والذين ينسبونه إلى أصول كردية، يقولون بأن أم مروان بن محمد آخر الخلفاء الأمويين هي جارية كردية تسمى لبابة، كانت أمة لإبراهيم بن الأشتر الذي خرج على الأمويين وقُتل في إحدى المعارك، فأخدها محمد بن مروان منه بعد قتله، وأنجبت له مروان بن محمد الذي اشتهر بلقب الحمار بسبب شدة صبره وجلده في الحرب. تذهب الروايات إلى أن هذه الأمة هي أخت (أو ربما أم) الجعد بن درهم، ويؤيد هذه الرواية في تقديرهم أن الجعد بن درهم كان مربيا لمروان، حتى إنه لقب بمروان الجعدي نسبة لمؤدبه جعد بن درهم. من أشهر من تتلمذ على يد الجعد كما أشرنا الخليفة مروان بن محمد، ذلك أن محمد بن مروان قد أُعجب به وبعقليته فاختاره ليكون معلماً لإبنه، ولاشك أن هذه منزلة كبيرة ومنصب عظيم لا يكون إلا لمن كان يستحقه بأهليته وعلمه. وكذلك من تلاميذه، الجهم بن صفوان، الذي تنسب إليه الطائفة الجهمية. وجريرة الجعد، التي قتل بسببها، كما يصفها أتباع المذهب السلفي، أنه أول من قال بخلق القرآن، كما كان ينفي أن يكون الله قد كلم موسى عليه السلام تكليماً، أو أن يكون قد اتخذ النبي إبراهيم عليه السلام خليلاً. وفي حين لم يرد إلا القليل القليل جدا عن تاريخ هذا الرجل، إلا أن قصة قتله من أشهر القصص التي لم يخلُ مصنف من مصنفات التراث إلا وذكره، فقد اشتهر أن خالد بن عبد الله القسري الذي كان أمير مكة في عهد الوليد بن عبد الملك وسليمان بن عبد الملك، وأمير العراق على عهد هشام، قام بقتل الجعد يوم عيد الأضحى بالكوفة، وذلك بعد أن خطب في الناس خطبته المشهورة تلك والتي قال فيها: أيها الناس!
→ القسري سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي الجعد بن درهم سليمان بن موسى ← الجعد بن درهم مؤدب مروان الحمار هو أول من ابتدع بأن الله ما اتخذ إبراهيم خليلا ولا كلم موسى وأن ذلك لا يجوز على الله قال المدائني كان زنديقا وقد قال له وهب إني لأظنك من الهالكين لو لم يخبرنا الله أن له يدا وأن له عينا ما قلنا ذلك ثم لم يلبث الجعد أن صلب الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
لا تكاد تمر فترة من الزمن حتى تطالعنا وسائل الإعلام أو التواصل الاجتماعي بمشاهد جز الرؤوس تقربا إلى الله بهذا الفعل. ممّا يستند إليه هؤلاء، قصة مكذوبة منسوبة إلى والي العراق في العصر الأموي، خالد بن عبدالله القسري، تروي قتله الجعد بن درهم بعد صلاة عيد الأضحى بدعوى أنّه يقول: "إن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما". القصة ضعيفة سندا، مطعون في عدالة رواتها بشهادة المحتجين بها أنفسهم. هم يبررون صحة فعل القسريّ، مستندين إلى ثناء عدد قليل من العلماء، جاؤوا إلى الحياة بعد تلك الحادثة بنحو 600 سنة! بغض النظر عن تهافت حجة التصحيح، ومع افتراض صحة إسنادها، فإن فعل القسريّ باطل مخالف للإسلام. فالجعد ما زال مسلما، رغم بدعته، وله بذلك عصمة الدم والمال والعرض. ففي حديث ابن مسعود عن رسول الله "صلى الله عليه وسلم"، "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ألا إله إلا الله وإني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: الثيّب الزاني والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة". ما فعله القسريّ يعدّ قتلاً لنفسٍ معصومة حرّمها الله. قد يدّعي من يؤيّد تصرّفه إلى أنّ سبب القتل هو إنكار الجعد بعض آيات القرآن، أي قوله تعالى: "واتّخذ الله إبراهيم خليلا"، وقوله سبحانه: "وكلّم الله موسى تكليماً" بحيث أنّ إنكار حرف واحد من القرآن يعدّ كفرا بإجماع المسلمين، وعليه يكون الجعد مقتولا بحد الردّة، وهذا غير صحيح بالاستناد إلى كتب التراث التي أثنت على تصرف القسريّ نفسها، فالجعد -بحسبها- لم ينكر أن الآيتين المذكورتين من القرآن، وإنما تأول معنى "خليلا" ومعنى "كلّم" فيهما، وهذا النوع من التأويل مقبولٌ في مذاهب إسلاميّة عديدة كالمعتزلة، والأباضية، والجهمية، والزيدية.
قصة الجعدِ وقتل خالدٍ القسريِّ قصةٌ مشهورةٌ، ويذكرُها أهلُ العلمِ، ويُثنُونَ على خالدٍ القسريّ بما صنعَ وبهذه الخطبةِ العجيبةِ في يومِ الأضحى: "ضحُّوا بعد الخطبةِ تقبّلَ اللهُ ضحاياكم فإنّي مضحٍّ بِالجعْدِ بن درهمٍ". بعضُ المُتطفِّلينَ على العلمِ يُشكِّكُّونَ في هذه القصةِ، ويقولون: هذه قصةٌ ما ثبتتْ، وهذا من تطاولِهم على أهلِ العلمِ، فأهلُ العلمِ نقلوها وذكروها في كتبِهم؛ كالبخاريُّ وغيرُه وابنُ القيّمِ يقولُ: ولأجلِ ذا ضحّى بِجعْدٍ خالد ال قسري يومَ ذبائحِ القربانِ شكرَ الضحيةَ كلُّ صاحبِ سُنَّةٍ للهِ درّكَ من أخِ القربانِ فلا يُغترُّ بهؤلاءِ، بقولهم القصة ما ثبتت ويُشكِّكون فيها بل هي ثابتةٌ. ومسائلُ التاريخِ لا يُعوَّلُ فيها على الأسانيدِ، يُعوَّلُ فيها على الشُّهرةِ ونقلِ جمهورِ الناس. الفرقان بين الحق والباطل: الدرس 42
موبايل جديد مناسب لفئة رجال الأعمال موبايل سعره غالي جدا.. تحفة فنية بس صعبه المنال حرفيا Huawei P50 Pocket Review الفيديو......
1- 6 جيجا بايت رامات مع 128 جيجا بايت مساحة تخزين داخلية. 2- 6 جيجا بايت رامات مع 256 جيجا بايت مساحة تخزين داخلية. جريدة الرياض | الرئيس التنفيذي لـ"موبايلي" يهنئ القيادة بحلول شهر رمضان المبارك. 3- 6 جيجا بايت رامات مع 512 جيجا بايت مساحة تخزين داخلية. الكاميرا مع كاميرات مناسبة لهذه الفئة أدمجت الشركة الهاتف بعدسات متوسطة؛ حيث جاء الهاتف بثلاث كاميرات خلفية الأولى بدقة 50 ميجا بيكسل عريضة، والثانية بدقة 2 ميجا بيكسل فائقة الاتساع أما الثالثة بدقة 2 ميجا بيكسل مكرو. الكاميرا السيلفي أما الكاميرا الأمامية لمحبي تصوير السيلفي فجاءت بدقة 13 ميجا بيسكل تدعم الوضع البانورامي. البطارية تأتي البطارية بسعة 5000 مللي أمبير في الساعة غير قابلة للإزالة يدعم الشحن السريع بقدرة 10 وات. السعر سيتم طرح Motorola Moto G 5G (2022) للبيع في الولايات المتحدة مقابل 400 دولار (أي ما يعادل 7400 جنيه مصري)، ابتداءً من 19 مايو وسيتم إطلاقه في كندا في الأشهر المقبلة.
في 24/4/2022 - 00:27 ص أحدث موبايل فيفو 2022 vivo x fold سعره 1400 دولار والذي أعلنت عنه شركة فيفو حديثاً، ويأتي حاملا مواصفات جيدة جدا وأهمها أنه مدعوم بشاشة رائدة مقدمة من أموليد تغطي معظم مساحة الشاشة بحجم 8. 03 بوصة، بالإضافة إلى معالج جبار هو الأفضل في فئته مقدم من شركة كوالكوم سناب دراجون 8 الجيل الأول، ويأتي أحدث موبايل فيفو 2022 vivo x fold مدعوما ببطارية تبلغ ساعتها 4600 ملي أمبير تدعم الشحن السريع بقدرة 66 واط، ويبلغ طول الهاتف 162ملم وعرضه 144. 9 مم وسمكه 14. 6 مم ملي ووزنه 311 غرام، ويمكن اقتناء أحدث موبايل فيفو 2022 vivo x fold ب سعر 1400 دولار أمريكي. أهم المواصفات والمميزات التي يدعمها أحدث موبايل فيفو 2022 والبالغ سعره 1400 دولار أحدث موبايل فيفو 2022 1. سيكون الهاتف متاحا بالألوان الأزرق والأسود. 2. شراء جوال من موبايلي. بعد طي الجهاز يبلغ طوله 162 ملم وعرض 74. 5 ملم وسمك 14. 6 ملم. 3. يدعم الهاتف شبكة اتصال الجيل الثالث والرابع والخامس، وتصل سرعة الإنترنت في الجيل الخامس حتى 10 جيجا بايت. الهاتف يدعم شريحة اتصال واحدة من نوع نانوسيم. 4. يوجد على ظهر الهاتف اربع كاميرات خلفية رئيسية بدقة 50 ميجا بكسل و8 و12 و 48 ميجا بكسل.