يوجد الكثير من الأنظمة الإلكترونية ، والتي تتيح الكثير من الخدمات ، وتختصر الكثير من المسارات عليهم ، ومن أبرز هذه الأنظمة ، هو نظام نور ، ونظام شموس ، وشموس هو عبارة عن نظام تابع لوزارة الداخلية في المملكة ، ويساعد النظام في التسهيل على المواطنين الكثير من الاجراءات التي كانت تأخذ في السابق الكثير من الزمن والمجهود ، حيث يحتوي هذا النظام على البيانات التي يتم منحها للقطاع الخاص عن طريق الشبكة العنكبوتية ، كما يوفر النظام العديد من الخدمات المتنوعة. طريقة تسجيل دخول مشتركي شموس رابط نظام شموس: إذا كنت صاحب منشأة ما ، ففرصتك عظيمة في التسجيل في نظام شموس ، ومن أجل التسجيل هناك عدد من الخطوات والخطوات التي لا بد من اتخاذها: – في البداية لا بد انخفاض الجهات المُخَوَلة للمنشأة الخاصة بك ، وذلك إما لإصدار ترخيص جديد ، أو تجديد الترخيص الخاص بك عقب انتهاءه. – وبعدما تقوم الجهة المُخَوَلة بإصدار الترخيص ، أو تجديد الترخيص الفعلي لديك ، يتم إعطاء صورة من ذلك الترخيص لك ، كصاحب المنشأة ، وسوف تتلق رسالة موجه إلى مديرية البحث الجنائي في المنطقة الذي يتبع لها ، ويطلب هذا الخطاب الإفادة عن الارتباط بنظام شموس.
الرئيسية - محلات الذهب نظام شموس نظام الكتروني ينقل معلومات المتعاملين مع المنشآت الخاصة إلكترونياً في السعودية إلى مركز المعلومات الوطني بوزارة الداخلية. تدير المشروع شركة علم لصالح وزارة الداخلية السعودية. يستهدف المشروع عدد كبير من القطاعات التجارية لتسجيل بيانات المتعاملين معها.
الجهات الحكومية: الجهات المعنية بمنح تراخيص للمنشآت الخاصة بمزاولة الأنشطة الواردة في هذا النظام. المعلومات: معلومات وبيانات المتعاملين مع المنشآت الخاصة، المطلوب تسجيلها وإرسالها عبر نظام شموس إلى مركز المعلومات الوطني بالوزارة. المنشآت الخاصة: الشركات والمؤسسات والمكاتب والمحلات في القطاع الخاص، الملزمة بالاشتراك في نظام شموس وفق هذا النظام. المتعامل: الشخص ذو الصفة الطبيعية المستفيد من الخدمات التي تقدمها المنشآت الخاصة. المادّة الثانية: يهدف هذا النظام إلى وضع القواعد العامة لنقل معلومات المتعاملين مع المنشآت الخاصة إلى مركز المعلومات الوطني في وزارة الداخلية إلكترونيًّا عبر نظام شموس، وتحديد آلية ضبط المخالفات والعقوبات المترتبة عليها. المادّة الثالثة: يسري هذا النظام على المنشآت الخاصة التي تمارس الأنشطة الآتية: مرافق الإيواء السياحي، وتأجير الاستراحات. تأجير السيارات. شراء الذهب والمجوهرات من المتعامل. نقل الركاب بين المدن داخل المملكة، أو إلى خارجها. نقل المركبات. تأجير العقار. المراكز الرياضية. شموس تسجيل دخول | برنامج شموس تسجيل دخول. بيع المركبات الملغى تسجيلها – محلات التشليح. المادّة الرابعة: تتولى الوزارة مسؤولية تشغيل نظام شموس، والإشراف على تطبيقه، وتطويره، واتخاذ الإجراءات اللازمة لتحقيق ذلك.
خدمة شموس هي خدمة إلكترونية تقدمها الحكومة السعودية تساعد على توفير قاعدة بيانات سياحية حتى تصبح عملية تبادل المعلومات الشياحية وأكثر سهولة رغبة في تطوير العمل السياحي دتخل المملكة العربية. الخدمة مقدمة من شركة العلم وهي الشركة الرائدة في أمن المعلومات، وشركة بنود هي الممول المعتمد لها. الهدف من هذه الخدمة الإلكترونية هو تطوير العمل التعاوني المشترك في جميع الأعمال السياحية حيث من خلالها يمكن أن يستفاد عدد كبير من الجهات الحكومية مثل الجهة الأمنية. في بداية الأمر منذ عام 2005م كانت الخدمة عبارة عن برنامج تقدمه الحكومة ويمكن للعملاء الاستفادة به بعد تنزيله أما الآن أصبح الأمر اكثر سهولة ومرونة حيث اصبحت خدمة شموس خدمة إلكترونية متوفر على شبكة الانترنت ويمكن استخدامها أون لاين. معني شموس كلمة شموس هي اختصار لعبارة (شبكة المعلومات الوطنية السياحية) فنجد أن كل حرف يرمز إلى كلمة في هذه الجملة ويتضح ذلك فيما يلي: ش: شبكة. م: معلومات. و: وطنية. تسجيل دخول شموس الامني. س: سياحية. هي خدمة تهدف إلى نشر مصطلح جديد لخدمات السياحة فنجد أنها تربط جميع المؤسسات ببعضها البعض حتى يتم توفير قاعدة بيانات متكاملة عن المؤسسات السياحية في المملكة.
كانت هذه من اهم المعلومات المتوفرة عن نظام شموس المتواجد في المملكة العربية السعودية، الذي يعد نظام مميز نظرا لكثيرة الخدمات والمميزات التي يقدمها لكافة المواطنين والمقيمين في المملكة، وذلك عن طريق اتباع الخطوات الصحيحة لتسجيل الدخول به والتمتع بخدمات التي يقدمها النظام.
المرحلة الثانية: تلك المرحلة من نظّام شموس كانت أكثر تطورًا، فقد اعتمدت على التقنيات الحديثة في عام 1421 هـ، فقد قام القطاع الخاص بنقل البيانات الخاصة بالمتعاملين عن طريقة التقنيات المتطورة في التطبيقات، وبالفعل قام القطاع الأمني في المملكة بربط كافة البيانات بقاعدة ثابتة، مركزها هو وزارة الداخلية. المرحلة الأخيرة: تلك المرحلة هي الثالثة والأخيرة حتى الآن، فمن المنتظر أن يتم تطوير نظام شموس بصورة أكبر مع التقدم التكنولوجي. تسجيل الدخول في النظام شموس بعد ان ينتهى العميل من عملية التسجيل في النظام باتباع كافة الخطوات المطلوبة منه، ثم قيام مسؤولي الأمن المسؤولين عن هذا الإصدار بإرسال خطاب آلي موثق ، يتم إرسال هذه الرسالة إلى صاحب المنشأة حتى يتمكن من تسجيل الدخول إلى الموقع الرسمي للنظام والحصول على المزايا التي يوفرها النظام للمشآة في المملكة العربية السعودية، وتتم عملية تسجيل الدخول للنظام باتباع الخطوات التالية بشكل سليم: الدخول للرابط الخاص بنظام شموس بالموقع الالكتروني الخاص به على صفحات الانترنت. تسجيل دخول برنامج شموس. تم تحديد الإدخال. تم إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور. يتم الوصول إلى الحساب بعد أن يتحقق النظام من البيانات المدخلة.
اللهم أدم علينا نعمك واحفظ علينا ديننا وعقيدتنا وبلادنا.. اللهم آمنا في دورنا وأصلح ولاة أمورنا..
-(يا أحمد، إنّ العبد إذا جاعَ بطنُه، وحَفِظ لسانَه؛ علّمتُه الحكمة، وإنْ كان كافراً).. ولهذا بعض المؤلفات من الكفرة، فيها مضامين حكمية، وكلام جميل!.. ألا يقول تعالى: ﴿إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا﴾!.. قد يقول قائل: أين ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾؟.. الرواية فيها تتمة، يقول بعد ذلك: -(تكون حكمته: حجّةً عليه، ووبالاً).. هذا الحكيم الكافر يوم القيامة يعذب ضعفين، يُقال له: هذا كان كافراً لأنه جاهل؛ بينما أنت أعطيناك شيئاً من الحكمة؛ ومع ذلك بقيت على كفرك!.. اعراب وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. فإذن، هذه الحكمة تكون وبالاً عليه في الآخرة!.. سادساً: قد يقول قائل: إن هذه الروايات جيدة في المسجد، ولكن عند مائدة الطعام، فإنه كما يُقال في الأمثال الشعبية: "عند البطون تعمى العيون، أو تضيع العقول"!.. لذا، فإن الإنسان الذي تخونه إرادته؛ عليه أن يطلب من الله عز وجل المدد؛ عندئذٍ رب العالمين يوفقه لقلة الطعام!.. وهذه الرواية التي ذُكرت في مستدرك الوسائل تشير إلى هذا المعنى، روي عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: (إِذَا أَرَادَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ صَلَاحَ عَبْدِهِ؛ أَلْهَمَهُ: قِلَّةَ الْكَلَامِ، وَقِلَّةَ الطَّعَامِ، وَقِلَّةَ الْمَنَامِ).. -(إِذَا أَرَادَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ صَلَاحَ عَبْدِهِ؛ أَلْهَمَهُ).. إذا أراد الله سبحانه صلاح عبده لا يتدخل مباشرة، وينزل عليه ملكاً؛ إنما يوفقه للمقدمات، التي منها: -(قِلَّةَ الْكَلَامِ).. أي لا يكون عنده مزاج، كي يتكلم كثيراً.. بعض المؤمنين، إذا تكلم كثيراً؛ كأنه يشعر بألم في فكيه، يتعب فيسكت؛ هذا من مصاديق الإلهام.
أيها الصائمون الكرام: إذا كان الأمر كذلك؛ فما أحرانا أن نجعل من شهرنا الكريم فرصةً لتوطين نفوسنا على الاعتدال في المآكل والمشارب؛ فالنفوسُ لا ترضى بالقليل من اللذات؛ فإذا جاهدناها انزجرت عن شهواتها، وكفَّت عن الاسترسال مع لذاتها ورغباتها، وإن من أحكم ما قالته العرب قولَ أبي ذؤيب الهذلي: والنفسُ راغبةٌ إذا رغَّبتها وإذا تُرَدُّ إلى قليلٍ تقنع. وقال الآخر: والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم أما إذا استرسلنا معها، وأعطيناها كل ما تريد؛ فإنها ستقودنا إلى الغواية، وتنزع بنا إلى شر غاية. اللهم اهدنا سبل السلام, وأخرجنا من الظلمات إلى النور, وألهمنا رشدنا, واختم لنا برضوانك والعتق من نيرانك, وبلغنا قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً واجعلنا من الراشدين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين, والحمد لله رب العالمين 10. قال تعالى وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. 1 (67) سورة الفرقان. 2 (31) سورة الأعراف 3 تفسير ابن كثير – (3/406), تفسير القرطبي – (7/192), تفسير البغوي – (3/225). 4 رواه الترمذي -2302- (8/387), وأحمد -16556- (35/47), وصححه الألباني في صحيح الجامع (5674). 5 كتاب "قاعدة في المحبة" لابن تيمية (1/154).