أما في العالم العربي: وإذا كان الفراعنة هم أول من برع في تصميم فن الرسم الكاريكاتيري واستخدامه وسيلة لنقد الحاكم، فإن أولاد العرب تأخر ظهورهم في مجال هذا الفن في العصر الحديث، وكان تأثرهم بالعالم الأوروبي. وكان أول من رسم وكتب تعليقات كاريكاتيرية هو الصحفي يعقوب صنوع، وأصدر جريدة هزيلة تسمى "أبو نضارة". ثم توالى ظهور رسامي وفناني الكاريكاتير منذ ذلك الحين وأسسوا فنًّا عربيًّا قائمًا على بنية ثقافية واجتماعية عربية وأبدعوا في مجالهم. فن الكاريكاتير - موقع الفنون. وظهرت رسوم كاريكاتيرية في عهد الاحتلال الإنجليزي لمصر بيد الفنان رضا أو كما يطلقون عليه العم الكبير، ثم جاء بعده الفنان عبد السميع؛ ليصدر كراسة كاريكاتيرية باللونين الأبيض والأسود تدعو إلى التحرر الوطني. وفي نفس ذلك الوقت عاش في القاهرة الرسام الألماني الكبير سانتيز ورفقي التركي وصاروخان الأرمني، وهؤلاء سادت أعمالهم نبرة السخرية من الأوضاع الاجتماعية، ومن رحم هؤلاء خرج صلاح جاهين وجورج البهجوري وناجي العلي وبهجت عثمان وكان هؤلاء هم الدفعة التي غيرت وجه الكاريكاتير العربي في أوائل الخمسينيات، فقد نجحوا في ابتكار شخصيات عبروا من خلال حركاتها وسكناتها عن همومهم ومواقفهم السياسية والاجتماعية، وجعلوها دعوة للتغير والتحرر من السيطرة المستبدة للحكام.
ولم تكن هذه المرة الأولى التي يتعرض فيها الفنان فرزات للقمع، فقد أغلقت السلطات سابقًا جريدة "الدومري" الساخرة في سوريا بعد أن حصل على ترخيص لها عام 2001. دفع الرسام الفلسطيني ناجي العلي ضريبة النقد ذاتها ولكنها كلفته حياته بعدما أنتج أكثر من 40 ألف رسمة كارتونية عن القضية الفلسطينية والانتهاكات الإسرائيلية وحق العودة وغيرها من المسائل التي دفعت به إلى السجون والحظر وتلقي أكثر من 100 تهديد بالقتل طوال حياته المهنية، إلى أن انتهى به المطاف عام 1987 مقتولًا في أحد شوارع لندن. كسرت رسومات الكاريكاتير جدران السلطة بكل أشكالها، سواء في الدوائر الاجتماعية أم الدينية أم السياسية، على أمل أن تحدث صدمة أو تغيير أو توقظ فكرة ما، ولكن في المقابل، تتعرض هذه الجرأة للتكسير، بمعناه الحرفي والمجازي، وتصبح واحدة من المتطلبات الأساسية التي تسبب الصداع للحكومات ولكنها تكفل لنا حرية التعبير والرأي في كل ما هو ممنوع بحسب مفاهيم الأنظمة الديكتاتورية.
فن الكاريكاتير فن الكاريكاتير الكاريكاتير ( بالفرنسية: Caricature) هو فن ساخر من فنون الرسم، وهو صورة تبالغ في إظهار تحريف الملامح الطبيعية أو خصائص ومميزات شخص أو جسم ما، بهدف السخرية أو النقد الاجتماعي والسياسي، فن الكاريكاتير له القدرة على النقد بما يفوق المقالات والتقارير الصحفية أحياناً. والكاريكاتير اسم مشتق من الكلمة الإيطالية "كاريكير" ( بالإيطالية: Caricare)، التي تعني " يبالغ، أو يحمَّل مالا يطيق "، والتي كان موسيني (M0sini) أول من استخدمها، سنة 1646. وفي القرن السابع عشر، كان جيان لورينزو برنيني Gian Lorenzo Bernini))، وهو مثّال ورسام كاركاتيري ماهر، أول من قدمها إلى المجتمع الفرنسي، حين ذهب إلى فرنسا، عام 1665. كتب فن رسم الكاريكاتير - مكتبة نور. وفن الكاريكاتير فن قديم، كان معروفاً عند المصريين القدماء، والآشوريين، واليونانيين. فأقدم صور ومشاهد كاريكاتيرية، حفظها التاريخ، تلك التي حرص المصري القديم على تسجيلها، على قطع من الفخار والأحجار الصلبة، وتشمل رسوماً لحيوانات مختلفة، أُبرزت بشكل ساخر اضطلع برسمها العاملون في تشييد مقابر وادي الملوك، بدير المدينة، في عصور الرعامسة، ويرجع تاريخها إلى عام 1250 قبل الميلاد.
مثلًا، عندما هوجمت مصر من العديد من القوى الأجنبية التي تدفقت إلى البلاد وسيطرت على أراضيها وثرواتها كما لو أنها تمتلك هذا الحق، حتى أصبحت تلك الجماعات أكثر مكانةً ومنزلةً من المواطنين المصريين أنفسهم، كثرت حينها الرسومات التي صورت أسدًا يلعب لعبة تشبه الشطرنج مع غزال بري وأخرى تمثل فأرًا يجلس على عرش وهو يحتسي النبيذ في وعاء قدمته له قطة، حيث تمثل الأخيرة الشعب المصري في إشارة إلى هيمنة الأجانب على البلاد. وصفت الفترة ما بين الستينيات والسنوات الأولى من هذا القرن بأنها "العصر الذهبي" لرسامي الكاريكاتير ظهرت جذور فن الكاريكاتير أيضًا في الحضارة اليونانية والرومانية، حيث شوهدت رسوم مختلفة على أسوار بومبي والأواني اليونانية، أما فيما يتعلق ببداياته في التاريخ الحديث، فيرجع إلى عصر النهضة في إيطاليا التي أنجبت أشهر فناني هذا الفن وأهمهم تيتيانوس، ولذلك تذكر الوثائق التاريخية أن الكاريكاتير اسم مشتق من الكلمة الإيطالية "كاريكير" (Caricare) التي تعني "يبالغ، أو يحمَّل ما لا يطيق". استخدمت هذه الكلمة لأول مرة سنة 1646، وفي القرن السابع عشر، كان جيان لورينزو برنيني أول من عرف المجتمع الفرنسي على هذا الفن، ثم انضمت بريطانيا إلى هذا الحقل من خلال الفنان جورج تاوتسهند الذي يعد أول من استخدم فن الكاريكاتير للتعبير عن الأفكار والآراء السياسية، وبالنسبة إلى العالم العربي، يعد يعقوب صنوع ومجلته "أبو نضارة" أولى الإنتاجات في هذا المجال، إذ انتقد فيها الاحتلال الإنجليزي والخديو إسماعيل وابنه الخديو توفيق، ولسوء الحظ انتهى به الأمر منفيًا من الخديوي إسماعيل إلى باريس عام 1872.
مع أن الفكاهة هي الموضوع الأكثر انتشاراً ومغامرة ودرامية وتواجداً في هذا المجال. ومن الجدير بالذكر من ضمن رسامي المسلسلات الكاريكاتيرية الفكاهية: سكوت آدمز وستيف بيل وتشارلز سكولز و إي سي سيقار ومورت والكر وبيل واتيرسون. ]]. [2] الرسوم الكاريكاتيرية السياسية [ عدل] ناست يصور حلقة تويد "من سرق أموال الشعب؟/" تويس هيم. " في منتصف القرن التاسع عشر، تميزت الصحف السياسية الكبرى في العديد من البلدان بتعليقات الرسوم الكاريكاتيرية في الصفحات المختصة بالسياسة اليوم. أحضر تومس ناست في نيويورك تقنيات رسومات ألمانية واقعية لإنعاش الرسوم الكاريكاتيرية الأمريكية، وقد كان له 160 رسم كاريكاتيري سعت بلا هوادة في القبض على تويد مشين في مدينة نيويورك وساعدت على إسقاطه. في الواقع اعتقل تويد في أسبانيا عندما تعرفت عليه الشرطة من رسوم ناست الكاريكاتيرية,. [6] وكان السير جون تانيل هو المنتخب في لندن. [7] من الممكن أن تكون الرسوم الكاريكاتيرية السياسية فكاهية أو ساخرة أو ذات طابع نقدي. وقد يحتج المستهدف بهذة الرسوم ولكنه قليلاً ما يستطيع الدفاع عن نفسه. وقد كانت الدعاوى القضائية نادرة جداً, وكانت أول دعوة قضائية ناجحة ضد رسام كاريكاتير قبل أكثر من قرن في بريطانيا عام 1921 عندما أقام جي اتش توماس زعيم الاتحاد الوطني لعمال سكة الحديد (NUR) دعوى تشهير ضد مجلة الحزب الشيوعي البريطاني، وأدعى تومس أن الافتراءات التي على شكل رسوم كاريكاتيرية وكلمات تصور حدث "الجمعة السوداء", عندما زُعم أنه خان اتحاد عمال المناجم المحرومين من العمل.
اقرأ أيضاً أجمل المسجات كيفية تعلم الرسم ما هو تعريف فن الكاريكاتير؟ يعود أصل كلمة كاريكاتير إلى اللغة الإيطالية وهي مشتقة من كلمتين هما: Carico وCaricare، وتعني كل كلمة من الكلمتين التزويد والتضخيم، وقد أطلقت كلمة الكاريكاتير على هذا الفن بسبب أسلوبه في رسم الشخصيات بطريقة تعتمد على تضخيم أو تحريف بعض المعالم والملامح في الشخصية المرسومة، ويهدف هذا الفن إلى النقد والاستهزاء بشخصيات واقعية سواء كانت هذه الشخصيات سياسية أو فنية أو اجتماعية.
أنجبت سوريا أيضًا أعلامًا في هذا المجال، ومن أبرزهم الرسام عبد الوهاب أبو السعود رائد فن الكاريكاتير عام 1921 بجريدة باسم "جراب الكردي" التي انتقد بها جرائم الحركات الصهيونية في فلسطين، وحكومة الانتداب الفرنسي وغيرها من الأنظمة والشخصيات التي انعكست سياساتها وأجندتها على واقع المواطن السوري آنذاك، وبشكل عام، وصفت الفترة ما بين الستينيات والسنوات الأولى من هذا القرن بأنها "العصر الذهبي" لرسامي الكاريكاتير. العام الماضي، أعلنت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية تخليها عن نشر رسوم كاريكاتورية سياسية في نسختها الدولية بشكل تام، بعد نحو شهر على بدء جدال وضجة بشأن كاريكاتير اعتبر "معاديًا للسامية"، الحادثة التي أثارت العديد من المخاوف والتحديات التي تواجه هذا الفن مع تزايد الدور الرقابي والتدخل السياسي في أعمالهم، ليس فقط في الدول العربية وإنما في أكثر البلدان مناداةً بمبادئ حرية التعبير. لا تقتصر أوجه التطفل والتضييق على حذف بعض المنشورات أو تراجع حجم المساحات المخصصة لها داخل الصحف والمجلات، وإنما قد تصل في بعض الأحيان إلى محاولة كسر أصابع الرسامين مثلما حدث مع الرسام السوري علي فرزات المعروف بمعارضته وانتقاده لنظام بشار الأسد، ففي أثناء ضرب المختطفين له، قالوا: "حتى لا ترسم مرة ثانية وتتطاول على أسيادك يا عميل".
اريد مساعدتكم كي احصل على مقدمة مسلسل اكون او لا كما ان هذا المسلسل من المسلسلات الجميلة والمفضلة وقد بحثت عن مقدمة لن بلا جدوى من فضلكم ان تسرعوا في مساعدتي وجزكم الله كل خير.
أما عن تجسيد شخصية "الرجل المتستر بلباس الدين" فتعلق الفنانة الكويتية ان هذا "الكرتر" قدم من قبل، أيضا في السينما العربية عند عادل إمام. أما عما قيل انها مشاهد مخلة بالآداب، فعلقت حمادة، مستغربة: "كون الشيخ عبدالملك في المسلسل يقول لزوجته سجا، قومي ارقصي لي.. وفعل الرقص لم يتم، فأين يكون الخطأ وقلة الأدب". مسلسل اكون او لا الحلقة الاولى. وتشير حمادة إلى أن كثيرا من الحجج والاتهامات الواهية، اشيعت زورا فقط من أجل إيقاف المخرج". وحول طبيعة الانتقادات التي تناولت مسلسل "أكون أو لا"، وإذا ما كانت مقنعة أو لا، "اشار كاتب المسلسل حسين المهدي، إلى أن هناك انتقادات مقنعة كونها تقوم على أساس فني ولا تصادر الفكرة التي يقوم عليها "أكون أو لا". مضيفا: "هناك انتقادات من النوع الذي يريدك أن تسير وفق ما يرى المنتقد وهذا".. معلقا: "لا اسمح لأي منتقد أن يسيرني وفق ما يرى.. أنا كاتب لي رأي ووجهة نظر اجتماعية وفنية وفي المسلسل لا اكتفي بطرح تشويق وحبكة درامية وحسب وإنما أطرح رأياً يهم المجتمع". ويؤكد مؤلف "أكون أو لا" أن مسلسله ينطلق من الواقع صعودا إلى القصة وليس العكس، وهو ما يخلق تأثيرا أكبر على الجمهور المتلقي، لأن العمل يلتمس صدقه من التحامه بالواقع وما يهم المجتمع والإنسان من قضايا لا ما تقدمه القصة والخيال وحسب.
السبت 22 جمادى الأول 1433 هـ - 14 ابريل 2012م - العدد 16000 غداً تُعرض آخر حلقاته على MBC1 باسمة حمادة مستاءة مما يشاع زوراً ضد مسلسل "أكون أو لا" وإبراهيم الحساوي يؤكد أن شخصيته في المسلسل لم تكن مفاجَأة له، لكونه قدم شبيهاً لها في "طاش".. بينما يعتقد مؤلف المسلسل الكاتب حسين المهدي أن ثرثرة الهامش تبقى في الهامش، مبتهجاً بنجاح العمل على شاشة MBC1. ابراهيم الحساوي الذي سجل نجومية متجددة في الدراما الخليجية، علق على طبيعة دوره في مسلسل "أكون أو لا"، موضحاً "شخصية الشيخ عبدالملك في المسلسل ليست شخصية رجل دين، وإنما شخصية رجل فاسد، تستر بالدين لتحقيق مآربه ونزواته الشخصية". مضيفاً "ولو أن المشاهد تتبع الأحداث إلى نهاية المسلسل، ستتكشف له حقيقة هذه الشخصية الدرامية"، مؤكداً أن المسلسل هو عمل اجتماعي فني، بعيد كل البعد عن كل ما يشاع ضده. مقدمة مسلسل اكون او لا - الليث التعليمي. وعلى مستوى فن "أداء الممثل" للشخصية التي جسدها الفنان ابراهيم حساوي؛ يشير بطل مسلسل "أكون"، قائلاً "هي شخصية جديدة عليّ كمسلسل في ثلاثين حلقة.. ولكنها ليست جديدة كشخصية درامية، كنت قد جسدتها لمرتين في "طاش". متحدثاً عن أنه قام بتحضيرٍ وقراءة عميقة للشخصية، الأمر الذي دفع الجمهور، للتفاعل معها، رفضاً أو قبولاً.
في تسعينيات القرن الماضي، تدور أحداث المسلسل داخل قرية صغيرة تقع على أطراف مدينة معزولة عن المجتمع المدني، اخترقها الجهل وعشش في قلوب ساكنيها وحطم قلوب العذارى في تحقيق حلمهن بالزواج ممن يحببن. آمنة سيدة أربعينية توفي زوجها بعد إصابته بمرض فتاك، فقررت أن تكمل مسيرته، وتمكنت من تربية أبنائها: سالم صاحب الشخصية الطيبة، وعزيز غير الصادق في أفعاله، وسجى أصغرهم. تجد آمنة نفسها أمام تربية ابنة أختها خديجة بعد وفاة والدها الثري الذي كان يعمل تاجرًا كبيرًا في سوق القرية؛ الأمر الذي يدفع عزيز إلى إغواء الفتاة الصغيرة حتى يتزوجها ويسيطر على ثروتها. حلم سالم لم يتحقق بعد قرار الأم تزويج ابنها عزيز لخديجة؛ ما أثار غضبه بشدة، فقرر أن يصنع مكائد عديدة حتى يتمكن من تشويه سمعة خديجة. مسلسل اكون او لا جميع الحلقات. والآن..... من خطف رضية مصطفى؟ يشغل حادث اختفاء رضية في مسلسل "أكون أو لا أكون" قرية كاملة، وازدادت الحيرة وانهار والدها مصطفى، بعدما أعلنت الشرطة عجزها عن العثور عليها. كانت رضية، الطالبة بالمدرسة الثانوي، قد اختطفت أثناء عودتها إلى بيتها، بعد زيارتها لزميلتها سجى؛ حيث خرج عليها رجلان يرتديان ثيابًا بيضاء، واقتاداها إلى المجهول.