المقدم: في قوله: (ويترك الجزية) هل يدل على أنه ليس هناك إنسان كافر، أو من هذا القبيل؟ الشيخ: لا، معناه ما يقبلها، ما يقبلها من اليهود والنصارى، وهذا يدل على أنها مؤقتة الجزية أخذها مؤقت في الشريعة المحمدية، يعني: مؤقت إلى نزول عيسى، فإذا نزل عيسى فلا تقبل، فهذا شرع من شرع الله بيَّنه النبي ﷺ في الأحاديث الصحيحة بأن عيسى لا يقبلها؛ لأنها انتهى أمرها، وليس هناك حاجة إليها، بل يجب عليهم أن يسلموا، ويتركوا التمرد عن الإسلام، والتشبث باليهودية والنصرانية، وعلى عيسى أن يقاتل من أبى ذلك حتى يدخلوا في دين الله، نعم. المقدم: أيضًا هل هذا الحديث يدل على وجوب قتل الخنزير من قبل المسلمين؟ الشيخ: يظهر من هذا أن الخنزير من الحيوانات التي ينبغي إتلافها؛ لأنه من المحرمات في شريعة محمد ﷺ؛ ولأن بقاءه وسيلة إلى أن يأكله اليهود والنصارى، أو غيرهم، وهو محرم بنص الكتاب العزيز، فقد يستفاد من هذا الحديث أنه يقتل إذا وجد يقتل، إتلافه وإزالته من الوجود، وأن ما ذكره النبي ﷺ في قصة عيسى يشير إلى هذا المعنى، ويفيده. ويحتمل أن يقال: إنه لا يقتل إلا بعد نزول عيسى -عليه الصلاة والسلام-؛ لأنه ذكر في قصة عيسى ونزوله، فيكون قتله مؤجلًا كما أن وضع الجزية مؤجل إلى نزوله -عليه الصلاة والسلام-، هذا محل احتمال، ويحتاج إلى مزيد بحث وعناية من جهة الأدلة الشرعية، فإنه ليس كل محرم يقتل، فإن الكلب محرم ولا يقتل إلا إذا آذى بالعقر أو غيره، والهر محرم الأكل، ومع هذا لا يقتل إلا إذا آذى، والحمر محرمة الأكل ولا تقتل، فهكذا الخنزير محرم الأكل، ولا يلزم من تحريمه أن يقتل إلا إذا اعتمد على هذا الحديث، ولم يكن له معارض، وهو قتل عيسى للخنزير، فهذا محل نظر، ومحل احتمال، ويحتاج إلى مزيد بحث، نعم.
-3- 50 – باب: نزول عيسى بن مريم عليهما السلام. 3264 – حدثنا إسحاق: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب: أن سعيد بن المسيب: سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (والذي نفسي بيده، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد، حتى تكون السجدة الواحدة خير من الدنيا وما فيها). ثم يقول أبو هريرة: واقرؤوا إن شئتم: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به من قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا}. 3265 – حدثنا ابن بكير: حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري: أن أبا هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: (كييف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم، وإمامكم منكم). تابعه عقيل والأوزاعي. [ش (إن شئتم) أن تتأكدوا من معنى وصدق ما أروي. (وإن من أهل الكتاب) وما من أحد من اليهود والنصارى. (به) بعيسى عليه السلام. (قبل موته) الموت العادي المألوف بعد نزوله عليه السلام /النساء: 159/]. نزول عيسي عليه السلام وهلاك الدجال. [ش أخرجه مسلم في الإيمان، باب: نزول عيسى بن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد ﷺ ، رقم: 155. (وإمامكم منكم) يصلي معكم بالجماعة والإمام من هذه الأمة، تكرمة لها.
تاريخ النشر: الإثنين 13 محرم 1426 هـ - 21-2-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 59167 45148 0 373 السؤال بعض الناس ينكرون عودة سيدنا عيسى عليه السلام على الرغم من وجود الدليل على ذلك في صحيح مسلم بحجة أنه لا توجد معجزات بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، فأي معجزة يأتي بها عيسى عليه الصلاة والسلام، وكيف نرد عليهم؟ بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن على المسلم أن يستيقن بصدق جميع ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بدون شرط ولا قيد، وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم كما في حديث البخاري أنه قال: لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد. وأما وجود المعجزات فليست شرطا في تصديق ما ثبت في الوحي، بل الواجب أن يصدق المسلم جميع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو لم يقبله عقله.
والسِّر في عدم ترك عيسى الدجال حتى يموت بنفسه هو إنهاء أسطورة هذا المخلوق وفتنته، فإن الناس إذا شاهدوا قتله وموته استيقنوا أنه ضعيف مغلوب على أمره وأن دعواه كانت زوراً وكذباً. (من كتاب القيامة الصغرى) عمر سليمان الأشقر الشيخ الدكتور عمر بن سليمان بن عبد الله الأشقر أحد أعلام فلسطين البارزين وأحد مؤسسي هيئه علماء فلسطين بالخارج. 4 0 20, 572
3- كيف نعرفه؟ يصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصف كيفية نزوله في الحديث التالي بقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس بيني وبين عيسى نبي وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه، رجل مربوع إلى الحمرة والبياض، ينزل بين ممصرتين كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل"(). ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ".. فبينما هو كذلك (أي الدجال) إذ بعث الله المسيح عيسى بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعاً كفيه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جُمان كاللؤلؤ"(). نزول عيسي عليه السلام من السنة نبيل العواضي. فعيسى عليه السلام رجل شاب ابن ثلاث وثلاثين سنة (السن التي رفع عندها) مربوع (أي بين الطويل والقصير) أبيض أحمر سبط الشعر (أي ناعم الشعر مسترسله) تضرب لُمّته بين منكبيه كأنه خارج من ديماس (أي حمّام) إذا طأطأ رأسه قطر منه الماء وإذا رفعه تحدّر منه حبات كاللؤلؤ. ينزل لابساً مهرودتين (أو ممصرتين) أي ثوبين (إزار ورداء)، مصبوغين يميلان إلى الصفرة، ينزل واضعاً كفيه على أجنحة ملكين. 4- ماذا يفعل بعد نزوله؟ - أول شيء يبدأ به الصلاة، فهو ينزل وقد أقيمت صلاة الصبح وتقدم المهدي فعلاً ليصلي بالناس فما أن يرى عيسى حتى يتأخر ويرجع القهقري ويقول: (تعال يا روح الله فصل).
من الممكن أنك تجد صعوبة في قراءة القرآن أو أنك لم تجد نسخة سهلة وملونة لأن النسخ الأخرى المتوفرة على النت تكون بلون واحد وبالتالي يصعب قراءتها. في هذه الحالة يمكنك تحميل القرآن الكريم ملون بجودة عالية من أجل قراءته بكل أريحية ودون أن يتم الإضرار بعينيك بسبب أشعة الهاتف أو الكمبيوتر. يمكنك تحميل القرآن الكريم مجانا ملون pdf مباشرة من الرابط التالي: اقرأ ايضا: المصحف مكتوب كاملا تحميل القران الكريم مكتوب كاملا بالتشكيل بخط واضح تحميل المصحف كامل مكتوب بخط كبير بدون نت (القران مكتوب بخط كبير) يمكنك تحميل القرآن الكريم اليوم من خلال الطرق التي شرحت لك في الأعلى، سوف تتمكن من تحميل القرآن الكريم كاملا mp3 بصوت أشهر القراء من بينهم ماهر المعيقلي، كل ما عليك هو اتباع الشرح حتى تتمكن من القيام بذلك بالطريقة لصحيحة، ودون اي اخطاء.
سورة الواقعة كاملة بصوت الشيخ ماهر المعيقلي، ،القرآن الكريم - YouTube
اضافات تصميمة في برنامج القران الكريم تعطي مظهر اجمل للتطبيق. توافق تطبيق سماع القران الكريم مع اجهزة التاب ومختلف قياسات الشاشات. ملاحظات اضافية تعمل على تسهيل التعامل مع التطبيق. القران كامل بصوت ماهر المعيقلي mp3. ماهر المعيقلي قران كريم كامل mp3 الساعة حوالي 29 إذاعة، و يهدف تحميل قران كريم mp3 الى تقديم مكتبة صوتية قرآنية كاملة لمستخدمي الهواتف المحمولة كالايفون و الايباد و الاندرويد، كما ان التطبيق متوفر بالعربية و الانجليزية.
القرآن الكريم كامل ( بصوت الشيخ ماهر المعيقلي) quran karim maher - YouTube
القرآن الكريم كاملا بصوت الشيخ ماهر المعيقلي بدون توقف comment Reviews There are no reviews yet. Be the first one to write a review.