فإن أنت أزلتها فقد انفتح الطريق إلى الإيمان وأمكن المضي والسير.
اهـ. وقال الصنعاني في شرح الجامع الصغير: الاستعاذة من حالهم، تضمن الطلب للتوفيق للأعمال الصالحة وللرحمة. اهـ. وأما قول القائل: (إني راضٍ بقضاء الله؛ حتى لو كنت من أهل النار! ) فقولٌ لا حقيقة له؛ لأن الرضا لا يكون إلا بعد القضاء، وأما قبل ذلك فإنما هو عزم على الرضا، والعزم قد لا يصدق، إذا حقّت الحقائق! أقدم الشكر الخالص لكل من دعا لي بالشفاء على أثر الوعكة الصحية التي أصابتني ولله الحمد على كل حال و قدّر الله وماشاء فعل - الصفحة 2 - منتدى نشامى شمر. وقد روى ابن أبي الدنيا في الرضا عن الله، و أبو نعيم في حلية الأولياء، عن أبي سليمان الداراني ، قال: « أرجو أن أكون قد رزقت من الرضا طرفًا، لو أدخلني النار، لكنت بذلك راضيًا ». وروى ذلك أيضًا القشيري في رسالته، وقال قبله مباشرة: سئل أبو عثمان عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أسألك الرضا بعد القضاء"، فقال: لأن الرضا قبل القضاء عزم على الرضا، والرضا بعد القضاء هو الرضا. اهـ. وعلّق على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، فقال: هذا الذي قاله الشيخ أبو عثمان كلام حسن سديد... فتبين بذلك أن ما قاله أبو سليمان ليس هو رضا. وإنما هو عزم على الرضا، وإنما الرضا ما يكون بعد القضاء، وإن كان هذا عزمًا، فالعزم قد يدوم، وقد ينفسخ، وما أكثر انفساخ العزائم، خصوصًا عزائم الصوفية؛ ولهذا قيل لبعضهم: بماذا عرفت ربك؟ قال: بفسخ العزائم، ونقض الهمم.
لفت نظري شيوع مقولة (الحمد لله على كل حال) على كثير من الألسنة عند مواقف الحمد على المكروه، وذلك في سياق من الحديث يُكنِّي -ولا يصرح- بالضجر من قضاء الله! لفت نظري شيوع مقولة (الحمد لله على كل حال) على كثير من الألسنة عند مواقف الحمد على المكروه، وذلك في سياق من الحديث يُكنِّي -ولا يصرح- بالضجر من قضاء الله! الحمدلله علي كل حال في صوره حزينه. ذلك أن ظاهر العبارة هي الحمد والرضا، لكن السياق والجو النفسي غالبًا يشي لي بأن الباطن هو الضجر وليس الرضا ، وإن كان الظاهر هو الرضا! وكأن القائل يتحرج من مقولة (الحمد لله الذي لا يُحمَد على مكروه سواه)، والتي هي أكثر صراحة في معنى الضجر، فيعرب بـ(الحمد لله على كل حال) عن الضجر في رداءٍ من الرضا! لكنني آثرت ألا أحكم بوجداني وحدسي فقط؛ لكن أن أبحث عن أصل العبارة في السنة، فوجدت أن الروايات التي وردت فيها العبارة (الحمد لله على كل حال) عند الحمد على المكروه لم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك على سبيل المثال رواية: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاءه شيء يكرهه قال: الحمد لله على كل حال، وإذا جاءه شيء يعجبه قال: الحمد لله المنعم المفضل الذي بنعمته تتم الصالحات" (المحدث: البيهقي- المصدر: الأسماء والصفات- الصفحة أو الرقم: 1/154- حكم المحدث: منقطع).
يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، نحمدك ربي ونشكر فضلك على انعمك التي لا تعد ولا تحصى، كم هي عبارات جميلة عبارات الحمد والشكر لله وهل يحمد على مكروه سواه سبحانه نحمده ونشكره في السراء قبل الضراء، فسبحانه اولى بالشكر على كثير النعم التي وهبنا اياها، فلله وحده الحمد والشكر كل وقت وكل حينولذا لخصنا لكم عبارات لحمد الله وشكره في اسطر قليلة العدد ولكن بمعانيها تحمل الكثير من القدر والقيمة. الحمد لله على كل حال الحمد لله على كل حال عبارات-الحمد لله على كل حال الحمد لله رب العالمين، الذي أحصى كل شيء عدداً، وجعل لكلّ شيء أمداً، ولا يشرك في حكمه أحداً، وخلق الجن وجعلهم طرائق قدداً. الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الحمد لله الذي خلق فسوى و قدر فهدى و اخرج المرعى فجعله غثاء أحوى. الرد على الحمد لله على كل حال ؟ وش ارد على كلمة الحمد لله ؟ الحمد لله وش ارد - موقع سؤالي. شكراً يا الله لأنك أعطيتني ، شكراً يا الله لان ألهمتني بشكرك و أزيد شغفاً ، شكراً يا الله لأنك أكرمتني ، شكراً يا الله لأنك جعلت من الدمع مسكّن الامي ، شكراً يا الله لأنك تمهلني، شكراً يالله لان جبرت خاطري حين يكسر، شكراً يا رب الخواطر و الوجود شكراً يا الله الحمد لله الحمد لله على كل حال بالرغم من كل الم يعتصرنى فى لحظات احمد الله جزيل الحمد علي حلاوتها و اتمنى دوامها الحمد لله ع نعمك يا الله كم انت رحيم بعبادك يا الله في كل مرة تحمّد الله فيها وانت في حزنك يجبِر الله لك كسرًا في قلبك.
الرد على كلمة الحمد لله على كل حال وش ارد على كلمة الحمد لله او اذا احد قال الحمد لله على كل حال وش ارد او الحمد لله كيف ارد عليه يمكنك الرد على الحمد لله على كل حال بهذه العبارات التالية: دمت بخير حمده ونشكره ربي يسهل عسى دوم يابو فلان ان شاء الله على طول يمكنكم المشاركة اكثر من خلال التعليقات والاجابات حول هذا السؤال والاجابة.