يرطب البشرة بشكل يومي ويساعد على فتح المسام من أجل مساعدة البشرة على امتصاص منتجات ترطيب البشرة الأخرى بشكل أفضل. الغسول لا يحتوي على البرابين، العطور والصابون وهي المواد التي تسبب أضرار وتهيج للبشرة الحساسة. غسول بيوديرما الوردي غالبًا ما تكون البشرة الحساسة غير قادرة على أداء دورها الأساسي كحاجز وقائي ضد المهيجات الخارجية. يمكن أن يساهم التلوث، أشعة الشمس وحتى المكياج في ضعف الحاجز الواقي للبشرة الحساسة، مما قد يؤدي إلى الشعور بالضيق، عدم الراحة والاحمرار المرئي. في هذه الحالة، يمكن أن يتعرض الجلد للجفاف والضعف والتسبب في حساسية البشرة التي قد تكون مؤقتة أو دائمة حسب السبب، لذا تم ابتكار تركيبة غسول بيوديرما للبشرة الحساسة سينسيبيو والذي له العديد من الفوائد الرائعة!. فوائد غسول bioderma الوردي يعمل منظف بيوديرما الوردي على تنظيف البشرة وحتى إزالة المكياج بلطف. غسول بيوديرما الازرق. لا يسبب أي نوع من أنواع الجفاف للبشرة ويتركها ناعمة ورطبة. خالي من العطور، غير كوميدوغينيك ( لا يوجد به مكونات تسد مسام البشرة) بالإضافة إلى أنه خالٍ من الصابون. غسول بيوديرما للتفتيح يوفر White Objective Moussant الوقاية المثلى لطبقة البشرة الخارجية كما أنه يعمل على مكافحة البقع ويساعد على تفتيح البشرة، فهو حاصل على براءة اختراع تعمل على الآليات البيولوجية الرئيسية المسؤولة عن تصبغ الجلد لذا يجب استشارة الطبيب قبل البدء في استخدامه.
تقليل التوتر الذي يؤثر بشكل كبير على البشرة الدهنية، ويزيد من إفراز الدهون، وظهور حب الشباب. تجنب لمس الوجه باليدين، لمنع انتقال المزيد من الزيوت للبشرة، أو الجراثيم والفطريات. استعمال تونر مناسب على أن يكون خالي من الزيوت والكحول. وإلى هنا نكون قد إنتهينا من تقديم موضوع غسول بيوديرما الازرق ضمن السلسلة الدورية والمستمرة التي يُقدمها لكم موقع " لجمال بشرتك ".
مادة كبريتات الزنك: يحتوي الغسول ضمن مكوناته على هذه المادة والتي لها خصائص مضادة للشيخوخة، وخصائص مضادة لالتهابات الجلد، ومحاربة نمو الميكروبات في البشرة. مادة غلوكونات الزنك: تعتبر من أهم مكونات الغسول أيضاً والتي لها خصائص مضادة للميكروبات والبكتيريا الضارة بالجلد، كما أنها تعمل كمضاد للمواد المؤكسدة الموجودة في الجو. مركب المانيتول: وهو نوع من جزيئات السكر المشتقة من أنواع نباتات، ويقوم هذا المركب بحفظ رطوبة البشرة في وضع مثالي، وبالتالي يحد من إنتاج الدهون. حمض اللاكتيك: يقوم بمقاومة التجاعيد وعلامات الشيخوخة ومنع ظهور علامات التقدم في السن، حيث يعزز انتاج الكولاجين في الجلد والذي يزيد مرونة البشرة، كما يقوم بترطيب البشرة. حمض اللبنيك: والذي يقوم بتقشير البشرة والتخلص من أي جلد ميت، وبالتالي منح الشخص بشرة نقية. خلاصة أوراق الجنكة: والتي بدورها تحتوي على مركبات الفلافونيد التي تؤدي دور مضادات الأكسدة التي تحمي البشرة من العوامل المؤكسدة، كما أن أوراق الجنكة تقوي عملية تدفق الدورة الدموية في الوجه. الجليسرين: وهو مركب حيوي يعمل على تنظيف الوجه من الأوساخ والدهون بعمق وفعالية، كما يخلص البشرة من الخلايا الميتة عن طريق تفكيك البروتينات الموجودة بها، كما يقوم الجليسرين بترطيب البشرة.
لقوله تعالى ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) ويرجم الزاني المحصن والزانية المحصنة حتى الموت إذا اعترفا أو قامت عليهما الحجة بأن شهد عليهما أربعة شهود. وكذلك في شريعة موسى عليه السلام فإن الموت هو عقوبة الزنا، وينطبق على كل من الرجل والمرأة،
اشتراط حضور جماعةً من المسلمين وقت تنفيذ العقاب بالزُّناة، وذلك ليرتدع ويتأدَّب كلُّ من تسوِّل له نفسه أن يمارس هذه الرَّذيلة. ملخّص المقال: فرض الله -تعالى- عقوباتٍ رادعةٍ لكلِّ من يمارس كبيرة الزِّنا، سواء كان ذكراً أو أنثى، وتختلف عقوبته باختلاف حاله؛ فمن سبق له الزَّواج يعاقب بالرَّجم، وإن كان غير متزوِّجٍ فيعاقب بالجلد مئة جلدةٍ، مع التّغريب من وطنه، ويُقام هذا الحدُّ على من توفَّرت فيه شروطٌ معيَّنةٌ وردت في المقال. المراجع ↑ كمال سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 21-23. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلته ، صفحة 5345. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية:2 ↑ مجموعة من المؤلفين، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 366. بتصرّف. ↑ عبد الله الطيار، الفقه الميسر ، صفحة 125. بتصرّف. ^ أ ب ت أحمد حسن الزيات باشا، مجلة الرسالة ، صفحة 21-22، جزء 254. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية: 13. عقوبة الزاني ف الدنيا والاخرة - YouTube. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6815، صحيح. ↑ إبراهيم التويجري، موسوعة الفقه الاسلامي ، صفحة 119-120. بتصرّف.