Bookmark This Page + - الهيئة السعودية للتخصصات الصحية > الخدمات الإلكترونية > خدمات أخرى > نتائج اختبارات الرخصة السعودية للممارسة المهنية أدخل رقم الأحقية * أدخل رمز الدخول بيانات الإستعلام هي نفس بيانات الدخول الى بروميتريك ادخل رقم الأحقية: رقم الأحقية الذي تم حجز الاختبار المقرر به ادخل رمز الدخول: أول اربع أحرف من اسم العائلة تاريخ اخر تحديث 15/05/1439 11:34 م
ما هي الفئة المستهدفة في نظام الرخصة المهنية يتم استخدام نتائج اختبارات الرخصة المهنية من أجل الحصول على الرخصة المهنية من شاغلي الوظائف التعليمية، ومن أجل الانتقام المفاضلة في الوظائف من الجهات المختصة في وزارة التعليم السعودية ووزارة الموارد البشرية، ويستطيع المعلمين الراغبين بالتقديم على مهنة التدريس أو الذين يعملون في الوقت الحالي التسجيل للحصول على الرخصة المهنية ، والذي ينقسم إلى قسمين التربوي العام والتخصص.
أكد الحساب الرسمي للعناية بالمستفيدين، التابع ل هيئة تقويم التعليم والتدريب بالسعودية، أنه سيتم إعلان نتائج اختبارات الرخصة المهنية للوظائف التعليمية (العام والتخصص)، غدًا الخميس. نتائج اختبارات الرخصة المهنية للوظائف التعليمية جاء ذلك ردًا على استفسار من أحد المتابعين بشأن موعد إعلان نتائج اختبارات الرخصة المهنية للوظائف التعليمية، حيث أشار حساب العناية بالمستفيدين ، إلى أنه سيتم إعلان النتائج غدًا الخميس الموافق 21 أبريل الجاري. يذكر أن الرخصة المهنية للوظائف التعليمية هي وثيقة تصدر من هيئة تقويم التعليم والتدريب وفق معايير وإجراءات محددة يكون حاملها مؤهلاً لمزاولة مهنة التعليم بحسب مستويات محددة ومدة زمنية محددة. كما يعد اجتياز اختبار الرخص المهنية أحد متطلبات الحصول على الرخصة المهنية، حيث يتكون الاختبار من جزأين: الأول الاختبار التربوي العام حيث يشترك فيه جميع المعلمين، أما الثاني اختبار تخصصي يتناول مفاهيم التخصص وبنيته. متى نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 1443 – 2022 - شبكة الصحراء. أهلاً بك: ستعلن نتائج اختبارات الرخصة المهنية للوظائف التعليمية (العام والتخصص) في ٢١ أبريل ٢٠٢٢ م. بالتوفيق. — العناية بالمستفيدين (@EtecCare) April 20, 2022 وأجاب الحساب على تساؤل بشأن موعد نتائج اختبار القدرات الورقي، حيث أوضح أنه يتم إعلان نتائج الاختبارات الورقية بعد حوالي شهر من انتهاء فترة الاختبار.
متى نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 1443 – 2022، قامت هيئة تقويم التعليم والتدريب بالإعلان عن نتائج الاختبارات الرسمية للمعلمين في المملكة العربية السعودية، لهذا تداول الكثير من المعلمين عبر الانترنت عن موعد النتائج الرخصة المهنية، من خلال التعرف أكثر على تاريخ نتائج رخصة المعلم و المسوح المنهجية للعام الدراسي 1443 – 2022. مواعيد إعلان نتائج الرخصة المهنية 1442.. رابط نتيجة قياس الرخصة المهنية 2021 - ثقفني. نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 1443 بدأت مراكز امتحانات الترخيص المهني للمعلمين في استقبال جميع المتقدمين من مختلف أنحاء المملكة العربية السعودية، وسيتم إرسال النتائج إلكترونياً عن طريق رسالة إلى رقم مقدم الطلب. متى نتائج الرخصة المهنية للمعلمين 2022 وفيما يتعلق بنتائج الرخصة المهنية للمعلمين، فقد تقرر الإعلان رسميًا عن نتائج الرخصة المهنية لعام 1443 يوم الخميس 21 أبريل 2022 م الموافق 20 رمضان 1443 م وفقًا لمسؤولين من الهيئة السعودية للتدريب والتعليم، فإن التاريخ المعطى هو التاريخ الذي سيتم فيه التحقق من المعلومات وسيتم تصحيح الأوراق بدقة من قبل الهيئة. الاستعلام عن طلب نتيجة الرخصة المهنية 1443 حددت هيئة تقويم التعليم والتدريب، من خلال موقعها على شبكة الإنترنت، عددًا من الخطوات للاستعلام عن نتيجة 1443 ترخيصًا مهنيًا للمعلم وهي كالتالي: انتقل إلى موقع هيئة تقويم التعليم والتدريب باستخدام رابط "".
خطوات تعديل بيانات الملف الشخصي في الموقع الإلكتروني لـ"قياس" ونشر حساب العناية بالمستفيدين، فيديوجراف يوضح من خلاله طريقة تعديل البيانات الشخصية في الموقع الإلكتروني للمركز الوطني للقياس ، وجاءت كالتالي: - قم بزيارة الموقع الرسمي للمركز الوطني للقياس - بعد تسجيل الدخول، توجه للصفحة الرئيسية - ثم انقر على أيقونة المعلومات الشخصية، قم باختيار "المعلومات الشخصية" - ستظهر لك صفحة تفاصيل المتقدم، قم بإجراء التعديلات المطلوبة، ثم انقر على زر تعديل في أسفل الصفحة. تغيير كلمة المرور في الموقع الإلكتروني لـ"قياس" وأوضح حساب العناية بالمستفيدين ، طريقة تغيير كلمة المرور في الموقع الإلكتروني لـ"قياس" من خلال 7 خطوات، وهي كالتالي: - قم بزيارة الموقع الإلكتروني للمركز الوطني للقياس. - انقر على أيقونة "حسابك". رابط نتائج الرخصه المهنيه. - اختيار تغيير كلمة المرور. - قم بتدوين كلمة المرور الحالية، ثم كلمة المرور الجديدة. - ثم تأكيد كلمة المرور الجديدة. - بعدها، انقر على خانة تأكيد تغيير كلمة المرور. - ستظهر لك رسالة تم تغيير كلمة المرور بنجاح. وتجدر الإشارة إلى أن هيئة تقويم التعليم والتدريب تعد الجهة المختصة في المملكة بالتقويم والقياس واعتماد المؤهلات، في التعليم والتدريب في القطاعين العام والخاص لرفع جودتهما وكفاءتهما ومساهمتهما في خدمة الاقتصاد والتنمية الوطنية.
4- تأمَّل هذين الحديثين ففيهما غِنًى وهدوء وشِبَع: الأول: قوله صلى الله عليه وسلم: (مَن كانت الآخرة همَّه، جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا أكبر همه، جعل الله فقره بين عينيه، وفرَّق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له)؛ (رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني). الدنيا دار ممر والآخرة دار مقر - منتديات همسات الليل. والثاني: قوله صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى: ابن آدم، تفرَّغ لعبادتي أملأْ صدرك غِنًى، وأَسُد فقرك، وإن لم تتفرَّغ لعبادتي، ملأت يديك شغلًا ولم أَسُد فقرك)؛ (رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان، وصحَّحه الألباني). 5- اعلم أن اليأس مما في أيدي الناس دواء لمرض الدنيا [7]؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [طه: 131]. وجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، دُلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس، فقال: (ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس)؛ (رواه ابن ماجه وصححه الألباني). 6- الإكثار من الإنفاق والصدقات: فذلك مما يُهوِّن الدنيا في عين العبد، ويُرغبه فيما عند الرب، قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر: 9].
حقيقة الدنيا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي المسلم / أختي المسلمة وصية لك من النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن عمر أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمنكبي وقال: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) فلا ينبغي أن يتخذ الدنيا وطناً ولا مسكناً، ولا يطمئن إليها، بل يكون حال المؤمن فيها أحد حالين: 1- أن يكون كأنه غريب، مقيم في بلاد غربة همه التزود للرجوع إلى وطنه، " كن في الدنيا كأنك غريب " لا تحس بالتعلق في هذه البلد التي أنت فيها، وإنما همك رجوعك إلى بلدك الأصلي، وإنما تأخذ من هذه البلد ما تتزود به لبلدك الأصلي كأنك غريب 2- أو عابر سبيل مسافر غير مقيم البتة لا في بلد غربة ولا في البلد الأصلي. أمثلة لحقيقة الدنيا وضرب لنا الرسول صلى الله عليه وسلم أمثلة ليبين لنا حقيقة هذه الدنيا المثال الأول: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "ما الدنيا إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بماذا يرجع" ([1]) والمعنى: «أن نعيم الدنيا بالنسبة لنعيم الآخرة في المقدار كذلك أو ما الدنيا في قصر مدتها وفناء لذتها بالنسبة للآخرة في دوام نعيمها إلا كنسبة الماء الذي يعلق بالأصابع إلى باقي البحر»([2]). المثال الثاني: عن عبد الله قال: "نام رسول الله صلى الله عليه و سلم على حصير فقام وقد أثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء فقال ما لي وما للدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها"([3]) المثال الثالث: عن سهل بن سعد قال عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلاً مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَهُ فَمَرَّ بِجَدْي أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ بِدِرْهَمٍ.
مجاهدة الدنيا: العلم بحقارتها وهوانها، وعدم تضييع حق من حقوق الله بسببها؛ فها هو سلمان الفارس لما أتاه الموت بكى، فقالوا: ما يبكيك؟ فقال: عهِد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدًا ما أراني إلا تجاوزته، قالوا: وما عهِد إليكم؟ قال: عهد إلينا أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب"؛ رواه ابن ماجه والطبراني بسند صحَّحه الألباني. الدنيا دار ممر شكلة. وليس معنى ذلك أن يقال: عش فقيرًا وكن مسكينًا، ولا تفارق المسجد، ولكن المعنى ألا تتعلق بها ولا تَعش لها، فلا بأس أن تكون من الأثرياء، ولا حرج أن تجمع من الدنيا ما تشاء، ولكن بشرطين، وكلا الشرطين مرتبط بالآخر، لا ينفك عنه: 1- أن تكون من طريق مشروع لا شبهة فيه، يُقره الإسلام ويرتضيه. 2- أن تكون هذه الدنيا في يدك لا في قلبك؛ بحيث إذا طُلِبت منك في أي وقت، يمكن أن تتنازل عنها، فإذا أقبلت عليك فلا تفرح، وإذا سُلبت منك فلا تَحزن، ولا تشغلك عن الآخرة. • قال وهب بن مُنبه: "إنما الدنيا والآخرة كرجل له امرأتان، إذا أرضى إحداهما أسخط الأخرى" [5]. • قال معاذ بن جبل: "إن ابتدأت بنصيبك من الدنيا، يَفُتْك نصيبك من الآخرة، وعسى ألا تدرك منها الذي تريد، وإن ابتدأت بنصيبك من الآخرة، يمر بك على نصيبك من الدنيا، فينتظم لك انتظامًا، ثم يدور معك حيثما تدور" [6].
قد نادت الدنيا على نفسها لو كان في ذا الخلق مَن يسمعُ: كم واثقٍ بالعيش أهلكتُه وجامعٍ فرَّقت ما يَجمعُ! كيف يجاهد الإنسان الدنيا؟ 1- معرفة مقام الدنيا عند الله وعند رسوله: فهو مقام وضيع بكل معاني الكلمة؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ﴾ [العنكبوت: 64]. وقال صلى الله عليه وسلم: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرًا منها شربة ماء)؛ (رواه الترمذي وصحَّحه الألباني). وقال صلى الله عليه وسلم: (الدنيا ملعونة، ملعونة ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، وعالِمٌ أو متعلم)؛ (رواه الترمذي وحسنه الألباني). الدنيا دار ممر والآخرة دار مقر - منتديات قبائل ال تليد. 2- معرفة أن الركون إليها ليس من أخلاق الصالحين: قال تعالى: ﴿ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾ [الحجر: 3]، وقال صلى الله عليه وسلم: (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)؛ (رواه مسلم). 3- ضَعِ الآخرة نُصب عينيك وارغَب فيها: عن فضالة بن عبيدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس، يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة - وهم أصحاب الصُّفَّة - حتى يقول الأعراب: هؤلاء مجانين، فإذا صلى رسول الله انصرف إليهم، فقال: (لو تعلمون ما لكم عند الله تعالى، لأحببتُم أن تزدادوا فاقةً وحاجةً)؛ (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني).