وهذه بشارة عظيمة لهذه الأمة أن يكونوا نصف أهل الجنة، غير أنه صلى الله عليه وسلم أكمل لنا البشارة في الحديث الصحيح الآخر الذي قال فيه: ( أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ)(رواه الترمذي وقَال: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ). ورغم أن أهل الجنة يدخلونها على أحسن خِلقة وأعظم خُلق، في كمال وتمام، وبهاء وجمال، غير أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن طائفة ممن يدخلون الجنة يتميزون عن غيرهم.. الشيخ عبد المحسن العباد-صحيح مسلم-كتاب الإيمان-الشريط 049. ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر). وهؤلاء يمثلون أول زمرة تدخل من هذه الأمة الجنة، وهم القمم الشامخة في الإيمان والتقى والعمل الصالح والاستقامة على الدين الحق، يدخلون الجنة صفاً واحداً، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، صورهم على صورة القمر ليلة البدر كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري فقال: ( أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها ولا يمتخطون، ولا يتغوطون، آنيتهم فيها الذهب، أمشاطهم من الذهب والفضة، ومجامرهم الأَلُوَّة، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشياً).
فقام عكاشة بن محصن رضي الله عنه فقال: ادع الله لي أن يجعلني منهم، فقال: أنت منهم، ثم قام رجل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سبقك بها عكاشة) (متفق عليه واللفظ للبخاري). وهؤلاء السبعون ألفا المشار إليهم في الحديث إنما بلغوا ما بلغوه لمزايا خاصة اختصوا بها ذكرت في الحديث، فقد وصفهم النبي بأنهم ( هُمْ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ وَلا يَتَطَيَّرُونَ وَلا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون). من هم الذين يدخلون الجنه بدون حساب أو ميزان ⚖....؟ - YouTube. وجاءت الأحاديث مصرحة بأن هذا هو السبب الذي من أجله دخلوا الجنة بلا حساب كما في البخاري عن ابن عَبَّاسٍ وفيه قول النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ قَالَ هَؤُلاءِ أُمَّتُكَ وَهَؤُلاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا قُدَّامَهُمْ لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ. قُلْتُ: وَلِمَ؟! قَالَ كَانُوا لا يَكْتَوُونَ وَلا يَسْتَرْقُونَ وَلا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ). النبي يستزيد ربه ولما كان هذا العدد يعتبر قليلا في سواد الأمة العظيم فقد من الله سبحانه وبحمده على أمة حبيبه وجعل مع كل ألف سبعين ألفا، روى ذلك الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه عن أبي أمامة بإسناد صحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بلا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون، وثلاث حثيات من حثيات ربي).
أستمع حفظ 7 - وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بمثل حديث الربيع. أستمع حفظ 8 - حدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، حدثه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر)، قال أبو هريرة: فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم اجعله منهم)، ثم قام رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( سبقك بها عكاشة). من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب - تعلم. أستمع حفظ 9 - الكلام على إسناد حديث: ( يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر). أستمع حفظ 10 - وحدثني حرملة بن يحيى، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني حيوة، قال: حدثني أبو يونس، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة، منهم على صورة القمر).
أستمع حفظ 28 - الكلام على إسناد حديث: ( ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، اللهم هل بلغت؟ اللهم اشهد، أتحبون أنكم ربع أهل الجنة؟). أستمع حفظ 29 - باب قوله يقول الله لآدم أخرج بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين. أستمع حفظ 30 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة العبسي، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يقول الله عز وجل: يا آدم فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك، قال يقول: أخرج بعث النار قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال: فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) قال: فاشتد ذلك عليهم قالوا: يا رسول الله أينا ذلك الرجل؟ فقال: ( أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا، ومنكم رجل) قال: ثم قال: ( والذي نفسي بيده، إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة) فحمدنا الله وكبرنا. ثم قال: ( والذي نفسي بيده، إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة) فحمدنا الله وكبرنا. ثم قال: ( والذي نفسي بيده، إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالرقمة في ذراع الحمار).
وهذا يدل على أنها نفع وإحسان. وذلك مستحب مطلوب، فالراقي محسن، والمسترقي سائل راج نفع الغير.. والتوكل ينافي ذلك. فإن قيل فعائشة قد رقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل قد رقاه؟ قيل: أجل ولكن هو لم يسترق، أي لم يطلب منهم ذلك، وإنما فعلوه دون سؤال، وهو صلى الله عليه وسلم لم يقل "ولا يرقيهم راق"، وإنما قال لا يطلبون من أحد أن يرقيهم. والمقصود أن هؤلاء القوم إنما اختصهم الله بهذا الفضل لتعلق قلوبهم بالله تعلقا كاملا، وانصرافها عن كل ما سواه، وأن هذا الفضل لمن يتوكل على الله حق توكله.. فنسأل الله أن يجعلنا في تلك الأعداد، وأن يدخلنا الجنة بلا حساب ولا عذاب.
فجعل بين عبد الله بن علي وأبي الدرداء أبا خالد البكري، غير أن رواية الإمام أحمد رحمه الله التي ظاهرها الاتصال بين علي وأبي الدرداء أثبت، فالراوي عن موسى بن عقبة هناك أنس بن عياض، وهو أثبت من عبدالرحمن بن أبي الزناد الذي في إسناد التاريخ الكبير، فقد قال عنه أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث، وقال أبو حاتم وابن معين: لا يحتج به. انظر: (تهذيب التهذيب [6/172]). وقد وردت أسانيد أخرى لهذا الحديث فيها شيء من الاضطراب، يمكن مراجعتها في (التاريخ الكبير [9/17-18])، غير أن الإمام الحاكم ذكرها في (المستدرك [2/462]) ثم قال: "وإذا كثرت الروايات في الحديث ظهر أن للحديث أصلاً" انتهى، وكذلك قال البيهقي رحمه الله في (البعث والنشور ص/83)، ونقل العلامة ابن القيم عن طائفة من العلماء أنها: "قد بلغت في الكثرة إلى حد يشد بعضها بعضًا، ويشهد بعضها لبعض" انتهى من (طريق الهجرتين ص/201). ثانياً: الآثار الواردة عن الصحابة في تفسير هذه الآيات تدل على أن السابقين بالخيرات هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب. عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنه قال في تفسير الآية: "هم أمة محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، ورثهم الله كل كتاب أنزله؛ فظالمهم يغفر له، ومقتصدهم يحاسب حسابًا يسيرًا، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب" رواه ابن جرير الطبري في (جامع البيان [20/465]).
وعن أَبي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "هذه الأمة ثلاثة أثلاث يوم القيامة؛ ثلث يدخلون الجنة بغير حساب، وثلث يحاسبون حسابًا يسيرًا، وثلث يجيئون بذنوب عظام حتى يقول: ما هؤلاء؟ وهو أعلم تبارك وتعالى، فتقول الملائكة: هؤلاء جاءوا بذنوب عظام إلا أنهم لم يشركوا بك، فيقول الرب: أدخلوا هؤلاء في سعة رحمتي، وتلا عبد الله هذه الآية: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} " (رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان [20/465]). ثالثاً: تقريرات أهل العلم في هذا الموضوع توضح أيضًا أن الذين يدخلون الجنة بغير حساب هم السابقون بالخيرات، ننقل منها ما يلي: يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: "من حقق التوحيد، يعني أنه لم يشرك بالله شيئاً، ولم يكن عنده شيء من المعاصي، هذا تحقيق التّوحيد، ومن بلغ هذه المرتبة دخل الجنة بلا حساب. أما من كان في المرتبة التي قبلها، وهو الموحّد الذي عنده ذنوب، فهذا قد يُغفر له، وقد يعذب بالنار ثم يُخرج منها؛ لأن الموحّدين على ثلاث طبقات كما قال تعالى: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} الطبقة الأولى: الذين سلموا من الشرك، وقد لا يسلمون من الذنوب التي هي دون الشرك، وهم الظالمون لأنفسهم، وهم معرضون للوعيد.
الأمطار الحامضية: تنشأ الأمطار الحامضية بسبب الكميات الكبيرة من الغازات الحامضية (ثاني أكسيد الكربون، أكاسيد النيتروجين) في الهواء يومياً، وذلك في المناطق الصناعية، ويعتقد بأن الغازات المحتوية على الكبريت تتفاعل مع الأكسجين في وجود الأشعة فوق البنفسجية التي تصدر عن الشمس، فتتحول إلى ثالث أكسيد الكبريت الذي يتحد مع بخار الماء الموجود في الهواء وينشأ عن ذلك حامض الكبريتيك. وتقاس حموضة الأمطار بما يعرف بالرقم الهيدروجيني (ph) الذي تقاس به حموضة المحاليل أو قلويتها، فالماء العذب يتميز بأن الرقم الهيدروجيني يساوي 7 أي 7 = PH، فإذا زاد الرقم الهيدروجيني عن (7) أصبح المحلول قلوياً، وإذا نقص عن (7) أصبح المحلول حامضياً، وكلما قل الرقم الهيدروجيني أصبح المطر أشد خطورة، ولا يتوقف أثر وجود الأحماض في الجو على تكوين الأمطار الحمضية فحسب، بل تتسبب في تكوين الضباب الحمضي والندى الحمضي والجليد الحمضي. أقرأ التالي منذ 6 أيام مسرح إسبندوس الأثري في تركيا منذ 6 أيام مدينة ميرا الأثرية في تركيا منذ أسبوع واحد المتحف الوطني للأدب البلغاري منذ أسبوع واحد متحف بوريس خريستوف في بلغاريا منذ أسبوع واحد معهد دراسات الإثنولوجيا والفولكلور مع المتحف الاثنوجرافي في بلغاريا منذ أسبوع واحد مدينة نوريلسك في روسيا منذ أسبوع واحد مدينة نالتشيك في روسيا منذ أسبوع واحد مدينة ناريان مار في روسيا منذ أسبوع واحد مدينة كيزيل في روسيا منذ أسبوع واحد مدينة كومسومولسك نا أموري في روسيا
هناك العديد من العوامل التي تعمل على تلوث الهواء فمنها: عوادم السيارات والدخان المتصاعد الحرائق مثل حرق النفايات وحرق الاخشاب والقش في الحقول الزراعية الدخان المتصاعد من المصانع الدخان المتصاعد من المطاعم اثناء الشواء المبيدات الحشرية التي تستخدم في الحقول الزراعية الغازات والسموم التي يطلقها الاحتلال
[3] طبقات الغلاف الجوي التروبوسفير: الطبقة التي يعيش فيها الكائنات الحية، وتمثل 75% من وزن هواء الغلاف الجوي، وتشمل مكوناتها على العديد من العناصر الطبيعة. الأيونوسفير: وهي تقوم بعمل انعكاس للموجات اللاسلكية القصيرة. ماهي ملوثات الهواء النقي. الستراتوسفير: لا يوجد بهذه الطبقة أية تقلبات للطقس، ويرجع السبب في ذلك إلى عدم وجود بخار ماء بها، ومن بين تكوينها طبقة صغيرة من الأوزون. الأكزوسفير: وتمتد هذه الطبقة حتى انتهاء الغلاف الجوي تماما. وعلى الرغم من التقدم الذي وصلت إليه البلاد، إلا أن جودة الهواء بدأت تقل خلال السنوات الماضية، وذلك طبقا لما قالته وكالة حماية البيئة، وذكرت الوكالة أيضا أن أسباب التراجع الأخير في جودة الهواء غير واضحة، ولكنها من الممكن أن تكون بسبب حرائق الغابات، وزيادة أنماط الاستهلاك البشري التي يتحكم بها النمو السكاني والاقتصادي القوي. ومن الجدير بالذكر أن جودة الهواء السيئة تقتل الناس في جميع أنحاء العالم، وقد أدى تلوث الهواء الخارجي إلى حدوث حالات وفاة تصل إلى 4. 2 مليون في عام 2016، و 90% منهم في البلدان متوسطة ومنخفضة الدخل، ووفقا لمنظمة الصحة العالمية فإن الدخان في الأماكن المغلقة يشكل تهديدا صحيا لثلاثة مليون شخص ، وقد تم الربط بين ارتفاع معدل الإصابة بمرض السرطان ومرض القلب والسكتة الدماغية وأمراض الجهاز التنفسي مثل الربو وبين تلوث الهواء، وطبقا لتقديرات جمعية الرئة الأمريكية فإن ما يزيد عن 40% من السكان معرضون للإصابة بالأمراض والوفاة أيضا بسبب تلوث الهواء.
تلوث الهواء هو تعرض الغلاف الجوي إلى جسيمات مادية ومركبات بيولوجية ومواد كيميائية تسبب الأذى والضرر للكائنات الحية جميعها وللإنسان بشكل خاص وتسبب بالتأكيد الأضرار البيئية. أسباب تلوث الهواء بدأ تلوث الهواء قديما عند الناس القدماء الذين كانوا يستخدمون إشعال الحرائق في الكهوف التي كانت سيئة التهوية، وينتج تلوث الهواء لعدد من الأسباب وهي: عدم قدرة الأرض على إستيعاب كمية التلوث. يتم تنقية كمية قليلة من الملوثات. ماهي ملوثات الهواء - ويكي عرب. إزدياد عدد المصانع في جميع أنحاء العامل مما يؤدي إلى زيادة كمية الملوثات. زيادة إستخدام المركبات الآلية. إنتشار أول أكسيد الكربون وأكاسيد النيتروجين والهيدروكربونات وأكاسيد الكبريت في جميع أنحاء الغلاف الجوي في جميع أنحاء العالم ووجودها بتركيزات عالية. أقسام ملوثات الهواء تم تقسيم ملوثات الهواء إلى نوعين رئيسيين هما: أولا: المصادر الطبيعية والتي تتمثل بالآتي الأنشطة البركانية التي تسبب بإصدار جسيمات الرماد والكلورين والكبريت. غاز الرادون الذي ينتج عن التحلل الإشعاعي في القشرة الأرضية ويكون هذا الغاز عديم اللون وعديم الرائحة وينشأ أيضا من إنحلال عنصر الراديوم ويعد هذا الغاز مضر على صحة الإنسان ويسبب السرطان.
5- إستخدام الزيوت الثابتة حينما تقوم بدهان الجدران والتي تقلل من التعرض للغازات الضارة. 6- كي تقلل من الأتربة قم بإستخدام نشارة الخشب المبللة حينما تقوم بكنس الحجارة. 7- الإبتعاد عن الأماكن المزدحمة التي تكثر بها السيارات وعوادمها المؤذية. المراجع: