تَوقّع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم، نشاطًا في الرياح السطحية مثيرة للأتربة والغبار، تؤدي إلى شبه انعدام في الرؤية الأفقية على مناطق: (الجوف، الحدود الشمالية، حائل، والأجزاء الشرقية من منطقة تبوك)، كذلك تنشط الرياح المثيرة للأتربة والغبار على أجزاء من منطقة القصيم والأجزاء الشمالية من المنطقة الشرقية. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر ستكون شمالية إلى شمالية غربية بسرعة 14- 36كم/ساعة على الجزأين الشمالي والأوسط، وتكون جنوبية شرقية إلى جنوبية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 18- 50كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى مترين ونصف على الجزء الجنوبي، وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج على الجزء الجنوبي؛ فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شمالية إلى شمالية غربية بسرعة 14- 36كم/ساعة تتحول مساءً جنوبية إلى جنوبية شرقية بسرعة 18- 38كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف، وحالة البحر متوسط الموج. أخبار قد تعجبك
دعاء الريح من هدي النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا عصفت الريح سواءً كانت تحمل معها الغبار والأتربة أم تزامن معها تراكم الغيوم الخفيفة أو الثقيلة الإلتجاء إلى الله تعالى بالتضرع والدعاء وسؤال الرحمة والمغفرة وطلب كفّ العذاب والغضب عن الناس أجمعين، لذلك يُسنّ للمسلم عند هبوب الريح ترديد دعاء الريح التالي: كَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا عَصَفَتْ الرِّيحُ قَالَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ". كما يُسنُّ له قول دعاء الريح الآتي: كان رسُول اللَّه -صلى الله عليه وسلم-إذا اشْتَدَّتِ الرِّيح قال: "اللَّهُمَّ لَقَحًا لا عَقِيمًا" ؛ والريح اللَّقَح أي التي تحمل الماء وهو المطر أما الريح العقيم فهي بعكس اللَّقَح أي لا تحمل المطر وإنما التدمير والعذاب. يُردّدُ بعضُ الناس دعاء الريح: "اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رِيَاحًا وَلا تَجْعَلْهَا رِيحًا" ، وهذا من الأحاديث التي اختُلف حولَ صحّتها مع إجماعٍ أكبر على ضعف هذا الحديث أو بطلانه من عدة رواياتٍ ومنها: كان النبيُّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- إذا هاجت ريحٌ استقبلها بوجهِهِ وجثَا على رُكبتَيه ومدَّ يدَيه وقال: "اللهم إني أسألُك من خيرِ هذه الريحِ وخيرِ ما أُرسِلتْ به وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما أُرسلتْ به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابًا اللهم اجعلها رياحًا ولا تجعلها ريحًا" ، لذا على المسلم التنبه إلى ذلك والاكتفاء بالأدعية الواردة في كُتب الحديث الصحيحة.
كما كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في يوم الريح مع وجود الغيم شديد القلق ويُكثر من الإقبال والإدبار ويُعرف ذلك بتغيُّر وجهه كما أخبرت بذلك أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- وكان يذهب كل ذلك عنه بمجرد هطول المطر، والسببُ في ذلك خوفه -عليه الصلاة والسلام- من أن تكونَ تلك الريح تحملُ معَها العذاب والغضب الإلهيّ كما عُذِّب أحد الأقوام بريحٍ اعتقدوا أنها تحمل المطر نتيجة كفرهم بالله وإعراضهم عن اتباع نبيهم؛ لكن عندما تُمطر يستهل ويستبشر عليه السلام بحلول الرحمة وهي المطر. كما وردَ أنّه كان من هديه -عليه السلام- في حال اشتداد هبوب الريح وقت الصلاة السماح للمسلمين بالصلاة في بيوتهم وعدم الحضور لصلاة الفريضة جماعةً في المسجد من باب لا واجب مع العجز وكان الإعلان عن ذلك من خلال الآذان باستبدال المؤذِّن لقوله: حيّ على الصلاة حيّ على الفلاح -الحيعلتين- بقوله: صلوا في رحالكم أو صلوا في بيوتكم، كما أجاز للمسلمين في حال اشتداد الريح أثناء تواجدهم في المسجد بجمع الصلاتين المتتاليتين كصلاتي الظهر والعصر أو صلاة المغرب والعشاء. كما نهى الرسول -عليه الصلاة والسلام- من التبول في عكس إتجاه الريح وإنما مع إتجاه الريح كي لا يتطاير جزءٌ من البول بإتجاه المرء فتتسبب تلك القطرات المتطايرة بالنجاسة للثياب والجسد مما يأخر العبد عن آداء الصلاة وغيرها من العبادات التي تتطلب الطهارة في الجسد والثوب.
الإسراف والتبذير في الماء الإسراف والتبذير في الماء وذلك من خلال استخدامها بكثرة، من خلال كثرة المياه المستخدمة في الاستحمام والوضوء. وكذلك استخدام الماء بكثرة في غسيل السيارات، واستخدام الماء في الزراعة بطريقة غير صحيحة. وأيضاً استخدام الماء في رش الطرق. كما حرم الله التبذير في الطعام والشراب، حيث يقول "وكلوا واشربوا ولا تسرفوا حيث إنه لا يحب المسرفين"، صدق الله العظيم. الإسراف والتبذير في الملبس ويكون الإسراف والتبذير في الملابس، عن طريق شراء أنواع عديدة من الملابس. كما لا يقوم باستخدامها، ويعمل ذلك الإسراف على رفع أسعار الملابس. وأيضاً لا يستطيع الفقراء على شرائها. اقرأ أيضاً: موضوع تعبير عن الفقر بالمقدمة والخاتمة والعناصر الإسراف والتبذير في المال وهذا النوع يشير إلى النفاق الكثير في الأموال. وأيضاً إنفاقها بطريقة غير صحيحة، أو في الأمور الغير مشروعة. الاسراف والتبذير في الدين الإسراف والتبذير في الدين، من أخطر الأشياء التي من الممكن أن توقع الإنسان في الهلاك. والإسراف والتبذير في الدين نوعين هما الإسراف في المعاصي وهو استمرار الإنسان في عصيان الله عز وجل، وعدم الرجوع أو التوبة. صور عن الاسراف بالماء. ولكن الله تعالى أعطى للإنسان فرصة.
حديثٌ رواه أحمدُ والنَّسائيُّ وابن ماجه، وسنَدُه صحيحٌ. ويقول -صلى الله عليه وسلَّم- في الحديث المتَّفق عليه: "إنَّ الله حرَّم عليكم عُقوقَ الأُمَّهات، ومنعًا وهات، ووأد البنات، وكَرِه لكم قِيلَ وقالَ، وكَثْرةَ السُّؤال، وإضاعةَ المال". يقول النَّوويُّ -رحمه الله- ومعنى قوله: "إضاعة المال" ؛ أي: تبديده وصرفه في غير الوجوه المأذون فيها من مقاصد الآخرة والدُّنيا، وتركُ شبه ما أمكن فعله. إخوة الإسلام: من المجالات التي يدخلها الإسراف المنهيُّ عنه: التَّجاوُز في الزِّيادة على القدر الكافي من المأكل والمَشرب والملبس: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ المُسْرِفِينَ) [الأعراف: 31]، والمراد بأَخْذ الزِّينة: ستر العورة في الصلاة، وسترها باللباس النَّظيف الحسن الجميل، من غير إسرافٍ ولا مَخِيلَةٍ؛ يقول -صلى الله عليه وسلَّم-: "ما مَلأَ آدَمِيٌّ وِعاءً شرًّا من بطنه، بحسْبِ ابنِ آدَمَ أكلات يُقِمْنَ صُلْبَه، فإن كان ولا محالةَ؛ فَثُلُثٌ لطعامه، وثُلثٌ لشرابه، وثُلثٌ لنَفَسه". والحديث حسنٌ كما قاله التِّرمذيُّ. صور عن الاسراف بالطعام. معاشر المسلمين: ذكر العلماء أنَّ الإفراط في تناول المُباحات، والتَّوسُّع العظيم فيها، وبذل الأموال الكثيرة فوق قدْر الحاجة، بما فيه زيادةُ تَرَفُّه وتَنَعُّم مبالَغ فيه، كلُّ ذلك من الإسراف الذي لا ينبغي.
طرق علاج الإسراف هناك طرق عديدة تساعد على علاج الإسراف والتغلب عليه ومن أهم هذه الطرق هي: 1- الحرص على التمسك بالعقيدة الإسلامية بصورة صحيحة، مع الإلتزام بتعاليم كتاب الله وسنته. 2- الحرص على التصرف بطريقة معتدلة في جميع الأمور مع ضرورة إتباع مبدأ الوسطية. 3- الإبتعاد بطريقة كبيرة عن التباهي في المأكل وكذلك المشرب، مع ضرورة أن يبتعد الإنسان عن فعل المحرمات والأفعال السيئة. الإسراف والتبذير - موقع مقالات إسلام ويب. 4- الحرص على ترشيد الإستهلاك لجميع الموارد الإقتصادية المختلفة مع ضرورة أن يتم نشر الثقافة التي تحس على الإدخار في جميع الموارد المختلفة وضرورة أن يتم إستغلالها بطريقة جيدة وصحيحة. 5-الإبتعاد عن حياة البذخ وكذلك الرفاهية مع ضرورة أن يعتدل الإنسان في جميع تصرفاته أيضًا. 6- الإهتمام بالتربية السليمة والجيدة لجميع الأطفال، مع تعليمهم أهمية الإجتهاد والجد في العمل. 7- تعليمهم طرق الإعتماد على النفس وإعطاء الفقراء والمساكين.
إن المال من نعم الله على العباد ، وهو نوع من أنواع الزينة في هذه الحياة الدنيا: ( الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً) (الكهف:46). ولا شك أن المال ضروري لقيام حياة الناس في مصالحهم ومعاشهم ، والعقلاء من الناس يعلمون هذه الحقيقة ، ولهذا تراهم لا يبددون أموالهم فيما لا يجدي نفعا في دنياهم أو أخراهم. وكما أمر الله تعالى أن يكتسب العباد أموالهم من حلال طيب كما في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً) (البقرة: من الآية168). فإنه نهاهم عن إضاعة المال وإعطائه السفهاء فتفوت بذلك مصالح كثيرة ويكون الفقر والحاجة: (وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً) (النساء: من الآية5). وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: " إن الله كره لكم ثلاثا "، ذكر منها "إضاعة المال". صور الاسراف في الماء - صور عن عدم الإسراف في الماء. من أجل ذلك حرم الله الاعتداء على الأموال بأي صورة من الصور فقال عز وجل: ( وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْأِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (البقرة:188).