السنة النبوية هي المصدر الثاني من مصادر التشريع في الإسلام بعد القرآن الكريم. تناول المؤلف في هذا الكتاب التعريف بالسنة من حيث اللغة والإصطلاح، ومن حيث مكانتها وحجيتها، وإستقلالها بتشريع الأحكام، وعلاقتها بالقرآن الكريم، وبما جاء في التحذير من ترك العمل بها، وعاقبة مخالفتها، مع الرد على بعض الشبهات التي أثيرت حولها قديماً وحديثاً. ثم تصدى لإلقاء الضوء على كتابة السنة النبوية وتدوينها وتصنيفها في المراحل المختلفة بدءاً بالصدر الأول وإنتهاءاً بالعصر الحاضر، وذلك كله في أسلوب علمي مبسط، متجنباً المسائل الخلافية، والردود الطويلة والأساليب المنطقية التي تلتوي على من لم تسبق له قراءة عن هذا الموضع البتة.
4-ظهور البدع والأهواء ،وفشوِّ الكذب. 5- زوال كثير من أسباب الكراهة. ومن الصحف التي كتبت في عهد التابعين: صحيفة هشام بن عروة ، وأيوب بن أبي تميمة ، وصحيفة أبي الزبير عن جابر ، وصحيفة سعيد بن جبير عن ابن عباس _رضى الله عنهما _. قصة تدوين السُّنّة النَّبوية (حقائق لا يعرفها الكثيرون ) - YouTube. أمر عمر بن عبد العزيز لأبي بكرٍ بن حزم ، وابن شهابٍ الزهري في تدوين السُّنة: أخرج البخاري في "صحيحه" عن عبد الله بن دينار قال::كتب عمر بن عبدالعزيز ، إلي إبي بكرٍ بن حزمٍ ، أنظر ما كان من حديث رسول الله –صلى الله عليه وسلم- فاكتبه ، فإني خفت دروس العلم ،وذهاب العلماء ، ولا تقبل إلَّا حديث النبي-صلىالله عليه وسلم – ولتفشوا العلم ، ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم ، فإن العلم لايهلك حتي يكون سرأ). وعن ابن شهابٍ قال: (أمرنا عمر بن عبد العزيز بحمع السنن فكتبناها دفتراً دفتراً، فبعث إلى كل أرضٍ له عليها سلطان دفتراً).
التعديل، والتنقيح، والمراجعة خضعت السنّة النبوية من قبل العلماء المتخصّصين إلى العديد من عمليات المراجعة على مرّ الأزمنة والعصور التي ربما لا نجد مثلها في يومنا هذا، مع أننا بأمس الحاجة إلى إعادة تنقية للسنة النبوية، وإعادة قراءة لها، فقد توفّرت لدى أبناء العصر الحالي معلومات أكثر من تلك التي كانت موجودةً لدى العلماء القدامى. المصدر:
• تصنيف السُّنن: سنن أبي داود (ت 275هـ)؛ وسنن ابن ماجه (ت 273هـ)؛ وسنن النسائي (ت 303 هـ). وبذلك يتضح أن أئمة السنة بذلوا جُهداً عظيماً في جمع السُّنة وتبويبها، وتركوا لنا تراثاً غزيراً في عشرات المصنفات والدَّواوين، حتى أصبحت أُمَّة الإسلام تمتلك - بحق - أغنى وأعظم وأرفع وأسمى تراث عرفته البشرية، فلله الحمد على إكمال النِّعمة، وإتمامها [15]. [1] يُشير إلى ما جاء عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: ( لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي، وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ). رواه مسلم، (4/ 2298)، (ح3004). [2] هدي الساري مقدمة فتح الباري، (ص6). [3] المحكم والمحيط الأعظم، (6/ 775). [4] القاموس المحيط، (ص1545). [5] تاج العروس، (35/ 35). [6] انظر: السنة النبوية: مكانتها، عوامل بقائها، تدوينها، د. عبد المُهدي بن عبد القادر بن عبد الهادي (ص97). [7] فتح الباري، (1/ 208). [8] الطبقات الكبرى، (7/ 448). [9] أورده البخاري معلقاً مجزوماً به، (1/ 49). [10] جامع بيان العلم وفضله، لابن عبد البر (1/ 76). [11] انظر: المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، للرامهرمزي (1/ 611)؛ هدي الساري مقدمة فتح الباري، (ص6).
3-صحيفة عبدالله بن عمرو بن العاص، المعروفة بالصحيفة الصادقة. عن مجاهد قال: (أتيت عبد الله بن عمروٍ فتناولت صحيفة من تحت مفرشة ، فمنعني ، قلت: ما كنت تمنعني شيئاً ، قال: هذه الصادقة ، هذه ما سمعت من رسول الله –صلى الله عليه وسلم – ليس بيني وبينه أحد). 4-صحيفة جابر ، وصحيفة عبد الله بن أبي اوفي ، وصحيفة أبي موسى الأشعري. 2-جهود التابعين في تدوين السنة المشرفة: ا-الحث على التزام السُّنة وحفظها ، وكتابتها والتثبت في روايتها وسماعها: روي الخطيب عن الشعبي أنه كان يقول: ( إذا سمعت شيئاً فاكتبه ،ولو في الحائظ ،فهو خيرٌ لك من موضعه من الصحيفة ، فإنك تحتاج إليه يوماً ما). وعن الحسن البصري قال: ( ما قيد العلم بمثل الكتاب ، إنكا نكتبه لنتعاهده). وعن سعيد بن جبير قال: (كنت أكتب عند ابن عباس في صحيفتي حتى أملأها ، ثم أكتب في ظهر نعلي ، ثم أكتب في كفِّي). وروي الخطيب من عدة طرقٍ عن معاوية بن قرة قال: " كنا لا نعد علم من لم يكتب علمه علماً ". 2-تدوينهم السنَّة في الصحف: أسباب انشار كتابة السَّنة في الصحف في عهد التابعين: 1- انتشار الروايات ،وطول الأسانيد ،وكثرة أسماء الرواة وكناهم ،وأنسابهم. 2-موت كثير من حفاظ السنة من الصحابة ،وكبار التابعين ، 3-ضعف ملكة الحفظ ،مع انتشار الكتابة بين الناس ،وكثرة العلوم المختلفة.
من العلماء الغيورين على السُّنة النبوية المشرفة ، فألفوا في هذا الجانب ، وضمنوا كتبهم تلك الشبهات ، مع الردِّ عليها من كلام أهل العلم قديماً وحديثاً ، ومن هؤلاء: محمد مطر الزهراني ، وكتابه الماتع: " مراحل تدوين السنة النبوية " ، ومحمد عجاج الخطيب ، وكتابه الماتع: "السنة قبل التدوين ". هذا ؛ ولقد اختصرت كلامهم في جزئية التدوين ، ولكن قبل الشروع في صلب الموضوع ، سنتاول أحدى تلك الشبهات المغرضة ، على لسان هؤلاء اللئام ، ألا وهي شبهةُ: "نهى النبي _صلى الله عليه وسلم _ عن كتابة السُّنة ". ، فإليك هي: فك اشكال نهى النبي –صلى الله عليه وسلم - عن كتابة غير القرآن ، أولاً: الأدلة على النهي: أخرج مسلمٌ في "صحيحه" عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ قَالَ: " لَا تَكْتُبُوا عَنِّي، وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ، وَحَدِّثُوا عَنِّي، وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ - قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسِبُهُ قَالَ - مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ". ثانياً: الأدلة على الإباحة: أولاً: ما أخرجه البخاري في كتاب العلم عن أبي هريرة –رضى الله عنه -: ( ما من الصحابة أكثر حديثاً مني ، إلَّا ما كان من عبدالله بن عمروٍ بن العاص ، فإنه كان يكتب ، ولا أكتبُ).
ملعقة كبيرة من مسحوق قشر البرتقال المجفف ملعقة صغيرة من الحليب تخلط المكونات معاً حتى تتشكل عجينة سميكة. تُوزع الكمادات على الوجه وتُترك لمدة 10 دقائق. يُغسل الوجه بالماء البارد. يُكرر الماسك مرتين في الأسبوع للحصول على أفضل النتائج. ماسك القرفة والعسل للقرفة خصائص مضادة للبكتيريا، كما أنها تساعد في تجديد خلايا الجلد، بينما يعمل العسل على إصلاح الجلد التالف ويوفر للبشرة الرطوبة الطبيعية التي تحتاجها. ملعقة صغيرة من مسحوق القرفة ملعقتان صغيرتان عسل تُخلط المكونات معاً، ثم يُوزع الماسك على بشرة مبللة. يُترك الماسك لمدة 10-15 دقيقة. يُغسل الوجه بالماء الفاتر. تُكرر هذه الطريقة مرتين في الأسبوع، للحصول على أفضل النتائج. ماسك اثار الحبوب تبدأ صرف مستحقات. العلاجات الطبية لآثار الحبوب تتوفر العديد من العلاجات الطبية للمساعدة في تقليل آثار حب الشباب، يختلف الاعتماد عليها حسب نوع بشرة الشخص ومدى التندب، وتشمل العلاجات الطبية لندبات حب الشباب ما يلي: [2] التقشير الكيميائي قد يوصي طبيب الأمراض الجلدية بنوع من التقشير المناسب لنوع بشرة الشخص وشدة حب الشباب والندبات، ويعتمد التقشير الكيميائي على استخدام نوع من الأحماض، مثل حمض ثلاثي كلورو أسيتيك (TCA)، أو حمض الجليكوليك، وقد يحتاج الشخص الواحد إلى تجربة أنواع مختلفة من التقشير لتحديد النوع المناسب له.
يوزع عصير الخيار بأطراف الأصابع على البشرة بعد تنظيفها مباشرة أو تمرر قطنة مبللة فيه. يمكن اتباع هذه الماسك لمرات عدة في اليوم وقبل الخلود إلى النوم. ماسك الطماطم: الطماطم علاج حب الشباب، وذلك لاحتوائها على فيتامين A وحمض الساليسيليك Salicylic Acid الذي يجفف الحبوب. تمتلك الطماطم خصائص قابضة للمسام وتمتص الزيوت الفائضة على سطح البشرة، مما يقلل من ظهورها. تهرس حبة من الطماطم. يوضع اللب أو العصير على المنطقة المصابة. يترك لـ 20 إلى 30 دقيقة ومن ثم تغسل البشرة بالماء الفاتر. يكرر هذا الماسك مرتين أو 3 مرات يومياً. ماسك بياض البيض: البروتين الموجود في البيض يعيد بناء الخلايا المتلفة نتيجة الالتهابات التي تخلفها الحبوب ويمنحها الملمس الناعم، يشد البشرة ويضيق المسام الواسعة، كما أنه يمتص الزيوت التي تفرزها البشرة، خاصة الدهنية. يوزع بياض البيض على البشرة بواسطة فرشاة للماسك. يترك لـ 30 دقيقة ومن ثم تغسل البشرة بالماء الدافىءن فالبارد. ماسك اثار الحبوب الإطاحة تنفيذ رايكم. ماسك بياض البيض والعسل: إلى فوائد البيض،العسل أيضاً مضادّ حيوي، يعقم البشرة من البكتيريا والجراثيم المسببة لظهور الحبوب والآثار التي تخلفها على سطح البشرة. يخفق بياض بيضة واحدة، ثم تضاف ½ ملعقة من العسل الطبيعي وملعقة من عصير الليمون.
ماسك لإزالة آثار الحبوب من الوجه - YouTube
ملعقتان صغيرتان من حليب اللوز الطبيعي بياض بيضة ملعقة صغيرة من عصير الليمون الطازج تُمزج جميع المكونات جيداً ويُوزع المزيج بالتساوي على الوجه بالكامل، مع تجنب المنطقة حول العينين. يُغسل الوجه بالماء الفاتر بعد 15 دقيقة. يُكرر هذا الماسك مرتين أسبوعياً، للحصول على أفضل النتائج. ماسك خل التفاح والعسل يحتوي خل التفاح على أحماض ألفا هيدروكسي التي تساعد في إزالة خلايا الجلد الميتة وتفتيح مسام الجلد، كما أنه يعالج آثار حب الشباب عن طريق تفتيح لونها، وإعادة توازن درجة الحموضة للبشرة. ملعقة كبيرة من خل التفاح ملعقتان كبيرتان من الشاي الأخضر 5 ملاعق كبيرة من السكر ملعقة صغيرة عسل يُخلط الخل والشاي الأخضر معاً في وعاء جيداً. يُضاف السكر إلى الوعاء ويقلب جيداً. ماسك لإزالة آثار الحبوب من الوجه - YouTube. يُضاف العسل في النهاية ويقلب المزيج حتى تشكل عجينة سميكة. يُوزع الماسك على الوجه ويُترك لمدة 15 دقيقة. يُغسل الوجه جيداً بالماء الفاتر. يُكرر الماسك مرة أو مرتين في الأسبوع. ماسك قشر البرتقال يتحكم قشر البرتقال في إفراز البشرة للدهون، ويعزز إنتاج الكولاجين، كما يساعد في إصلاح الجلد التالف، ويعمل الريتينول الموجود في قشر البرتقال كمقشر طبيعي للبشرة، وبالتالي يعمل على تجديد خلايا الجلد، مما يساعد في علاج ندبات حب الشباب.