في المسجد تدفنها، أو الشيء تنحيه عن الطريق، فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك [2].
؛ لأن بينها وبين الناس مفاوز وهي المكاره.
إنّ الْحَمْدَ لِلهِ... عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. عبادَ اللهِ: رَوَى البُخارِيُّ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ) مَوعِظَةٌ بَلِيغَةُ؛ عَشْرُ كَلِمَاتٍ، فِيها بِشَارَةٌ وَنِذَارَةٌ، فِيهَا وَعْدٌ وَوَعِيدٌ، وتَرْغِيبٌ وَتَرْهِيبٌ. الجَنَّةُ أيُّها النَّاسُ وَمَا أعَدَّ اللهُ فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ المُقِيم، مِمَّا لَا عَينٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ لَيْسَتْ عَنْ بَعْضِنَا بِبَعِيدٍ، بَلْ هِيَ أقْرَبُ إلَى أَحْدِنَا مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، أقْرَبُ إلَيهِ مِنَ السَّيْرِ الذِي يَكُونُ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ، أوْ مَا يُدْخِلُ فِيهِ إِصْبَعَ رِجْلِه. وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك . رواه البخاري وغيره . - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني. والنَّارُ أيُّهَا النَّاسُ؛ وَمَا أعَدَّ اللهُ فِيهَا مِنَ العِقَابِ الأَلِيمِ، لَيْسَتْ عَنْ بَعْضِنَا بِبَعِيدٍ، بَلْ هِيَ أقْرَبُ إلَيهِ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ. يقولُ ابنُ بَطَّالٍ رحمهُ الله؛ عن هذا الحديثِ: وَفِيه: دَلِيلٌ وَاضحٌ على أَنَّ الطَّاعَاتِ مُوصِلَةٌ إِلَى الْجنَّة والمَعَاصِي مُقَرِّبَةٌ مِنَ النَّارِ، فَقَدْ يكونُ فِي أيْسَرِ الْأَشْيَاء، وَيَنْبَغِي لِلْمُؤمنِ أَن لَا يَزْهَدَ فِي قَلِيلٍ مِنَ الْخَيْرِ، وَلَا يَسْتَقلَّ قَلِيلاً مِنَ الشَّرّ، فَيَحْسَبُهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْد اللهِ عَظِيم؛ فَإِنَّ الْمُؤمنَ لَا يعلمُ الْحَسَنَةُ الَّتِي يَرْحَمُهُ اللهُ بهَا، والسَّيِّئةَ الَّتِي يَسْخَطُ اللهُ عَلَيْهِ بهَا.
هكذا يقول المنافقين في الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه. وإذا تأملت وجدت أن هذا ينطبق على المنافقين تماماً لا على المؤمنين، فالمنافقون أشد الناس حرصاً على الحياة، والمنافقون من أكذب الناس ألسناً، والمنافقون من أجبن الناس عند اللقاء. الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك. فهذا الوصف حقيقته في هؤلاء المنافقين. ومع ذلك يقول الله عز وجل: ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب يعني ما كنا نقصد الكلام، إنما هو خوض الكلام ولعب فقال الله عز وجل قل يعني قل يا محمد: أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين فبين الله عز وجل أن هؤلاء كفروا بعد إيمانهم باستهزائهم بالله وآياته ورسوله، ولهذا يجب على الإنسان أن يقيد منطقه، وأن يحفظ لسانه حتى لا يذل فيهلك. نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق والسلامة من الإثم. قال ابن حجر: «فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه ولا في قليل من الشر أن يجتنبه٬ فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها ولا السيئة التي يسخط عليه بها.
د. محمد المجالي صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يرغّب ويرهّب، يطرق الآذان لتسمع، وينبه الذهن ليفهم ويدرك، ولتتفاعل الكلمات مع النفس فتنبت حالة من الوعي والبصيرة، فينتبه أحدنا إلى الحقائق التي طالما التهى عنها، أو نسي غاياتها، أو انشغل عنها، فالله خلقنا لغاية محددة: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"، وما خلقنا عبثا، فالعبثية مستحيلة عليه سبحانه: "أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا، وأنكم إلينا لا تُرجَعون! ؟". إنها الرحلة المؤقتة للإنسان في هذه الدنيا الفانية، فالحياة الحقيقية هي الآخرة، والعجيب أن مصيرك أيها الإنسان هناك في الدار الباقية مرتبط بما قدمت في هذه الدار الفانية، فمن عمل خيرا فوجد آثاره فليحمد الله، ومن عمل سوءا فوجد آثاره فلا يلومن إلا نفسه. ونحن في آخر أسبوع من شهر رمضان، حيث الخير كله، فيه ليلة خير من ألف شهر، يحرص المسلمون على إحيائها لإدراك فضلها، ومن يدري، فربما لحظة من الصدق والإنابة مع الله تعالى تغيّر كيانك أيها الإنسان كليا نحو الله، أن يرضى عنك ويتولاك فتصبح في ذمته ورعايته ومن أوليائه، وحينها يرشدك إلى صراطه المستقيم: "ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلى صراط مستقيم"، ويثبتك: "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة"، ويدافع عنك: "إن الله يدافع عن الذين آمنوا، إن الله لا يحب كل ظلّام كفور"، ويدفع عن أوليائه الخوف والحزن: "ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، الذين آمنوا وكانوا يتقون".
11- الخوف والرجاء جناحان يطير بهما المؤمن إلى الآخرة. 12- هذا من جوامع الكلم: فإن ما بين الإنسان وبين الجنة إلا أن تطلع روحه على الإيمان وما بين الإنسان وبين النار إلا أن تطلع روحه على الشرك والكفر. 13- الشراك: السير الذي يدخل فيه الأصبع. و شراك النعل هو السير الذي يكون على ظهر القدم و هو قريب من الإنسان جدا و يضرب به المثل في القرب، و ذلك لأنه قد تكون الكلمة الواحدة. 14- التائب من ذنبه محل رعاية الله وأهلٌ لحفظه ورحمته، يغدق عليه من بركاته، ويمتعه بسعة الرزق ورغد العيش في الدنيا، وينعم عليه بالثواب العظيم والنعيم المقيم في الآخرة. 15- أعظم بركات الاستغفار والإنابة إلى الله، بهما تُستنزل الرحمات، وتبارك الأرزاق، وتكثر الخيرات، ويعطي الله الأموال والبنين، ويغفر الذنب، ويمنح القوة والسداد والرشاد. 16- أن نبينا محمداً – صلى الله عليه وسلم - كان يربِّي صحابته الكرام - رضي الله عنهم - على العزوف عن الدنيا والاشتغال بيوم المعاد؛ فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: أخذ رسول الله – صلى الله عليه وسلم - بمنكبيّ فقال: « كُنْ في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
- الجنَّةُ أقربُ إلى أحدِكم من شراكِ نعلِه ، والنَّارُ مثلُ ذلِكَ الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: أبو نعيم | المصدر: حلية الأولياء | الصفحة أو الرقم: 7/140 | خلاصة حكم المحدث: متفق عليه [أي:بين العلماء] | التخريج: أخرجه البخاري(6488) الجَنَّةُ أقْرَبُ إلى أحَدِكُمْ مِن شِراكِ نَعْلِهِ، والنَّارُ مِثْلُ ذلكَ. عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6488 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] العَبدُ في سَيرِه إلى اللهِ تعالَى لا بُدَّ له مِنَ الجَمعِ بيْن الرَّجاءِ والخَوفِ؛ فالخَوفُ يَستلزِمُ الرَّجاءَ، ولوْلا ذلك لَكان قُنوطًا ويَأسًا، والرَّجاءُ يَستلزِمُ الخَوفَ، ولوْلا ذلك لَكان أمْنًا واتِّكالًا. والرَّجاءُ والخَوفُ النَّافِعانِ هما ما اقتَرَن بهما العَمَلُ.