شروط القبول في هيئة مكافحة الفساد يشترط في جميع الأفراد الذينَ يباشرونَ العمل في أيٍ من الوظائف المتعلقة باختصاصات هيئة مكافحة الفساد السّعوديّة بالإَضافة إلى الاشتراطات التي يتمّ تحديدها في اللوائح الوظيفية التي يتمّ الإشارة إليها في الفقرة (1) من المادة (السابعة) من نظام الهيئة ما يأتي: أن يتحلى الموظّف بصِفات الحكمة والأمانة والنزاهة والحياد. ألا يكون قد حكم عليه مسبقًا بأيٍ من الحدود أو أيّ تعزير في في جرم مخل بالشرف أو الأمانة. ألّا يكون قد صدر في حقه أيّ قرار تأديبي يتضمنُ الفصل من وظيفة عامة، حتى في حال تمّ رد الاعتبار إليه. أن يدلي الموظّف بِإقرار الذمة المالية. ألا يزاول الموظف أي عمل سواءَ بصورةٍ مباشرة أو غير مباشرة، وسواءَ كانَ هذا العمل بأجرٍ أو دون أجر، وسواءَ كانَ في القطاع الحكومي أو الخاص ما دامَ الموظف على رأس عمله في الهيئة. شاهد أيضًا: الوظائف المطلوبة في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن الإبلاغ عن فساد يُمكن لكافّة الأفراد في المملكة الإبلاغ عن فساد من خلال إيصالهِ إلى هيئة الرقابة ومكافحة الفساد في المملكة لتقومَ الهيئة باتخاذ الإجراءات المرتبطة بِمهامِها وأهدافِها إزاءَ هذا الفساد، حيثُ يُمكن إبلاغ الهيئة بأيٍ من الطُرق الآتية: [3] الإبلاغ عن فساد من خلال خِدمة البلاغات وهي إحدى الخدمات الإلكترونية التي تقدمها هيئة الرقابة ومكافحة الفساد لتمكين الأفراد من تقديم البلاغات عن أيٍ نوع من أنواع الفساد في أيّ جهة من الجهات المشمولة بِاختصاصات الهيئة، ويُمكن الانتقال إلى هذهِ الخدمة مباشرةً " من هنا ".
التخصصات المطلوبة في هيئة مكافحة الفساد تعدّ من أبرز اهتمامات الأفراد الرّاغبينَ بالانضمام إلى هيئة الرقابة ومكافحة الفساد في المملكة العربيّة السّعوديّة وتقديم الطلبات لما يصدرُ عن الهيئة من إعلانات توظيف للأفراد في المملكة، إذ تضعُ الهيئة لذلكَ مجموعة من الضوابط والاشتراطات التي يتوجب استيفاء الأفراد الراغبينَ بالعمل في الهيئة لَها، وفي هذهِ السّطور يوضحُ موقع المرجع أبرز هذهِ الضوابط إلى جانب العديد من التفاصيل الهامّة حولَ الهيئة. ما هي هيئة الرقابة ومكافحة الفساد؟ هيئة الرقابة ومكافحة الفساد في المملكة العربيّة السّعودية هيَ هيئة مختصة في أعمال حِماية النزاهة ومكافحة الفساد، وتعملُ الهيئة على تحقيق هذا الهدف من خلال جَمع البيانات وإعداد الإحصاءات اللازمة في مختلف الأجهزة التي تشملها اختصاصات الهيئة، كما تهتمّ الهيئة بِتنسيق الجهود المبذولة في القطاعين العام والخاص، وذلكَ فيما يتعلقُ بِالتخطيط والمراقبة. [1] وتأتي المملكة العربية السعودية في المرتبة (51) على مستوى العالم في المؤشر الخاصّ بِمدركات الفساد، وذلكَ وفقًا لِمنظمة الشفافية الدولية للعام 2019، كما تأتي في المرتبة (10) بين مجموعة العشرين الاقتصادية، ويتألّفُ الجهاز الإداري في الهيئة من الإدارات الآتية: إدارة لحماية النزاهة.
تاسعا.. قدسية مكان العمل: من ضمن الشروط و القواعد عدم استقبال الموظفين بالهيئة لأي شخص لا يعمل بالهيئة وذلك لضمان الشفافية والأمانة وحتى لا تلحق شبه بالموظف. إدارات ودوائر هيئة الرقابة ومكافحة الفساد تعتبر هيئة الرقابة ومكافحة الفساد في المملكة العربية السعودية من أهم رغبات الأفراد الراغبين بالعمل وفي نفس السياق فإن أشهر التخصصات المطلوبة التي تقدمها الهيئة طبقا لحاجتها ضمن الدوائر التابعة للهيئة ومن أهم هذه الدوائر التي تشملها هيئة الرقابة ومكافحة الفساد ما يلي: حماية النزاهة. إقرار الذمة المالية والقسم الوظيفي. مكافحة الفساد. الرصد و الإحصاء. متابعة المشاريع والشؤون العامة. الاتفاقيات والمنظمات الدولية. البحوث والدراسات. التوعية والتثقيف. كيفية الإبلاغ عن الفساد: يتمثل دور الهيئة بالتأكد من وجود بلاغ مع سرعة إتخاذ القرار وشفافية التحقيقات لمعرفة اذا كانت تقع ضمن مهام ومسؤوليات الهيئة وكذلك المباحث الإدارية وغيرها من الجهات المعنية بالأمر والمتعلق بحالة الفساد. وهناك عدة مصادر لتقديم البلاغ للهيئة وهذه الطرق كما يلي ومن خلال قنوات اتصال متعددة للتبليغ _ الرقم المجاني 980 _ عن طريق الفاكس رقم 11442005700966.
أمّا تعريف الزكاة في الشّريعة الإسلاميّة. فهي قدرٌ معلومٌ من مالٍ مخصوصٍ وبصفةٍ شرعيّة ٍخاصّة إذا بلغ النّصاب وحال عليه الحول، وتعطى الزّكاة لفئةٍ محدّدة من النّاس، وفي الزّكاة العديد من الأهميّة والفائدة. فهي مساندةٌ وحقٌّ للفقراء والمحتاجين. و كذلك يتحقّق بها التّكافل في المجتمع الإسلاميّ. وكما يتمّ بتطبيقها القضاء على نسبةٍ كبيرةٍ جدّاً من الفقر. كما تحلّ البركة والنّماء بأموال المزكّي. ولها العديد من الفوائد والفضل العظيم والله أعلم. [2] شاهد أيضًا: هل يجوز إخراج زكاة الفطر في العشر الأواخر من رمضان هل يجوز اعطاء الزكاة للاخت إنّ إجابة هل يجوز اعطاء الزكاة للاخت هي أنّه يجوز دفع الزّكاة وإعطائها للأخت الفقيرة. إلّا إن كانت تسكن معه فلا يجوز ذلك. لا حرج في إعطاء الزكاة للأخت المتزوجة المحتاجة لفقر زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد وردت العديد من الأحاديث النّبويّة الشّريفة الّتي تبيح للمسلم أن يخرج زكاته، ويعطيها لأخته أو أخيه الفقير، وجميع الأقالاب الفقراء. فالأقربون أولى بالمعروف والإحسان. لكن عدا الأبناء أو الوالدين. وذلك لأنّ المسلم من واجبه النّفقة على والديه وأبنائه، فالزّكاة تُعطى في الشّرع وتُخصّص لمن هو بحاجةٍ لها من الفقراء والمساكين والمحتاجين، لمساندتهم ومساعدتهم في أمور حياتهم ومعشيتهم.
قد تجب زكاة المال على مسلم بتوافر شروطها وله أخت محتاجة ويسأل هل يجوز إعطاء الزكاة للأخت؟ سواء أكانت متزوجة أو عزباء أو أرملة أو غير ذلك. ويبين مستجاب حكم دفع الزكاة للأخت المتزوجة أو الغير متزوجة الفقيرة أو حتى الميسورة وأقوال أهل العلم باختلاف الحالات. هل يجوز إعطاء الزكاة للأخت العزباء غير المتزوجة؟ ابن عثيمين رحمه الله ورد إليه سؤال عن حكم إعطاء زكاة المال إلى الأخ أو الأخت القاصر فجاء جوابه أن دفع الزكاة إلى الأقارب أفضل من دفعها إلى من هم ليسوا من الأقرباء لأن الصدقة على القريب صدقة وصلة إلا إذا كان هؤلاء الأقارب ممن تلزمك نفقتهم وأعطيتهم من الزكاة ما تحمي به مالك من الإنفاق فإن هذا لا يجوز. هل تجوز الزكاة على الاخ - مجلة محطات. فإذا قدر أن الأخت من الفقراء وأن مالك لا يتسع للإنفاق عليهم فلا حرج عليك أي إنه يجوز إخراج الزكاة أن تعطيهم من زكاتك، وكذلك إن كانت أختك عليها ديون للناس فقضيت ديونهم من زكاتك فلا حرج عليك فيها لأن الدين لزم للقريب أن يقضيها عن قريبه حتى ولو كان ابن أو ابنة. وكذا يمكن أن تعطي زكاتك للأخت المقبلة على الزواج للمساهمة في تجهيزها وشراء ما تحتاجه للزواج، هذا إن لم تكن ملزمة منك ففي هذه الحالة هو واجب وخارج عن أمر الزكاة.
ويضاف إلى ما سبق الآباء فى حال فقرهم وحاجتهم، فما يعطيه الرجل أو المرأة في هذه الحالة لا يعتبر زكاة، بل هي نفقة واجبة على كليهما، وذلك لحديث رسول الهدى: «أنت ومالك لأبيك» وبالله التوفيق.
[6] زكاة الفطر زكاة الفطر أحد أعظم أنواع الزكاة، وهي واجبةٌ على كلّ مسلمٍ ومسلمة. وسمّيت بزكاة الفطر لأنّها تكون في رمضان قبل عيد الفطر. عن ابن عبّاس ٍرضي الله عنه قال: " فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائمِ من اللَّغوِ والرَّفَثِ وطُعمةً للمساكينِ ، من أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ ، ومن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ من الصَّدقاتِ". [7] فبعد أن ينتهي رمضان المبارك يأتي في أوّل شهر شوّال عيد الفطر الّذي يتمّ الله تعالى فيه النّعم والفضل على الصّائمين. هل يجوز دفع الزكاة للأخت المتزوجة - مقال. وهم بدورهم يقع على عاتقهم أن يشكروه على هذا الفضل العظيم. وأنّهم قد أتمّوا عدّة رمضان كاملةً. و كذلك تعبّدوا الله تعالى فيه وأكملوا أعمال البرّ والخير والصّالحات. وفي زكاة الفطر فضلٌ عظيمٌ يعود على الفرد وعلى المجتمع الإسلاميّ. فبها تُقوّى أواصر المحبّة والتّعاون بين الأغنياء والفقراء، وتحدّ من بعض الجرائم كالسّرقة والنّصب وغيرها. وتكون سبباً في سعادة الفقراء في عيد الفطر. كما تكون سبباً في إسعاد قلوب الأطفال المحتاجين، وكذلك فيها زيادةٌ وأجرٌ للصّائم وبركةٌ في ماله، وزيادةٌ في ماله وأرزاقه بإذن الله تعالى، والله أعلم.
أيضاً يرى علماء المالكية أنه من الواجب، والجائز إعطاء الأخت الزكاة وفقاً لقول الرسول الكريم. "الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي رَحِمٍ ثِنْتان: صدقة وصلة". كما ترى الشافعية أن الصدقة أو الزكاة على الأخت لا يوجد فيها تردد أو بحث. أيضاً لا يفقد المؤمن لثواب عندما يعطى الزكاة لأخته، فهو بذلك يؤدي فريضة وصلة الرحم في نفس الوقت. كذلك يجوز إعطاء الزكاة للأخوات المحتاجين، وفي هذا الأمر لا ينقص منها ثواب. تستند الشافعية في رأيها إلى أن الأخت من المساكين والمحتاجين، وينطبق عليهم قول القرآن الكريم. رأي ابن باز في إعطاء الزكاة للأخت ذهب ابن باز في مسألة حكم إعطاء الزكاة للأخت، إلى عدة آراء منها ما يلي: يرى ابن باز أنه في حالة كانت الأخت من فئة المحتاجين بالفعل، وليس مجرد قول، يجوز إعطاء الزكاة لها. كما يرى ابن باز أنه يجوز أن يعطي المسلم الزكاة، كل شهر، عندما تكون من فئة المحتاجين. يستند ابن باز في رأيه إلى قول الله تعالى في سورة التوبة الآية رقم 60. "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" كما يجوز أن يفضل المؤمن الأخت على الآخرين في تخصيص الجزء الأكبر من الزكاة، لكي يعطيها لها كل شهر.
أمّا إن كانت الأخت المتزوجة تكفيها نفقة زوجها عليها، فلا يجوز إعطائها الزكاة، لأنّها خرجت من إطار الفقر والحاجة، حتّى ولو كانت نفقة زوجها لا تشمل حاجاتها الشّخصيّة الّتي تندرج تحت مصطلح الكماليّات، وليس الضّروريّات، لكن أباح الإسلام للإنسان بأن يعطي أخته غير المحتاجة من المال كهديّةٍ أو غيرها، وذلك جبراً لخاطرها ولإسعادها، ولا حرج بذلك، إلّا الزّكاة فإنّها للفقراء والمحتاجين الّذين لا يستطيعون تأمين حاجاتهم الضّروريّة والأساسيّة والله أعلم. [5] حكم إعطاء الزكاة للأم منعت الشّريعة الإسلاميّة المسلمين من إخراج الزكاة وإعطائها للأم، وكذلك للأب والجد والجدّة. كما منعت إعطائها للأبناء أو الأحفاد. لأنّ الأصول والفروع قد وجب الإنفاق عليهم من قبل الفرد إذا كان لا معيل لهم، ودعت الحاجة لذلك، لكنّ الصّدقات والزكاة عليهم غير جائزةٍ أبداً في ظلّ الإسلام. ولا حقّ لهم فيها إطلاقاً. وقد استثنى العلماء المسلمون حالةً واحدةً يمكن بها دفع الزّكاة للأم أو الأب أو الأبناء، وهي في حالة أن يكون الوالدين أو الأبناء غارمين. أي أنّ عليهم الكثير من الدّيون وهم بحاجة للمال لسدادها، فسداد الدّين ليس من النّفقة الواجبة على الابن، كما أتى شيخ الإسلام بأن يجوز دفع الزكاة للوالدين في حال عدم قدرة الابن على النّفقة على والديه، وقد أيّده بعض العلماء في ذلك، والأولى أن لا تُدفع لهما، لأنّ أصل الأمر ممنوعٌ في الشّرع، والله أعلم.