والإجابـة الصحيحـة لهذا السـؤال التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: أوجد ناتج الضرب ( ٢س - ٥) ( ٢س + ٥) ٤س ٤س٢ - ٢٥ ٤س٢ - ٢٠س - ٢٥ ٤س٢ + ٢٥ اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: ٤س٢ - ٢٥
أوجد ناتج الضرب ذهنياً ٦٠×٨٠(1 نقطة) نفتخر بكم طلابنا وطالباتنا المجتهدين بزيارتكم المستمرة على موقع سؤالي الموقع الذي سيكون الوسيلة للنجاح والتوفيق نحو المستقبل، هنا حيث تستطيعون طرح اسئلتكم واستفساراتكم ونحن نقوم بحلها وفق مصادر موثوقة وصحيحة. الإجابة الصحيحة هي: ٤٨٠٠.
أوجد ناتج الضرب ( ٢ن _ ٣)( ن + ٤). أ) ٣ن + ١ ب) ٢ن² + ٥ن _ ١٢ ج) ٢ن² _ ١٢ ج) ٢ن² + ١١ن + ١ 1/أ 2/ب 3/ج 4/د أوجد ناتج الضرب ( ٢ن _ ٣)( ن + ٤) نرحب بكم زوارنا الكرآم في موقع المتفوقين، كما يسعدنا أن نقدم لكم حل الواجبات، واوراق العمل، والاختبارات الإلكترونية، لجميعالكتب الدراسية، وكافة الفصول الدراسية. ## عزيزي الزائر عزيزتي الزائرة، إسئلونا عن أي شيء تودون معرفة إجابته، وسوف نجيب عليكم خلال ثواني## ((الجواب الصحيح هو)) 4/د
فيجيء استنكار الشرك على لسان الرجل المؤمن الذي جاء من أقصى المدينة ليحاج قومه في شأن المرسلين وهو يقول: وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون? أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئاً ولا ينقذون? إني إذاً لفي ضلال مبين.. وقرب ختام السورة يجيء ذكر هذا الموضوع مرة أخرى: ( واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون. لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون).. والقضية التي يشتد عليها التركيز في السورة هي قضية البعث والنشور ، وهي تتردد في مواضع كثيرة في السورة. تجيء في أولها: ( إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين).. وتأتي في قصة أصحاب القرية ، فيما وقع للرجل المؤمن. وقد كان جزاؤها العاجل في السياق: ( قيل: ادخل الجنة. قال: يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين).. ثم ترد في وسط السورة: ( ويقولون: متى هذا الوعد إن كنتم صادقين? ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون).. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يس - الآية 40. ثم يستطرد السياق إلى مشهد كامل من مشاهد القيامة. وفي نهاية السورة ترد هذه القضية في صورة حوار ( وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه.
يس (1) وهي] مكية. قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا قتيبة وسفيان بن وكيع ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، عن الحسن بن صالح ، عن هارون أبي محمد ، عن مقاتل بن حيان ، عن قتادة ، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل شيء قلبا ، وقلب القرآن يس. ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات ". ثم قال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد بن عبد الرحمن. وهارون أبو محمد شيخ مجهول. وفي الباب عن أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، ولا يصح لضعف إسناده ، وعن أبي هريرة منظور فيه. أما حديث الصديق فرواه الحكيم الترمذي في كتابه نوادر الأصول. وأما حديث أبي هريرة فقال أبو بكر البزار: حدثنا عبد الرحمن بن الفضل ، حدثنا زيد - هو ابن الحباب - حدثنا حميد - هو المكي ، مولى آل علقمة - عن عطاء - هو ابن أبي رباح - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل شيء قلبا ، وقلب القرآن يس ". ثم قال: لا نعلم رواه إلا زيد ، عن حميد. تفسير سوره يس للشعراوي. وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، حدثنا حجاج بن محمد ، عن هشام بن زياد ، عن الحسن قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ يس في ليلة أصبح مغفورا له.
﴿ وكل في فلكٍ يسبحون ﴾: وكل من الشمس والقمر وبقية الكواكب والنجوم تدور في الفضاء الواسع، غير مستندة إلى شيء، ولا ملتصقة بشيء. مضمون الآيات الكريمة من (28) إلى (40) من سورة «يس»: 1- تختم هذه الآيات القصة السابقة ببيان هوان هؤلاء الكافرين على الله، وأنه سبحانه وتعالى لم يكن في حاجة إلى إرسال ملائكة لتعذيبهم، وإنما سلط عليهم صوتًا هائلاً من السماء فأهلكهم عن آخرهم. 2- ثم تتحدث عن المكذبين بكل ملة ودين، وتعرض صورة البشرية الضالة على مر العصور، وتنادي على العباد نداء الحسرة والأسف؛ لأنهم لا يتعظون ولا يعتبرون بهلاك المكذبين. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يس - الآية 18. 3- ثم تعرض هذه الآيات لبعض الآيات الكونية التي يراها الناس ولكنهم في غفلة عنها. 4- والذكر والأنثى في عالم النبات، وفي عالم الإنسان، وفيما لا نعلم من المخلوقات؛ ليتم التوالد والتكاثر بهذا التزاوج. 5- والشمس والقمر جعلهما يتحركان بنظام محكم مقدر، فلا تلحق الشمس القمر، كما أن الليل والنهار يتتابعان على ما نعلم من هذا النظام الدقيق في دوران الأرض حول نفسها أمام الشمس. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (28) إلى (40) من سورة «يس»: 1- ضرورة الاعتبار والاتعاظ بما حدث للأمم السابقة حتى لا يصيبنا ما أصابهم.