Sine up هو أحد أهم الأدوية لـ علاج أعراض الرشح والحساسية، بـ الإضافة إلى أعراض البرد الحاد ومشاكل الأنفلونزا، كما يساعد فـ القضاء على التهابات الجهاز التنفسي، والمواد الفعالة الموجودة فـ هذا الدواء هي:- ماليات كلورفينيرامين. فينيليفرين هيدروكلوريد. يتوفر الدواء على هيئة شراب، فـ عبوة 120 مل، وتاليًا نناقش كافة المؤشرات المتعلقة بـ استعماله بـ شكل مبسط ومفصل.. قد يهمك أيضًا أن تطلع على: سعر ومواصفات كبسولات SLIM – SAFE سليم سيف لعلاج السمنة وحرق الدهون دواء ساين اب لـ علاج أعراض الحساسية والرشح قد يهمك أيضًا أن تطلع على: سعر ودواعي استخدام أدفيل دواء Advil مضاد للالتهابات وخافض للحرارة ومسكن للألم دواعي استعمال الدواء: هناك العديد من الأمراض التي تتطلب من المصابين بها تناول هذا الدواء لـ السيطرة على آلامهم والتخلص من هذه الأمراض، ومن أهم أسباب احتياجك لـ هذا الدواء ما يأتي ذكره:- يلعب دورًا فعالًا فـ السيطرة على أعراض البرد والانفلونزا. يوصف لـ مرضى الحساسية. دواء ساين آبی. يتم استخدامه لـ علاج مرضى التهاب الأنف التحسسي. كما يتم استخدامه لـ علاج أعراض الحساسية الموسمية لـ الغبار وغيرها من المحفزات الأخرى.
الآثار الجانبية قبل الشروع فى سرد الاعراض الجانبية التى يمكن ان تترتب على أستخدام هذا الدواء يجب توضيح النقاط التالية: الطبيب المعالج قام بوصف ساين أب بعد ان تأكد من أن المنافع المترتبة على أستخدامة تفوق الاضرار و الاثار السلبية التى يمكن ان تحدث نتيجة استخدامة. ليس بالضرورة ان يختبر المريض الذى يتناول ساين أب، كل الاعراض الجانبية التى سيتم ذكرها فى المقال ، و لكن يمكن أن يختبر عرض واحد او اثنان, و يمكن ان لا يشعر بأى اعراض جانبية على الاطلاق. الأطفال و كبار السن اكثر حساسية للاعراض الجانبية التى يمكن ان تنتج من ساين أب. الجرعة و مدة الاستخدام من العوامل التى تتناسب طرديا مع امكانية حدوث الاعراض الجانبية, بمعنى انة كلما زادت الجرعات و زادة مدة الاستخدام, فان احتمالية حدوث الاعراض الجانبية تزداد, و لكن بالجرعات الموصى بها و لمدد صغيرة ( من 5 الى 10 ايام), فان الاعراض الجانبية تظل فى اطارها المحدود. الآثار الجانبية الاكثر شيوعيا ، و التى تترافق مع استخدام ساين أب ، تشمل ما يلى: سرعة دقات القلب أو عدم انتظام ضربات القلب. دواء ساين اس ام. تغيرات في المزاج. جفاف الفم. عدم وضوح الرؤية. رعشة. ضعف غير عادي. الشعور بضيق في التنفس.
شراب ساين اب SINE Up يقوم بدور فعال في علاج حالات الحساسية ونزلات البرد،حيث يعمل هذا الدواء علي علاج التهابات الجهاز التنفسي الناتجة عن نزلات البرد والانفلونزا الحادة، حيث يعاني العديد من الاشخاص من نزلات البرد واعراضها سواء كباراً مثل الشعور بالاحتقان وحكة وضيق في التنفس، حيث يحتوي هذا الدواء علي المادة الفعالة مادة ماليات الكلورفينيرامين التي لها دور كبير وفعال في علاج نزلات البرد الحادة، ومن خلال هذا التقرير سوف نوضح اهمية استخدام الدواء وموانع استخدامه واعراضه الجانبيه بشكل مبسط وآمن. المادة الفعالة لـ SINE Up مادة ماليات الكلورفينيرامين. دواعي استعمال شراب ساين اب يُستخدم في علاج أعراض نزلات البرد الحادة والأنفلونزا. يُستخدم في علاج التهابات الجهاز التنفسي. يُستخدم في علاج التهابات الجيوب الأنفية. سعر و دواعي استعمال شراب ساين اب SINE Up للحساسية. يُستخدم في علاج التهابات الحنجرة والبلعوم. يُستخدم في علاج حالات الرشح. الجرعه المناسبه لاستخدام الدواء الجرعة الاعتيادية للبالغين:يتم تناول جرعة بمعدل 2 ملعقة صغيرة 3 مرات يومياً. الجرعه المناسبه للأطفال:يتم تناول جرعة بمعدل نصف ملعقة 3 مرات يومياً. موانع استعمال شراب SINE Up يُنصح بعدم استخدام الدواء في حالة التحسس من احد مكوناته.
الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17) القول في تأويل قوله: الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ قال أبو جعفر: يعني بقوله: " الصابرين " ، الذين صبروا في البأساء والضراء وحين البأس. ويعني بـ " الصادقين " ، الذين صدقوا الله في قولهم بتحقيقهم الإقرارَ به وبرسوله وما جاء به من عنده، بالعمل بما أمره به والانتهاء عما نهاه عنه. الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ-آيات قرآنية. ويعني بـ " القانتين " ، المطيعين له. * * * وقد أتينا على الإبانة عن كل هذه الحروف ومعانيها بالشواهد على صحة ما قلنا فيها، وبالأخبار عمن قال فيها قولا فيما مضى، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. (3) * * * وقد كان قتادة يقول في ذلك بما:- 6752 - حدثنا به بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين " ، " الصادقين ": قوم صدَقت أفواههم واستقامت قُلوبهم وألسنتهم، وصَدقوا في السرّ والعلانية = " والصابرين " ، قوم صبروا على طاعة الله، وصَبروا عن محارمه = " والقانتون " ، هم المطيعون لله. * * * وأما " المنفقون " ، فهم المؤتون زكوات أموالهم، وواضعوها على ما أمرهم الله بإتيانها، والمنفقون أموالهم في الوجوه التي أذن الله لهم جل ثناؤه بإنفاقها فيها.
(4) * * * وأما " الصابرين " و " الصادقين " ، وسائر هذه الحروف، فمخفوض ردًا على قوله: الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا ، والخفض في هذه الحروف يدل على أن قوله: الَّذِينَ يَقُولُونَ خفض، ردًّا على قوله: لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ. (5) * * * القول في تأويل قوله: وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ (17) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في القوم الذين هذه الصفة صفتهم. فقال بعضهم: هم المصلون بالأسحار. ذكر من قال ذلك: 6753 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: " والمستغفرين بالأسحار " ، هم أهل الصلاة. 6754 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن قتادة: " والمستغفرين بالأسحار " ، قال: يصلون بالأسحار. * * * وقال آخرون: هم المستغفرون. الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين. ذكر من قال ذلك: 6755 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن حريث بن أبي مطر، عن إبراهيم بن حاطب، عن أبيه قال: سمعت رجلا في السحر في ناحية المسجد وهو يقول: ربّ أمرتني فأطعتك، وهذا سحرٌ، فاغفر لي. فنظرت فإذا ابنُ مسعود. (6) 6756 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا الوليد بن مسلم قال: سألت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن قول الله عز وجل: " والمستغفرين بالأسحار " ، قال: حدثني سليمان بن موسى قال، حدثنا نافع: أن ابن عمر كان يحيي الليل صلاةً ثم يقول: يا نافع، أسحَرْنا؟ فيقول: لا.
﴿الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ﴾ [آل عمران: 17]. ⬅ ﴿ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾ قال الإمام البيضاوي: «حصر لمقامات السالك على أحسن ترتيب؛ فإن معاملته مع الله تعالى إما توسل وإما طلب، والتوسل إما بالنفس، وهو منعها عن الرذائل، وحبسها على الفضائل، والصبر يشملهما، وإما بالبدن، وهو إما قولي، وهو الصدق، وإما فعلي، وهو القنوت الذي هو ملازمة الطاعة، وإما بالمال وهو الإنفاق في سبل الخير، وأما الطلب فبالاستغفار؛ لأن المغفرة أعظم المطالب، بل الجامع لها». ⬅ ﴿ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾ كانوا يحيون الليل صلاة، ثم يقعدون في السحر يستغفرون؛ فيختمون قيام الليل بالاستغفار. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 17. ⬅ تواضع لله تعالى؛ فمهما بلغت في مقامات العبودية فأنت مقصر في حق الله تعالى ﴿ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾. ⬅ صلِّ اليوم بالليل ولو ركعات قليلة، ثم استغفر الله تعالى ﴿ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾.
يقول الفخر الرازي رحمه الله: " اعلم أن لله تعالى على عباده أنواعاً من التكليف ، والصابر هو من يصبر على أداء جميع أنواعها. وكمال هذه المرتبة أنه إذا التزم طاعة أن يصدق نفسه في التزامه ، وذلك بأن يأتي بذلك للملتزم من غير خلل ألبتة ، ولما كانت هذه المرتبة متأخرة عن الأولى ، لا جرم ذكر سبحانه الصابرين أولاً ، ثم قال: ( الصادقين) ثانياً. ثم إنه تعالى ندب إلى المواظبة على هذين النوعين من الطاعة ، فقال: ( والقانتين). فهذه الألفاظ الثلاثة للترغيب في المواظبة على جميع أنواع الطاعات. ثم بعد ذلك ذكر الطاعات المعينة ، وكان أعظم الطاعات قدراً أمران: أحدهما: الخدمة بالمال ، فذكر هنا بقوله: ( والمنفقين). والثاني: الخدمة بالنفس ، فذكره هنا بقوله: ( والمستغفرين بالأسحار). فإن قيل: فلم قدم ههنا ذكر المنفقين على ذكر المستغفرين ؟ قلنا: لأن هذه الآية في شرح عروج العبد من الأدنى إلى الأشرف ، فلا جرم وقع الختم بذكر المستغفرين بالأسحار " انتهى باختصار. "مفاتيح الغيب" (7/176-177). هذا وقد ذكر المفسرون كلاما دقيقا في سر العطف بالواو بين هذه الأوصاف ، لا نحب أن نطيل به على القارئ الكريم ، فمن أحب الاستزادة منه فليرجع إلى التفاسير السابق ذكرها في هذا الجواب.