9- كريم ديكسبيان Dexipan Cream كريم ديكسبيان كريم ديكسبيان من أنواع الكريمات الرخيصة الفعالة في علاج الحروق السطحية كحروق الماء الساخنة. يحتوي علي المادة الفعالة Dexpanthenol المعروفة بخصائصها علي علاج واصلاح الجلد من الحروق والجروح. كما يستخدم الكريم في علاج الطفح الجلدي والتهابات الحفاض ولحكة الجلد والحساسية. يساعد علي سرعة التئام الجروح ومنع تكون ندبات جلدية. يبلغ سعر كريم ديكسبيان حوالي 10 جنية مصري. 8- كريم كونتراكتيوبكس contractubex كريم كونتراكتيوبكس كريم كونتراكتيوبكس جل لعلاج الحروق والجروح والندبات، فيعتبر كريم ممتاز لعلاج حروق الماء الساخن. يستخدم الجل في علاج التشوهات الجلدية الناتجة عن الحروق والجروح البسيطة والمتوسطة. علاج الندبات والحفر والعلامات الجلدية الصعبة. يعتبر مضاد للإلتهابات والبيكتيريا و يتميز بمكونات أمنة علي البشرة وفعالة في اصلاح الجلد. من أهم مكوناته (خلاصة البصل، الهيبارين، الألنتوين). وهذه المواد تساعد علي علاج الندبات الجلدية وإصلاح لونها وشكلها مع منح الترطيب المثالي بفضل مادة الألنتوين. افضل مرهم للحروق - ووردز. يبلغ سعر كريم كونتراكتيوبكس 50 جرام حوالي 20 جنية مصري. 7- كريم فلامازين Flamazine Cream كريم فلامازين كريم فلامازين المضاد للفطريات ومعالج لجروح والحروق ويعتبر من الكريمات الأكثر شيوعاً في علاج الحروق من الدرجة الأولي الي الثالثة.
الحروق هي أحد الإصابات الخطيرة المؤلمة والشائعة في نفس الوقت في بيئة العمل، أو في المنزل، أو حتى في الطرق وينبغي توخي الحيطة والحذر في طرق التعامل مع الحروق كي لا يتفاقم الضرر، كما أن جميع الدول قد وقعت على أنظمة تسري على جميع مكونات الدولة تهدف للحد من الحريق وسرعة التعامل معه من خلال أجهزة كشف الحرائق وطفايات الحريق التي لا يُرخص لأي مبنى أو مركبة بدونها، كما تقوم الدول بنشر سيارات الإطفاء ومعاها سيارات الإسعاف السريع في كل الأماكن لضمان سرعة التعامل مع الحروق، وتعتمد الكثير من نتائج الحروق على سرعة وحسن التعامل مع الحروق لذلك يجب على الجميع معرفة بروتوكول التعامل الصحيح مع الحروق. أنواع الحروق 1. حروق الدرجة الأولى حرق بسيط يحدث في الطبقة الخارجية للجلد ينتج عنه احمرار طفيف وألم وتورم للمنطقة المحروقة وقد يكون الحريق بسبب سائل ساخن مثل الزيت والماء، أو بسبب النار والمواد الكيميائية وقد يكون بسبب التعرض المفرط للشمس. ينتج عن هذا النوع من الحروق تقشير الجلد ويزول الألم بمجرد تساقط خلايا الجلد القديمة واستبدالها بأخرى جديدة. 2. حروق الدرجة الثانية يمتد الحريق في هذه الحالة ليتعدى الطبقة الأولى للجلد بعدة طبقات، وهذا النوع من الحريق أخطر من النوع الأول بسبب دخوله في طبقات غائرة من الجلد؛ ينتج عن هذا النوع من الحروق ألم شديد وظهور فقاعات الحروق على الجلد.
استخدام كريم علاج الحروق مثل كريم ميبو وغيره. محاولة تغطية الجرح بشيء مناسب. حروق الدرجة الثالثة حروق الدرجة الثالثة تؤدي إلى تآكل طبقات الجلد الأولى وترك المساحة للبكتيريا حتى تصل إلى الجلد من الداخل وتستقر فيه ورغم أن حروق الدرجة الثالثة أصعب كثيرًا إلا أنها لا تسبب ألمًا أكبر لصاحبها لأن الحرارة تعمل على تأكل النسيج العصبي الذي يتعرف على الآلام، وتؤدي حروق الدرجة الثالثة إلى تغير لون الجلد بشكل نهائي تقريبًا كما أن ملمس الجلد أيضًا يتغير، وهذا النوع من الحروق لا ينصح أبدًا بمحاولة علاجه داخل المنزل ولا بد من الذهاب فورًا إلى الطبيب للوصول إلى الحل المناسب. حروق الدرجة الرابعة وصول الحروق إلى الدرجة الرابعة يعني أنه تم القضاء على جميع الأعصاب ومراكز الإحساس الموجودة في المنطقة التي تعرضت للحرق وتظهر بعض الآثار والندبات التي يكون من الصعب التخلص منها، ويمكن أن تصل هذه الحروق إلى النسيج العظمي والعضلات، كما أن هذه الحالة تحتاج إلى رحلة علاج طويلة لا بد أن تنتهي بالجراحة التجميلية حتى تصل البشرة للحالة التي كانت عليها. علاج الحروق يمكن استخدام أكثر من طريقة لعلاج الحروق والتغلب عليها وفيما يلي بعض أنواع علاج الحروق: العلاج الدوائي كل نوع من أنواع العلاج يكون له نتائج معينة ويهدف العلاج الدوائي إلى: محاولة تخفيف الألم عن المريض.
قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: إن الله يأمر بالعدل والإحسان.. يخبر تعالى أنه يأمر عباده بالعدل، وهو القسط والموازنة، ويندب إلى الإحسان، كما قال تعالى: وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ـ وقال: وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله ـ وقال: والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ـ إلى غير ذلك من الآيات الدالة على هذا، من شرعية العدل والندب إلى الفضل. اهـ. وقال الشوكاني في فتح القدير: هذا الانتصار مشروط بالاقتصار على ما جعله الله له وعدم مجاوزته، كما بينه سبحانه عقب هذا بقوله: وجزاء سيئة سيئة مثلها ـ فبين سبحانه أن العدل في الانتصار هو الاقتصار على المساواة، وظاهر هذا العموم. اهـ. عجائب وغرائب وطرائف الآخبار...الجزء الثاني. وراجع للفائدة الفتاوى التالية أرقامها: 114087 ، 55568 ، 77673 ، 119634 ، 199181 ، 107843. والله أعلم.
أن أسنانك تبدأ فى النمو قبل ستة أشهر من مولدك!!!! أن طول ابهامك هو نفس طول أنفك!! Re: الطيور تفضل إسقاط فضلاتها على السيارات الحمراء ( Re: PLAYER) بئر يضخ "ماء" يشتعل في مزرعة بنجران انتشرت رائحة البنزين، بمزرعة مواطن في حي الخالدية بمنطقة نجران جنوب غرب البلاد، حتي أصبح الماء الجاري الصادر من بئر المزرعة، مادة قابلة للاشتعال، كما يظهر في عدداً من صور المرفقة. حكم انتقام الشخص ممن ظلمه لاستعادة حقه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال مالك المزرعة المواطن مسعود آل زبيد، "ظهرت المشكلة قبل نحو ستة أشهر، حيث انتشرت رائحة البنزين في المزرعة وتغير لون الماء، وبدأت تطفو مادة خضراء فوق سطح الماء، الذي أصبح قابل للاشتعال"، وفقا لما نقلت عنه "سبق". وتابع: "أستخدم البئر لريّ المزرعة منذ أربع سنوات، ولم تظهر هذه المشكلة إلا بعد أن قمنا بزيادة عمق البئر لقلة الماء فيها"، مشيرا إلى أنه لا توجد أي محطة بنزين قريبة من موقع البئر. تعل-في-مزرعة-بنجران. Re: ينشر صورة زوجته وهي عارية بالخطاء على "تويتر ( Re: PLAYER) سلام يا PLAYER. حكم قضائي يلزم زوجا بإهداء زوجته 777 زهرة أو يطلقها نشر 11 تموز/يوليو 2012 - 22:41 بتوقيت جرينتش كثيرا ما تطلب زوجات من أزواجهن إهداءهن أزهارا ولكن "لا حياة لمن تنادي" ولكن زوجة إيرانية عرفت كيف تجبر زوجها على هذا.
من جانبه، أكد إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة الشيخ حسين آل الشيخ في خطبة الجمعة اليوم أن الحياة المريحة تكون بتقوى الله والبعد عن الظلم ودعوة المظلوم. وأشار موجهاً كلامه للظالم: "فاتق الله يا من لا تقيم لدماء المسلمين حرمة ولا لأموالهم وزناً وحماية ولا لأعراضهم صيانة, وتذكر موقفك بين يدي الله سبحانه وأخش على نفسك من دعوة صالح تسري بليل والناس نيام". ودعا إمام وخطيب المسجد النبوي المسلمين إلى الإتعاظ مما وقع في التاريخ من قصص كثيرة تحذر من مغبة الظلم، مؤكدا أنه على الظالم تدور الدوائر وإن طال الدهر.
فقد لجأت الزوجة (27 عاما) إلى القضاء لرفع دعوى طلاق لأنه لم يف بوعده لها قبل الزواج بإهدائها أزهارا، وبالفعل ألزمته المحكمة بإهدائها 777 زهرة. ويبدو أن رغبة الزوجة في الأزهار قائمة عندها منذ فترة ، فقد أرادت الزوجة ان تكون الأزهار مهرها. ووفقا للشريعة الإسلامية، للزوجة طلب فسخ عقد الزواج إذا لم يؤد زوجها مهرها لها. وأمام المحكمة، أكدت الزوجة أنه إذا لم يقدم لها زوجها الـ777 زهرة المتفق عليها فإنها ستصر على الطلاق. وأيد قاضي محكمة الأسرة موقف الزوجة وأمر الزوج بشراء الزهور لزوجته. وتتراوح قيمه هذه الكمية من الزهور في إيران ما بين 2500 إلى ثلاثة آلاف دولار. وبعد حكم المحكمة، سحبت الزوجة طلب الطلاق, Re: خط هاتفي للتنفيس عن الغضب ( Re: PLAYER) أمريكية تواجه السجن لعام والغرامة لتسبب كل بيها بأزمة قلبية لدجاجة دينفر - تواجه امرأة أمريكية عقوبة السجن لمدة عام واحد ودفع غرامة مالية بقيمة ألف دولار، بعد اتهام كل بيها بالتسبب بأزمة قلبية لدجاجة جيرانها ما أدى إلى نفوقها. وذكرت وسائل إعلام أمريكية أن جوي ماكدونلد من دنفر تواجه تهمة الإساءة إلى الحي وانات التي تصل عقوبتها إلى السجن لعام واحد وغرامة مالية بقيمة ألف دولار، بعد أن نبح ك لبها من نوع تشيواوا وأرعبا دجاجة الجيران ما أدى إلى إصابتها بأزمة قلبية ونفوقها.
هل اعصار الجماهير السورية خارج توقعات القانون الحيوي ؟ Posted on 30/06/2011 by damascusschool نعرض هنا رابطا من أكثر الروابط استقطابا للزوار على موقع ب ب س!
تاريخ النشر: الأحد 28 محرم 1435 هـ - 1-12-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 229741 66792 0 301 السؤال أريد الانتقام لاستعادة حقي، فهل هذا حرام أم حلال؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا ندري ما صورة هذا الانتقام، وما هو الحق الذي تطلبه السائلة، ليتسنى لنا جوابها، وعلى أية حال، فإن مقابلة السيئة ورد الاعتداء والمعاقبة بالمثل لا حرج فيه، طالما كان الاعتداء بغير حق، وروعي تحقيق العدل في استيفاء الحق واستخلاص المظالم، فقد يصير المظلوم ظالما إذا أخذ أكثر من حقه، أو عاقب بما يزيد على مظلمته، ولذلك أمر الله تعالى بمراعاة المثلية في هذا فقال: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ { البقرة: 194}. وقال: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ { النحل: 126}. وقال: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ { الشورى: 40}.