"السعودي الفرنسي" مديراً للاكتتاب في طرح 30% من أسهمها للاكتتاب العام أعلنت شركة الخليج للتدريب والتعليم خلال المؤتمر الصحفي الذي عقدته أمس عن تعيين (مورغان ستانلي السعودية) مستشاراً للاكتتاب ومتعهداً للتغطية وتعيين (البنك السعودي الفرنسي) مديراً للاكتتاب، وذلك لطرح 30% من أسهمها للاكتتاب العام والذي يبدأ اليوم ويستمر حتى 12نوفمبر الجاري حيث يبلغ عدد الأسهم التي سيتم طرحها ( 2. 4مليون سهم) بقيمة 65ريالا للسهم الواحد، لتكون بذلك أول شركة متخصصة في التعليم والتدريب يتم طرح أسهمها للاكتتاب في سوق الأسهم السعودية. "الخليج للتدريب والتعليم" تُعلن نشرة إصدار زيادة رأس المال عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية (النشرة بالداخل). وأكد المهندس الوليد الدريعان - العضو المنتدب لشركة الخليج للتدريب والتعليم- خلال المؤتمر الصحفي، الذي عقد بحضور كل من الدكتور/ فهد المبارك من مورغان ستانلي السعودية، والسيد/ فهد العوفي من البنك السعودي الفرنسي، أن هذا الطرح يعتبر من الطروحات المميزة التي يشهدها سوق الأسهم السعودية والتي تساعد بشكل كبير في توسيع قاعدة الشركات المدرجة في سوق الأسهم وتنوع خدماتها، حيث تتيح للمستثمرين فرصة الاستثمار في الشركات التي تشهد نمواً متسارعاً. ومضى قائلاً: إن اختيار شركة الخليج للتدريب والتعليم لمورغان ستانلي السعودية مستشاراً للاكتتاب ومتعهدا للتغطية، واختيار البنك السعودي الفرنسي مديراً للاكتتاب جاء بناء على الخبرة الكبيرة التي يملكانها في مجال الاكتتابات في سوق الأسهم السعودية وتقديم الحلول المالية المميزة التي تتعلق بأسواق المال، وذكر قائلاً: نتوقع أن يشهد الاكتتاب في أسهم شركة الخليج للتدريب والتعليم إقبالاً كبيراً من قبل المستثمرين خاصة وأن الشركة من الشركات الوطنية الرائدة في مجال التدريب والتعليم.
وحسب البيانات المتوفرة على "أرقام" ، انتهت يوم الخميس الموافق 18 نوفمبر 2021، فترة الاكتتاب في أسهم حقوق الأولوية لشركة "الخليج للتدريب". يشار إلى أن فترة الاكتتاب قد بدأت يوم الإثنين 8 نوفمبر 2021 وذلك عن طريق طرح 20 مليون سهم من أسهم حقوق الأولوية بسعر 10 ريالات للسهم الواحد، بقيمة إجمالية تبلغ 200 مليون ريال، وذلك لزيادة رأس مالها من 450 مليون ريال إلى 650 مليون ريال. للاطلاع على المزيد من الاكتتابات
مرخصة من وزارة الاعلام الجمعة 22 أبريل 2022 لاتوجد نتائج اعرض كل النتائج الرياضة المحلية المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها © 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
دبي: «الخليج» دشنت وزارة الطاقة والبنية التحتية، دورات مكثفة مجانية للتدريب على قيادة وسائل النزهة البحرية وقوارب الصيد بهدف حمية البيئة، البحرية وضمان الإبحار بأمان وتقليل الحودث. ويمكن للمشاركين فيها التقدم للحصول على رخصة قيادة قارب نزهة بعد استيفاء شروط اللياقة الصحية والفحص الطبي. وقال الشيخ ناصر القاسمي، الوكيل المساعد لقطاع تنظيم البنية التحتية، وزارة الطاقة والبنية التحتية: «يضم قطاع اليخوت الفاخرة وقوارب النزهة، 20 ألف يخت وقارب نزهة و310 مراسٍ». وأشار إلى أن «الدولة تحتضن عدداً كبيراً من أهم الفعاليات الرياضية البحرية». وقال: «نسعى بالتعاون مع شركائنا من أجل رفع مستوى تبني التكنولوجيا الحديثة في جميع القوارب والسفن العاملة في الدولة، لأن تلك التقنيات ستمكن قادة القوارب وملّاك السفن من الإبحار بدرجة أعلى من الأمان». اكتتاب الخليج للتدريب الإلكتروني. وأضاف: نسعى عبر هذه الدورة المجانية إلى تعزيز سلامة مستخدمي قوارب النزهة، وزيادة مهاراتهم وتدريبهم على كيفية التعامل معها بشكل يضمن عدم تعرضها للتلف والأعطال، إضافة إلى فهم الجوانب القانونية المرتبطة بقيادتها، وتوعيتهم بإرشادات حماية البيئة البحرية من خلال تجنب إلقاء مختلف أنواع المخلّفات، وكذلك تسهيل إجراءات الحصول على رخصة قيادة بحرية لتعميم نمط حياة القوارب والرياضات البحرية.
منتخب الطائرة طالب رئيس الاتحاد السعودي للكرة الطائرة الدكتور خالد الزغيبي لاعبي المنتخب الأول بمضاعفة الجهد خلال المعسكر الاعدادي الداخلي لدورة الالعاب الخليجية الثالثة التي ستنطلق منصف الشهر المقبل في الكويت جاء ذلك خلال متابعته لتدريب المنتخب الأول في صالة وزارة الرياضة بالرياض بحضور نائب رئيس الاتحاد سعد الرويس. وقال الزغيبي للاعبي "الأخضر": "ثقة مجلس الإدارة فيكم كبيرة جدا وانتم الآن تمثلون صفوة لاعبي المملكة والفرصة أمامكم لتمثيل الوطن في المحفل الخليجي الكبير والمحافل الأخرى المقبلة، أنا سعيد جدا بالانضباطية العالية لجميع اللاعبين منذ اليوم الاول وهذا يدل على حرص الجميع على تقديم مستويات عالية في البطولة، الاتحاد يعمل على مدار الساعة لخدمتكم وتسهيل المهمة حتى تتحقق الأهداف المرجوة". وكان معسكر المنتخب الداخلي انطلق أمس في الرياض ويضم أحمد البخيت ونواف البخيت وعبدالله الزهراني ووليد العتيبي وموفق المطيري وعايض الدوسري وابراهيم مجرشي وعمر النجراني ومروان هوساوي ووسام الجهني ومازن المولد وحسين مريط ومنتظر عبدالباقي وضياء الخواطر.
08-10-2021, 08:22 AM المشاركه # 13 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 1, 262 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد زمانه حاط فيها مبلغ بسيط جدا.. لمن اراد الشراء غدا.. الدخول بين 28. 1 و 27. 9 بدايه الانطلاقه اعلان سيكون وقت اعلان الجمعيه الغير عاديه للموافقه و تداول اسهم الحقوق طيب يالغالي. لا اخفيك اني شاري بمبلغ من أكثر من ثلاثة أشهر.
حينما نقرأ بالقرآن الكريم ونتأمل سوره نجد أنه مكتوب فوق كل سورة إن كانت مكية أو مدنية إذاً ما الفرق بين السور المكية والمدنية؟ هذا ما سوف نعرفه الآن. بداية سنعرِّف لكم القرآن الكريم والذي يحتوي على 114لاسورة متنوعة ما بين السور المكية والمدنية، وهو: كلام الله المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، المعجز بلفظه والمتعبد بتلاوته، المفتتح بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس، المكتوب بالمصاحف، والمنقول إلينا بالتواتر. الفرق بين السور المكية والمدنية: أولاً: من حيث المعنى: السور المكية هي التي أنزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهو بمكة، بينما السور المدنية فهي التي أنزلت عليه بالمدينة. ما هو الفرق بين السور المكية والمدنية. وقد اعتبر العلماء أن ما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة أو بغير مكة قبل الهجرة فهي سور مكية بينما ما أنزل بعد الهجرة فهي سور مدنية. بينما اعتبر آخرون أن السور المكية هي ما وقعت خطاباً لأهل مكة بينما السور المدنية هي ما وقع خطاباً لأهل المدينة. ثانياً: من حيث ميزات السور المكية والمدنية: السور المكية هي كل سورة بالقرآن ورد بها لفظ كلا، كذلك فإن كل سورة ورد بها لفظ " يا أيها الناس" وليس " يا أيها الذين آمنوا" فهي سور مكية وليست مدنية وذلك باستثناء سورة الحج.
ما الفرق بين السور المكية والمدنية – المنصة المنصة » تعليم » ما الفرق بين السور المكية والمدنية ما الفرق بين السور المكية والمدنية، نزل القرآن على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، في غار حراء عن طريق الوحي جبريل عليه السلام، وقد نزل القرآن متفرقاً في ثلاث وعشرين سنة، فبعض الآيات والسور نزلت في مكة المكرمة قبل الهجرة وسميت مكية، وبعضها نزلت على النبي محمد في المدينة المنورة وسميت بالمدنية، لكن هناك فرق بين أي سورة مكية وسورة مدنية، حيث تحمل كل منهما بعض العلامات الفارقة، وفيما يلي سوف نعرف ما الفرق بين السور المكية والمدنية. ما الفرق بين السور المكية والمدنية السور المكية: هي تلك السور التي نزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، في مكة أو المدينة قبل الهجرة إلى المدينة المنورة، حيث نزلت هذه السور في أهل مكة، والخطاب فيها لأهل مكة وشعابها، فنجد معظم السور المكية تحتوي على لفظة "يا أيها الناس". السور المدنية: هي السور التي نزلت على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في المدينة المنورة، وكان ذلك بعد هجرة رسول الله إلى المدينة المنورة، وقد نزلت السور المدنية في خطاب أهل المدينة، فنجد صيغة الحوار في السور المدنية بقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا".
السور التي تم التطرق ووسائل فيها للحديث عن آدم وابليس، وعن قصص الأنبياء والأمم السابقة هي سور مكية باستثناء سورة البقرة. ألفاظها وعباراتها قصيرة ولكنها قوية وموجزة. أيضا تشمل السور المكية كل سورة ورد فيها ( كلا) وقد وردت ثلاثة وثلاثين مرة في خمس عشرة سورة. خصائص السور المدنية تبدأ آياتها بـ ( يا أيها الذين أمنو) باستثناء سورة الحج المكية كما ذكر سابقا. تحتوي على الفرائض والحدود. ورد فيها الكشف عن أساليب المنافقين وخطرهم على الدين باستثناء سورة العنكبوت فهي مكية. فيها تفصيل عن قواعد الشرع وأهدافه. آياتها تتميز بطولها. ما الفرق بين السور المكية والمدنية – المنصة. تخاطب أهل الكتاب وتدعوهم الى الإسلام. تم التطرق ووسائل فيها للحديث عن الأحكام الشرعية التي تخص الإسلام من قواعد واحكام وأمور تتعلق بالحروب والجهاد، ولم تغفل عن ذكر الأسرة ووسائل التشريع الإسلامي. من موضوعاتها مجادلة أهل الكتاب.
[٩] القياسي الاجتهادي: اعتمد العلماء في هذا الطّريق على الطّريق الأول؛ حيث نظروا في النّصوص القرآنيّة، واستنبطوا خصائص وضوابط للسّور المكيّة والسّور المدنيّة وأنزلوها على السّور التي لم يُذكر أنّها مكيّة أو مدنيّة، فما وافقت شروط السّور المكيّة اعتُبِرت مكيّةً، وما وافقت شروط السّور المدنيّة اعتُبِرَت مدنيّةً. الفرق بين السّور المكيّة والسّور المدنيّة: ميزات السّور المكيّة تتميّز السّور المكيّة بعدّة خصائص عن السّور المدنيّة، منها:[١٠] ¤¤ كل سورة من سور القرآن الكريم فيها لفظ (كلا) فهي سورة مكيّة، ولم يرد لفظ (كلا) إلا في النّصف الأخير من القرآن الكريم. ¤¤ كل سورة فيها قول الله عزَّ وجلّ: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) وليس فيها قول الله عزَّ وجلّ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) فهي سورة مكيّة، باستثناء سورة الحج؛ فقد جاء في أواخرها قول الله عزَّ وجلّ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا) مع توجّه كثير من العلماء إلى اعتبارها سورة مكيّة. ¤¤ كل سورة ورد فيها قصص الأنبياء عليهم الصّلاة والسّلام والأمم السّابقة فهي سورة مكيّة، باستثناء سورة البقرة. ¤¤ كل سورة فيها قصة نبي الله آدم عليه السّلام وإبليس فهي سورة مكيّة، باستثناء سورة البقرة.
فهي مكية برغم أنه في آخرها قال الله تعالى: " ياأيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا". كذلك فإن كل سور ورد بها قصص الأنبياء والأمم السابقة فهي سور مكية ما عدا سورة البقرة ، بالإضافة إلى ذلك فإن كل سورة ورد بها ذكر سيدنا آدم عليه السلام فهي مكية باستثناء سورة البقرة أيضاً. كل سورة تفتح بالحروف المقطعة مثل الم ، الر فهي سور مكية باستثناء سورتي البقرة وآل عمران فهما مدنيتان. كل السور التي بها الدعوة لتوحيد الله وعدم الشرك به فهي سور مكية. أما عن ميزات السور المدنية فهي: كل السور التي تناولت موضوع العبادات والمعاملات والحدود بالإسلام، والمواريث والصِّلات الإجتماعيةوالسلم والحرب فهي سور مدنية، كما أن السور التي تحدثت عن المنافقين وكانت لمخاطبة الكفار من اليهود والنصارى وبيان تحريفهم لكتاب الله فهي سور مدنية أيضاً. من مميزات السور المدنية أن آياتها طويلة ، وكذلك تمتاز بطول المقاطع فيها كما في سورة البقرة. كيف أعلم السور هل هي مكية أم مدنية؟ بداية نقول أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلِّم أصحابه السور المدنية من المكية وذلك لأنهم عايشوا نزول الوحي جبريل بالقرآن وكانوا يعلمون السور المكية والمدنية دون الحاجة للرجوع للنبي صلى الله عليه وسلم.
#إلا_رسول_الله معنى السّور المكيّة والسّور المدنيّة: للعلماء في معنى السّور المكيّة والسّور المدنيّة ثلاث اصطلاحات هي: * الأول: السّور المكيّة هي السّور التي نزلت بمكّة، ويُعدّ منها كلّ ما نزل قبل الهجرة وإن نزل بغير مكّة، والسّور المدنيّة هي السّور التي نزلت بالمدينة، ويُعدّ منها كل ما نزل بعد الهجرة وإن نزل بغير المدينة. [١] * الثّاني: السّور المكيّة هي السّور التي نزلت بمكّة، والسّور المدنيّة هي السّور التي نزلت بالمدينة. [٢] * الثّالث: السّور المكيّة هي ما وقع خطاباً لأهل مكة. والسّور المدنيّة هي ما وقع خطاباً لأهل المدينة. [٣] ويرجع سبب توجّه العلماء إلى هذه الاصطلاحات في معنى السّور المكيّة والسّور المدنيّة إلى اختلافهم في المُعتَبر في النّزول؛ فمنهم من اعتبر مكان النّزول فعّرفها بالمصطلح الثاّني، ومنهم من اعتبر زمن النّزول فعّرفها بالمُصطلح الأول، ومنهم من اعتبر المُخاطَبين بالآية وهؤلاء ذهبوا الى المُصطلح الثّالث. طرق معرفة المكيّ من المدنيّ: لم يَرِد عن النبيّ عليه الصّلاة والسّلام بيانٌ للسّور المكيّة من السّورالمدنيّة؛ لأنّ الصّحابة رضوان الله عليهم كانوا يعلمون السّور المكيّة والسّور المدنيّة، فقد كانوا شاهدين وحاضرين لنزول السّور، فلم يكن هناك حاجة لوجود نصٍّ من النبيّ عليه الصّلاة والسّلام يُبيّن ذلك، بل لم يُؤمَر النبيّ عليه الصّلاة والسّلام ببيانها.