ويكون التنظير باستخدام أحد الأنواع الآتية: تنظير القولون (Colonoscopy). تنظير القولون السيني (Sigmoidoscopy). علاج التهاب القولون التقرحي يتم العلاج عن طريق استخدام الأدوية، أو إجراء عملية جراحية على النحو الآتي: 1. العلاج الدوائي لالتهاب القولون التقرحي يتم العلاج على النحو الآتي: أدوية مضادة لالتهاب الأدوية المضادة للالتهاب تُعد العلاج الأولي لالتهاب القولون التقرحي، ومن أهمها: مجموعة الأمينوساليساليت (5 - Aminosalicylates): ومن أبرزها دواء السالفاسالازين (Sulfasalazine)، ومسالامين (Mesalamine). الكورتيكوستيرويدات: مثل: بريدنيزون (Prednisone)، وبوديسونيد (Budesonide) وهو علاج يُستخدم لفترة مؤقتة في الحالات المتوسطة والشديدة. أدوية مثبطة للجهاز المناعي (Immune system suppressors) يتم العلاج بمثبطات المناعة للتقليل من الالتهاب، كما قد يتم الدمج بين أكثر من نوع سويًا تبعًا لتعليمات الطبيب. من أبرز الأمثلة على ذلك: أزاثيوبرين (Azathioprine). سايكلوسبورين (Cyclosporine). توفاسيتينيب (Tofacitinib). أدوية بيولوجية (Biological agents) تستهدف البروتينات التي يصنعها جهاز المناعة، ومن أبرزها: إنفليكسيماب (Infliximab).
يمكن السيطرة على مرض التهاب القولون التقرحي لفترات طويلة إذا التزم المريض بالعلاج والمتابعة. ولكن لا يوجد له علاج جذري، ولا مدة محددة للعلاج. وتفيد الأدوية المتوافرة في تخفيف الالتهاب، وتصحيح النقص الغذائي، ومنع الانتكاسات، والحد من المضاعفات والإحتياج للجراحة. وتشمل مضادات الإسهال والساليسلات الأمينية والكورتيزونات وأدوية تثبيط الجهاز المناعي والأدوية الحيوية. كل هذه الأدوية يجب أن تستخدم بإشراف طبيب متخصص. معظم الحالات تستجيب للعلاج الطبي ولا تحتاج للجراحة، وفي بعض الحالات تصبح الجراحة ضرورة لاستئصال جزء من الأمعاء في حالة اصابته بمضاعفات لا يمكن علاجها بالأدوية. لا يعتبر التهاب القولون التقرحي مرضا معديا ولا ينتقل بأي نوع من أنواع المخالطة، وعند الرغبة في الإنجاب يجب استشارة الطبيب لأن بعض الأدوية قد تؤثر مؤقتا على درجة الخصوبة أو الجنين. الأفراد المصابون بالتهاب القولون التقرحي أكثر عرضة للإصابة بأورام القولون من غيرهم خاصة عندما يصاب القولون بأكمله ويستمر نشاط المرض لسنوات عديدة. وأظهرت الدراسات أن سرطان القولون يصيب 3% بعد 15عاما، و5% بعد 20عاما، و9% بعد 25عاما من ظهور المرض. ويمكن الحد من خطر الإصابة بسرطان القولون عبر الإلتزام بالعلاج والمتابعة المستمرة، والفحص الدوري بالمناظير الضوئية يساعد على تشخيصه مبكرا.
5:السيطرة على التوتر،على الرغم من أن التوتر لا يسبب التهاب القولون التقرحي ، إلا أنه قد يزيد الأعراض سوءًا وقد يؤدي إلى نوبات تهيج، قد تساعد التمارين الرياضية في تقليل التوتر والحفاظ على أداء أمعائك بشكل جيد. ركز على الأنشطة التي تحبها ، مثل ركوب الدراجات والمشي واليوجا والسباحة، يمكن أن يساعدك طبيبك في تحديد خطة التمرين المناسبة لك.
كما أن ممارسة تمارين اليوغا والتأمل سوف يمنح الجسم الاسترخاء اللازم لتخفيف التوتر، وينصح بممارستها بشكل يومي بحيث لا تقل عن 10 دقائق، ويمكن أن يساعد التنفس العميق على تقليل آلام الجهاز الهضمي، والتشنجات الحادة لتهدئة القناة الهضمية. الإستماع إلى الموسيقى: وبالإضافة إلى ممارسة الرياضة، ينصح بالاستماع إلى الموسيقى الهادئة التي تساعد في تقليل الشعور بالتوتر وزيادة الاسترخاء والراحة النفسية. التدليك: يعد التدليك أحد تقنيات الاسترخاء التي يمكن أن تساعد المصابين بأمراض الجهاز الهضمي والكبد، حيث تساعد على تخفيف الآلام وتقليل الأعراض وتحسين الحركة. اقرا ايضاً: كيف نتخلص من حرقة المعدة والحموضة؟ | الطبي تعتبر الحموضة او ما تسمى بحرقة المعدة واحدة من المشكلات التي يعاني منها الملايين من الناس في شتى انحاء العالم... اقرأ أكثر
وكنت استخدم احيانا غرغرة الملح والماء ويمكن تجريب جميع انواع الغرغرة المختلفة حتى التي تباع في الصيدليات. خل التفاح سمعت ايضا ان خل التفاح يقتل الجراثيم في مجرى البلعوم وكنت اضع ملعقة صغيرة من خل التفاح الطبيعي في كأس ماء واشربها مره يوميا الكركم ايضا الكركم مضاد للاتهابات بشكل عام، ملعقة في كأس ماء مره يوميا كل الوصفات السابقة كنت استخدمها مع المحافظة على نظافة الحلق بشكل عام وتقليل التدخين وطبعا تركه افضل ولكنني فشلت بتركه وكل هذه الوصفات بالاستمرار مع ادوية القولون. افكر الآن بشراء جهاز تعقيم البيت الذي يسحب الهواء الملوث وينقيه. والآن حالتي بفضل الله تحسنت كثيرا واتمنى الشفاء التام لي ولكم باذن الله. اقول هذا الكلام من باب عدم كتمان العلم ولفتح الابواب للمختصين لدراسة العلاقة بين اللوزتين والبلعوم مع القولون التقرحي ولا اريد الشهرة من هذا الشيء وانما الدعاء لي بالشفاء.
وفي الحديث القدسي: (من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئًا) الطبراني – صحيح الجامع. وانظر إلى جميل عفوه سبحانه وواسع مغفرته سبحانه كما في الحديث القدسي العظيم: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم لو أنك أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة) أخرجه الترمذي. وانظر إلى فعل التوبة الصادقة في الذنوب، كما يقوله صلى الله عليه وسلم: (التائب من الذنب كمن لا ذنب له) أخرجه ابن ماجه وحسنه الألباني. وعن أبي بكر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من رجل يذنب ذنبًا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له) اخرجه أصحاب السنن. الإمام الطيب يشرح معنى القابض والباسط.. ويؤكد: الله له حكمة في التوسعة والتضييق على العبد. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة، ثم عمل أخرى فانفكت الأخرى حتى يخرج إلى الأرض) صحيح الجامع. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن للتوبة بابًا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها) صحيح الجامع.
هل تضييق الرزق على العبد أن الله يريد به الشر؟ كما أجاب فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، عن سؤال هل تضييق الرزق على العبد أن الله أراد به الشر؟ وقال إن مصدر الرزق لا يدل على الفلاح والصلاح للعبد، فالله لم يتخذ من الدنيا ميزانا لصلاح أو فساد الإنسان، فرزق الله دائم ومتصل ومستمر فالله يمنح رزقه للناس جميعا. وأضاف الطيب، أن الفقير لا ينظر إلى الغني أنه أفضل منه وأن الله كرمه، فالغنى ابتلاء والفقر ابتلاء، وهذا الكلام من القرآن الكريم، مشيرا إلى هناك من اعتبر أن الفقير الصابر أفضل من الغني الشاكر، وذلك لمعاناته المستمرة في العيش والثواب على قدر المشقة. شيخ الأزهر يفجر مفاجأة حول إعطاء السائل وحقيقة نهى رسول الله عنها - التغطية الاخبارية. وتابع أن هناك من يقول العكس، وأن مهمة الغني على الشكر أصعب من مهمة الفقير على الصبر، لأن الشاكر هو من يخرج من ماله، وليس قول الشكر فقط، فإذا كان غنيا بماله لا بد أن يخرج من ماله، وإذا كان عالما يخرج من علمه. وفي رسالة بشرى للفقراء، أوضح أن الأنبياء هم أشد الناس ابتلاء وهم الأكثر فقرا، فكان رسول الله يمر على بيته شهرين ولا يوقد في بيته نارا، أي لم يكن هناك طعام، وكانت الماء والتمر فقط، متابعا: "الأموال فتنة في الدنيا أي أنها امتحان واختبار، فالعبد الغني في حالة اختبار دائم".
دين وفتوى الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الأحد 24/أبريل/2022 - 04:13 م يواصل الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، حديثه عن أسماء الله الحسنى ببرنامجه حديث الإمام الطيب، حيث أكد أن اسمي القابض والباسط، وردا في القرآن الكريم بصيغة الفعل، بمعنى أنك لا تجد في القرآن الكريم كلمة القابض والباسط، ولكن تجد الفعل في قوله: وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. أثر هذين الاسمين يظهر في المخلوقات وأضاف شيخ الأزهر خلال برنامجه، أن أثر هذين الاسمين يظهر في المخلوقات، متابعا: وقد وردا في آيات أخرى كثيرة وفي الحديث الشريف وقد أجمع عليهما المسلمون. معنى كلمة يسطا. وأردف شيخ الأزهر: ومأخذ هذين الاسمين من القبض والبسط، والبسط يعني التوسعة والإعطاء أما القبص بمعني التضييق والأخذ، مردفا: الله سبحانه وتعالى يضيق ويوسع في المخلوقات سواء كانت مادية أو معنوية وقد جمعهما في المادي والمعنوي في قوله تعالى: وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ. وأكمل شيخ الأزهر: إذا كان معنى القابض والباسط في معنى الإعطاء فيستخدم أيضًا في العلم وكذلك الرزق، مردفا: يقول الله تعالى: الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع، فمتاع هنا نكرة ويمكن أن نقول أنها تتمثل للإنسان في الأخرة وكأنها لحظة مرت به وليس كما نشعر به الآن.
الله أعلم بعبده حين يبسط له الرزق وحين يقطر له الرزق واستطرد شيخ الأزهر: كل هذه الحياة الدنيا كما قال القرآن: ما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع، والتنكير هنا للتحقير وأنه شيء قليل، ومن هنا فالله أعلم بعبده حين يبسط له الرزق وحين يقطر عليه الرزق، أي التضييق