إليكم اليوم مقالاً عن حكم الصلاة في البيت للرجل. لا شك أن الصلاة فرض على كل مسلم ومسلمة، وأنها عماد الدين ومن شأنها أن تحقق رفعة كبيرة للإسلام والمسلمين. كذلك فأنها هي الركن الوحيد من أركان الإسلام الذي فرض على النبي محمد" صلى الله عليه وسلم" في السماء في رحلة الإسراء والمعراج. ولكن الله "عز وجل" أمر الرجال أن يؤدونها في المسجد و العلماء اختلفوا في حكم هذه الصلاة فتعالوا لنتعرف على أراءهم في صلاة الرجل في البيت من خلال برونزية. أن النبي " صلى الله عليه وسلم" يحث المسلمين على الصلاة في المسجد من خلال حديثه فقال:(من غدا إلى المسجدِ أو راحَ. أعدَّ اللهُ لهُ في الجنةِ نُزُلًا. كلما غدا أو راحَ) فهذا يدل على أن كل مرة تذهب فيها إلى المسجد فأن الله "عز وجل" يبني لك بيتاً في الجنة. حكم الصلاة في البيت عند الشافعية. آراء العلماء في صلاة الرجل في البيت يرى جمهور العلماء أن صلاة الرجل في جماعة هي سنة مؤكدة أو أنها فرض كفاية بمعنى أن الرجل إذا لم يصلى في المسجد فليس عليه وزر. ولكن أصحاب مذهب الحنفية ذهبوا إلى أن الرجل إذا لم يصلى في بيته فأن عليه إثم كبير. وإن كان هذا الذنب أقل من تركه الصلاة مطلقاً ولكنه يظل عليه ذنب حتى وأن صلاها في المنزل.
♦ وباء كورونا يعتبر من الأعذار الشرعية التي تمنع من الذهاب للمساجد، والصلاة في البيت أو مكانه؛ كرخصة شرعية وإجراء احترازي للحد من التعرض للمخاطر وانتشار الأوبئة؛ قال المرداوي في الإنصاف: "ويعذر في ترك الجمعة والجماعة المريض بلا نزاع، ويعذر أيضًا في تركهما لخوف حدوث المرض"؛ أ. هـ. ♦ يشرع أخذ الزينة للصلاة حتى لو كان المصلي يصلي في بيته وحده؛ لأن أخذ الزينة في الصلاة لحق الله تعالى، وليس لأجل نظر الناس؛ فالله عز وجل أحق من تزين له. حكم الصلاة في البيت اليهودي. ♦ مما يدل على مشروعية الصلاة في البيوت عند الخوف قوله تعالى: ﴿ وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً ﴾ [يونس: 87]؛ قال مجاهد: "كانوا لا يصلون إلا خائفين، فأُمروا أن يصلوا في بيوتهم". ♦ السنة أن يصلي الرجل بأهله ومن معه جماعة؛ فعن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كانوا أكثر فهو أحب إلى الله عز وجل))؛ [رواه أبو داود والنسائي]. ♦ في مثل هذه الأحوال يشرع للإنسان أن يتخذ مصلًّى في بيته ويصلي فيه بأهل بيته جماعة؛ فقد روى الإمام مالك في الموطأ عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري: ((أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها تكون الظلمة والمطر والسيل، وأنا رجل ضرير البصر؛ فصلِّ يا رسول الله في بيتي مكانًا أتخذه مصلًّى، فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أين تحب أن أصلي؟ فأشار له إلى مكان من البيت، فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم))؛ [والحديث في الصحيح].
الأقسام المؤلفين تهادوا انشر معنا دخول تسجيل تواصل مع خدمة العملاء المحامية مريم المؤمن أبلغني عند توفره للشراء
أكثر... معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 07-26-2014, 12:37 PM آخر مشاركة: 05-10-2014, 04:12 PM آخر مشاركة: 02-03-2014, 03:35 AM آخر مشاركة: 12-29-2013, 08:24 AM آخر مشاركة: 12-20-2013, 11:23 PM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
(١) لم يتقدم في ابن عمرو شيء، وهذا من متابعته للمزي، فإن المزي قال مثل ذلك في "التهذيب": ١٦/ ٢٦٨، لكنه قال هاك "تقدم" ولم يقل بأي اسم تقدم، وهو عنده قد تقدم في عبد الله بن السعدي: ١٥/الترجمة ٣٣٠١.
لم يتحمل سطوحي الصدمة ونراه ميتًا على حماره مع أول خطوة حاول أن يخطوها خارج أرضه. مات راغبًا في القيمة المعنوية لا المادية لكن أهل قريته استكثروها عليه. القصاص واللواء مجدي حكاية سعيد القصاص الذي استغله اللواء مجدي في صفقاته المشبوهة الباطنية إلى أن انقلب السحر على الساحر وخانه سعيد ببيع صفقة لحسابه ثم قرار بقتل سعيد، لكنه يهرب إلى كندا ثم يعود ليجتمع بكل شخصيات العمل في قصر رجل الأعمال الشهير الذي تزوج من مبسوطة. من عادل حسان إلى رجب الفرج قصة رجب الفرخ أو عادل حسان كما نعرف من أحداث المسلسل. كان طالبًا له أسرة عادية لكنه هرب من خيانة أبويه لبعضهما البعض وطُرد من منزل المحامي الذي كان يربيه بعدهما ثم عمل كمتسول مع الست أصيلة إلى أن يُقتل في مشهد مؤثر. كلها قصص تحمل عملًا كاملًا وتلك ميزة أعمال تامر محسن. يجعل من كل الشخصيات أبطال بحكايات قائمة بذاتها ويضفر كل الحكايات في حكاية واحدة كبيرة. بدون ذكر اسماء - مكتبة نور. مزج محسن اللقطات الأرشيفية بالواقعية ذوبان التفاصيل وحلقات اتصال الشخصيات ببعض يُدرس وكذلك كادرات تامر محسن المدهشة التي مزج فيها اللقطات الأرشيفية من الثمانينات بالتصوير الحقيقي. لم يلعب محسن على النوستالجيا بل أظهر بشكل واقعي شكل المجتمع آنذاك فنجد لقطات كالزحام الشديد في الشوارع والأتوبيسات المكدسة بالبشر.