ولكن بدايةً تطلب معظم أسواق NFT من المستخدمين إنشاء محفظة رقمية واستخدام (وغالباً ما تكون ETH) لدفع ثمن NFTs التي سيشترونها. وبمجرد أن يتم إنشاء NFT (أو سكه)، سيكون على شكل رقمي، مما يسهل الإرسال عبر الإنترنت. نظراً لعدم وجود شيء ملموس مادي، ولا يتطلب شراء أو بيع أو إنشاء NFTs أو سوق NFT أية الترخيص، كما أنها ولا تخضع للوائح (حتى الآن)، وبالتالي يمكن لأي شخص فتح سوق على الإنترنت لبيع NFTs. نقاط يجب الاطلاع عليها عند اختيار سوق NFT: عند اختيار سوق NFT الذي يلبي طلبك، عليك أولاً تحديد نوع NFT الذي تبحث عنه أو تمتلكه. ما هي عملة البيتكوين وكيف تتمكن من جمعها - موقع محتويات. غير ذلك يجب عليك أخذ هذه التفاصيل التالية بعين الاعتبار: ما هي الضمانات الموجودة لحصول المشتري على معاملة مشروعة؟ ما هي طريقة الدفع المتبعة لتداول NFT؟ (عادةً ما تكون عملة مشفرة محددة) ما هي كمية الرسوم التي تحتاجها في المعاملة؟ أفضل 10 أسواق NFT أسواق NFTs الشاملة: 1. OpenSea: يعد سوق OpenSea بأنه إحدى أكبر أسواق NFT وأكثرها شمولية، ويتم تشبيهه بأنه "eBay" لـ NFTs. فهو يدعم جميع أنواع المبدعين والفنانين، بالإضافة إلى أنه يدعم أكثر من 150 من رموز الدفع المختلفة. ويضم أكبر مجموعة من الأصول الرقمية (الفن والموسيقى والرياضة والصور ، إلخ).
أي نشاط تجاري مشترك مع Bitcoin قادر على الاتصال مباشرة بالوسيط المصرفي الإلكتروني عبر الإنترنت ، فيما يلي الخطوات اللازمة للتسجيل وإنشاء حساب باستخدام حساب Bitcoin: يجب عليك الدخول إلى البنك من خلال الرابط الخاص به ، وهو. عند النقر فوق موقع الويب الخاص بالبنك ، ستتمكن بعد ذلك من الوصول إلى الصفحة حيث يمكنك إنشاء حساب أو محفظة باستخدام Block Chain Bank. من أجل الحصول على عملات البيتكوين ، تحتاج إلى إدخال عنوان بريدك الإلكتروني وكلمة المرور. يجب عليك التأكد من أن كلمة المرور التي تختارها صحيحة وكذلك أنها آمنة وكذلك آمنة. أي أنه يتكون من أرقام وحروف في اللغة الإنجليزية. بعد ذلك ، يمكنك اختيار المتابعة. على سبيل المثال ، أكمل ، ثم انقر فوقه. باتباع هذه الخطوات ، ستظهر صفحة حيوية برسالة مهمة للغاية وهي السر الوحيد لكلمة المرور الخاصة بك وحسابك في Block Chain Bank. بنك بلوك تشين. من المهم الحفاظ على الأمن. باتباع هذه الخطوات بعد ذلك ، انقر فوق متابعة. سترى البنك يبدأ صفحة تسجيل الدخول على الفور ، وستتلقى رسالة تأكيد بالبريد الإلكتروني على عنوان بريدك الإلكتروني لتفعيل حسابك. هناك رابط تسجيل الدخول "Link" ، رابط لتمكين بريدك الإلكتروني ، وأخيرًا "رمز التأكيد" وهو الرمز الذي تكتبه عند إيداع أو سحب الأموال في الحساب الإلكتروني لمحفظتك ، احفظه مع جميع التفاصيل الأخرى.
عملة البيتكوين تعتبر عملة البيتكوين من العملات التي تعتبر وهمية بمعني أنها افتراضية إلي حد ما تم طرحها حتي تعمل علي هدف سامي ألا وهو تغيير جذري للاقتصاد في العالم فهي عملة لامركزية وسوف نتناول في تلك المقال كل المعلومات المتعلقة بالموضوع والإجابة عن كل سؤال يدور في ذهنك وتبحث عن إجابته. ماهي عملة البيتكوين؟ البيتكوين هي عبارة عن عملة قد تكون إلكترونية من الممكن مقارنتها بالكثير من العملات المختلفة كاليورو والدولار مثلاً كما أنها تتم عن طريق النت وتلك من احدي النقط الفاصلة بين العملات وأيضاً لا يتواجد شخص مسؤول معروف ينظم تلك التحويلات. ولكن يسهل استخدامها للشراء عادي كأي عملة فمن الممكن استخدامها للتعامل ما بين شخصين بخصوص المال ولكن هناك ما يحدث أن تلك التعاملات بين الكير من الأشخاص لا يوجد بها أي رسوم خاصة في التحويل ولا نستطيع الوصول إلي خصوصية البائعين أو المشتريين ولا تمر علي جهات كبري مثل المصارف. مما يجعل هذا الأمر سهلاً علي مروجي البضائع غير المشروعة. كيف تعمل عملة البيتكوين؟ تعالي معي سوف نشرح تلك النقطة عملة البيتكوين بطريقة مبسطة جداً وهي تخيل أنك بغرفة وتلك الغرفة يتواجد بها مجموعة من الحصالات وأيضاً هناك كاميرات تراقب كل شيء عن ثقب وتسجل كل شيء كل من تلك الحصالات بها فلوس وهي علي رؤية لعين الشخص وأن الشخص الذي يمتلك المال معه كود لكي يستطيع فتح الغرفة وأخذ ما يوجد بداخل الحصالة.
فلهم حقٌّ من المَغْنَمِ والفيء، واختلف أهلُ العلم في مقدار هذا النصيب، ولعله أرجح الأقوال - والله أعلم - من قال: إنه يرجع تقديره للإمام؛ لأن الله عز وجل جعل الخُمُس لخمسة مصارف، ولم يعين مقدارًا ما لكل مصرفٍ منه، كما قاله الطاهر بن عاشور رحمه الله، وحيث لا يُعمل بهذا في واقعنا اليوم، فإنهم أَوْلى وأحقُّ من غيرهم بالصلة والعطاء والإكرام من بيت المال، فإن عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه لَمَّا وضَع الديوان بدأ بأهل البيت. وكل هذا فضلٌ من الله ونعمة امتنَّ بها على آل البيت، وليس سببًا للمفاخرة واحتقار غيرهم؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((مَن أبطأ به عمَلُه لم يُسرِعْ به نسَبُه)). وأقترح بأن يكون لآل البيت جمعية خاصة بهم، مركزها مكة، تقوم على: 1- التعريف بهم وبحقوقهم، وإثبات النَّسَب الشريف لمن هم مِن آل البيت، وفضح المنتسبين لهم كذِبًا وزورًا لتحقيق مكاسبَ دُنيوية. 2- تنظيم حقوقهم المالية بالاتصال المباشر بوليِّ الأمر. 3- فضح المرتزقة الذين يتحدَّثون نيابة عن آل البيت ليأكلوا أموالَ الناس بالباطل. وصلَّى الله وبارك على نبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ولكن الرافضة وأشباههم يرون أن من لم يغل في أهل البيت، ولم يعبدهم من دون الله معناه أنه يبغضهم، هذا من جهلهم وضلالهم، أهل البيت ما يعبدون من دون الله، لا علي ولا غيره، فالعبادة حق الله وحده، ليس لأحد فيها شركة، لا يعبد علي ولا النبي محمد، ولا غيره من الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- حتى الأنبياء ما يعبدون من دون الله وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23] إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ [الزمر:2]. وهكذا عند الرافضة وأشباههم من الباطنية من لم يقل في الأئمة الاثنا عشر: أنهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون فهذا يبغضهم، هذا جهل وضلال، لا يعلمون الغيب، وليسوا معصومين، مثل الناس، ليسوا معصومين ولا يعلمون الغيب، علم الغيب إلى الله فمن قال: إن أئمة أهل البيت علي ومن دونه يعلمون الغيب؛ فهو كافر، ضال مضل، سواء من الرافضة، أو من غير الرافضة، الله يقول -جل وعلا-: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]. فالذي يقول: إن عليًا، أو الحسن، أو الحسين، أو الباقر، أو زين العابدين، أو من بعدهم، أو صاحب السرداب، الذي يقولون: إنهم يعلمون الغيب هذا جهل وضلال وكفر بالله سواء قاله الرافضة، أو قاله غيرهم، نسأل الله العافية.
وهذا أبو بكر رضي الله عنه يقول لعلي رضي الله عنه: والذي نفسي بيده، لَقَرابةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إليَّ أن أصلَ من قرابتي. وقال عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه للعباس رضي الله عنه: يا عباس، لَإسلامُك يومَ أسلمتَ كان أحبَّ إليَّ من إسلام الخطاب، وما لي إلا أني قد عرفت أن إسلامك كان أحبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطَّاب! ولا ينبغي إسقاطُ هذا الحق بدعوى الحذر من الغلو في الصالحين، بل نعتقد فضل آل البيت، وأنهم بشرٌ غير معصومين، وأن تفضيلَهم لا يعني تفضيلهم على كل الأشخاص، بل قد يوجد مِن غيرهم مَن هو أفضل منهم، لكننا ننزلهم منازلهم اللائقة بهم من غير غلوٍّ ولا جفاء؛ فإن عمرَ بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما إذا مر العباس وهما راكبانِ نزلا حتى يجاوزَهما؛ إجلالاً لعمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثانيًا: حق مادي: قال تعالى: ﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [الأنفال: 41].
فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ؟ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِه؟ِ قَالَ: نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ. قَالَ: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِيٍّ، وَآلُ عَقِيلٍ، وَآلُ جَعْفَرٍ، وَآلُ عَبَّاسٍ. قَالَ: كُلُّ هَؤُلاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ [2]. وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: ارقبوا محمدًا r في أهل بيته [3]. قال ابن حجر رحمه الله: المراقبة للشيء المحافظة عليه، يقول: احفظوه فيهم فلا تؤذوهم ولا تسيئوا إليهم [4]. والأحاديث في فضائل آل بيت النبي r ومناقبهم كثيرة جدًّ، وهي مبسوطة في الصحيحين والسنن والمسند وغيرها من كتب الحديث [5]. وقد أفرد الإمام أحمد كتابًا في فضائل أهل البيت. وآل بيت النبي r هم الذين تحرم عليهم الصدقة كما تقدم، وقد حرم الله الصدقة على آل محمد تعظيمًا لقدرهم؛ لأن الصدقة أوساخ الناس، قال r: "إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس" [6]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: وآل محمد r هم الذين حرُمت عليهم الصدقة، هكذا قال الشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهما من العلماء [7].
المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة