اهلا بكم اعزائي زوار موقع ليلاس نيوز نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم اجابة سؤال المحافظة على البيئة من سلبيات شبكات الطاقة و الاتصالات الذكية الحفاظ على البيئة من الجوانب السلبية لشبكات الطاقة والاتصالات الذكية يُعرف موقع Ask us كأفضل موقع للإجابة على الأسئلة باللغة العربية. تعتبر اللغة العربية من أشهر اللغات في العالم. هناك الكثير من المعلومات المطبوعة باللغة العربية. على الرغم من قلة الموارد المتاحة عبر الإنترنت ، لذا يرجى طرح الأسئلة والأجوبة باللغة العربية. هواوي: مواصلة الابتكار من أجل بناء عالم ذكي ونظيف - صحيفة المقر. نحن نركز على بعض المراحل ، مثل تحليل الأسئلة والأجوبة نتواصل معك عزيزي يحتاج الطالب في هذه المرحلة التعليمية للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين التي جاءت في جميع المناهج مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب للتعرف عليها ، والآن نضع السؤال بين يديك بهذا النموذج ونرفقه. إلى الحل الصحيح لهذا السؤال ل تعرف شبكات الطاقة والاتصالات الذكية بأنها تلك الشبكات الكهربائية التي لها استخدامات مختلفة في الاتصالات من خلال جمع وتوليد ونقل المعلومات من خلال نقاط الاستهلاك لضمان عمل تلك الشبكة ، وهذا ليس سلبيًا قد يلوث البيئة أو يدمرها.
شبكات الطاقة والاتصالات الذكية؟ مرحبا بكم من جديد الطلاب والطالبات الاعزاء في منصتنا المميزة والنموذجية "مـنـصـة رمـشـة " المنصة التعليمية الضخمة في المملكة العربية السعودية التي اوجدنها من أجلكم لتفيدكم وتنفعكم بكل ما يدور في بالكم من أفكار واستفسارات قد تحتاجون لها في دراستكم، والآن سنعرض لكم إجابة السؤال التالي: شبكات الطاقة والاتصالات الذكية؟ الحل الصحيح هو: هي التي تستخدم وسائل تقنية حديثة لجمع المعلومات ومعالجتها ومراقبة توليد الطاقة الكهربائية ونقلها واستهلاكها.
وثوقية الطاقة والجودة القدرة على تحمل الانقطاع)الاضطراب(والصيانة الذاتية من خلال: أفضل باستخدام أجهزة الاستشعار والاتصالات الشبكة الموزعة والتحكم /تشجيع استخدام السيارات الكهربائية الخاتمة تضم الشبكة الذكية كل ما يتعلق بالنظام الكهربائي بين أي نقطة توليد وأي نقطة استهلاك من خلال إضافة تقنيات Smart Grid حيث تصبح الشبكة أكثر مرونة وتفاعلية وقادرة على توفير تغذية راجعة في الوقت الفعلي. فالشبكة الذكية هي شبكة كهرباء يمكنها دمج إجراءات جميع المستخدمين المتصلين بها بذكاء مثل المولدات والمستهلكين وتلك التي تعمل على حد سواء من أجل توفير إمدادات الكهرباء المستدامة والاقتصادية والمأمونة بكفاءة. حيث توظف الشبكة الذكية منتجات وخدمات مبتكرة مع تقنيات ذكية للمراقبة والتحكم والاتصال والتداوي الذاتي من أجل تسهيل توصيل وتشغيل المولدات بجميع الأحجام والتقنيات و السماح للمستهلكين بلعب دور في تحسين تشغيل النظام ، وتزويد المستهلكين بمزيد من المعلومات واختيار العرض ، والحد بشكل كبير من الأثر البيئي لنظام تزويد الكهرباء بأكمله ، وتقديم مستويات محسنة من الموثوقية.
تمكن الشبكة الذكية من ابتكار شبكة كهربائية متزنة بدون أن تؤثر على سلوك المستهلكين مثل تخزين الطاقة في فترات غياب الذروة مما يسمح بتأمين الطاقة بسهولة في فترات الذروة. إن المرونة التي تتمتع بها الشبكة الكهربائية الذكية تسمح بدخول أكبر لمصادر الطاقة البديلة المختلفة كالطاقة الشمسية وإن كان يتم ذلك دون تخزين للطاقة، وكون البنية التحتية للشبكة التقليدية لا تسمح بالعديد من نقاط التوليد بقدرات مختلفة فإن تقنية الشبكة الذكية هي شرط ضروري لزيادة الطاقة الكهربائية المولدة من مصادر متجددة في الشبكة. تسمح الشبكة الكهربائية الذكية بالتواصل بشكل منتظم بين مورد الطاقة ومستهلكها وتسمح للمورد والمستهلك بأن يعد استراتيجيات تشغيل مرنة ومعقدة. دعم الاستجابة للطلب دعم الاستجابة للطلب على الطاقة يسمح للعناصر المولدة والأحمال بأن تتفاعل بشكل آلي في الوقت الحقيقي وتنسيق الطلب لتخفيف حدة منحني الحمولة، وإطالة عمر الأجهزة والسماح للمستهلكين بتخفيض فاتورة الكهرباء وذلك عن طريق إعلام الأجهزة القليلة الأهمية بأن تستخدم الطاقة فقط عندما يكون سعر الكهرباء منخفضاً. أساس لخدمات متقدمة بشكل مشابه للعديد من الصناعات فإن الاستخدام لنظام اتصال باتجاهين وحساسات متقدمة وتقنية توزيع مؤتمة يزيد من الكفاءة والموثوقية والأمان للطاقة.
ظهرت الشبكة الكهربائية منذ اكتشاف الكهرباء وبدء استخدامها في تغذية القطاع السكني و قطاع المنشآت الصناعية و التجارية نتيجة للحاجة الماسة لربط محطات التوليد بالمستهلكين. تقوم الشبكة الكهربائية Electrical Grid بعمل مشابه لشرايين القلب في جسم الإنسان حيث تقوم بنقل الكهرباء من قلب الشبكة الكهربائية المتمثل بمحطات التوليد إلى الأعضاء التي تحتاج هذه الكهرباء والمتمثلة بالمستهلكين على أنواعهم (منازل ومنشآت وغيرها). عملت الشبكات الكهربائية في البداية على تغذية المستهلكين من مصادر توليد كهرباء مركزية ومحدودة، ولكن سرعان ما تطورت طرق التوليد وتنوعت طرق الإستهلاك بالإضافة للتوسع الكبير جداً الذي شهدته الشبكات الكهربائية وتحول بعض المستهلكين لمنتجين للطاقة الكهربائية بشكل كامل أحياناً أو بشكل جزئي عن طريق محطات الطاقة البديلة مثل المحطات الشمسية وطاقة الرياح وغيرها. كل هذا تطلب تطور الشبكة التقليدية وتوسع تقنياتها للتمكن من مراقبة التغيرات التي تطرأ عليها وإجراء التعديلات اللازمة لمواكبة هذه التغيرات فتطورت الشبكة لتشكل ما يدعى بالشبكة الكهربائية الذكية – Smart Grid.
صممت الشبكات القديمة لتتعامل مع تدفق الطاقة باتجاه واحد بينما الشبكة الكهربائية الذكية تهدف للتعامل مع مشاكل الأمان وموثوقية الشبكة الناتجة عن عكس تدفق الطاقة كما في الحالة التي يكون فيها التوليد في الشبكات الفرعية أعلى من الاستهلاك. يتوقع أن ينتج عن تنفيذ الشبكة الكهربائية الذكية العديد من المشاركات في تحسين البنية التحتية للطاقة وبشكل خاص عن طريق الإدارة الجانبية للطلب على الطاقة مثل إطفاء أجهزة التكييف في فترات الارتفاع بسعر الكهرباء وتقليل الجهد في شبكات التوزيع عندما يكون ذلك ممكناً عن طريق تحسين الجهد والاستطاعة الردية. إن التأثير الكلي قليل الظهور في خطوط النقل والتوزيع بينما يظهر بشكل كبير استخدام العناصر المولدة وتسخيرها بشكل أفضل مما يقلل من سعر الكهرباء. موازنة الأحمال يمكن توقع عدد العناصر المولدة الاحتياطية التي يمكن استخدامها للوصول إلى مستوى خطأ معين باستخدام خوارزميات رياضية تنبؤية. عادة ما تقوم الشبكات التقليدية بتقليل مستوى الخطأ في موازنة الأحمال عن طريق زيادة عدد العناصر المولدة الاحتياطية بينما يمكن تخفيض الحمل بشكل طفيف للمستهلك في الشبكة الذكية و بهذا يمكن التخلص من مشكلة عدم التوازن دون اللجوئ لمصادر طاقة إضافية.
2022-04-23 قال فضيلة شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمن أنَّ ما عند الله خير وأبقى، ولم يكن النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقيرًا أبدًا، ولكنه كان زاهدًا بالمعنى المحمود، وكان ينفق نفقة كبيرة جدًّا. وأضاف مفتي الجمهورية في تصريحات اليوم أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- في رمضان كان جوادًا يفيض بالكرم كأنه الريح المرسلة، ينفق نفقةَ مَن لا يخشى الفقر، وكان يُفطر الصائم، ويرغِّب في بذلك بقوله: "من فطَّر صائمًا كان له من الأجر مثل أجره ولا ينقص من أجر الصائم شيئًا". من اخلاق النبي اول متوسط. ولفت مفتي الجمهورية إلى أن أبواب الخير في رمضان كثيرة، ولعل من أعظمها تعوُّد الصائمين على إفطار غيرهم الصائمين، خاصة الفقراء منهم والمساكين فمن خصائص هذا الشهر الكريم أنه شهر المواساة، يتكافل فيه كافة أفراد المجتمع، وتَعمُر فيه البيوت والطرقات بموائد الطعام التي يجهِّزها المقتدرون لإطعام الطعام ليحوزوا فضل الكرم والإنفاق. وأكَّد أن هناك علاقة وثيقة بين الإيثار والسعي في مصالح الناس وقضاء حوائجهم فالإيثار هو دافع الأفراد للسعي في مصالح الناس وقضاء حوائجهم وهو خلق من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، كان يربِّي عليه أصحابه وقد ظهر هذا منذ بدايات ظهور الإسلام، وبعد الهجرة، فقد ضرب الأنصار أروع الأمثلة في الإيثار والكرم عند تعاملهم مع المهاجرين.
واختتم فضيلة المفتي حواره بالردِّ على سؤال عن صيام الجوارح فقال: الصوم الحقيقي هو المحلَّى بالأخلاق الفاضلة والقيم النبيلة التي تحمل المسلم على مجانبة اللغو والكلام فيما لا يفيد، والفحش من القول ومنكر العمل، وهذا يؤكد العلاقة الوثيقة بين العبادات والأخلاق في ترسيخ سمات استقامة الأفراد ومظاهر صلاح المجتمع. ولا يخفى أن مهمة غرس مكارم الأخلاق في النفوس مهمة جليلة بعث الله من أجلها الرسل والأنبياء عليهم السلام؛ وبهذه الدلالات تتجلَّى حكمة كبرى من حِكَم عبادة الصيام ومقصد مهمٌّ من مقاصده؛ مما يرشد المسلمين إلى أنَّ في شهر رمضان وعبادة الصوم فرصة كبيرة للإنابة إلى الله تعالى، ومجاهدة النفس والارتقاء بها، وكف الجوارح والقلوب عن كل ما يُغضب الله تعالى، حتى يتم التحقق بمعاني التقوى التي هي ثمرة من ثمار الصيام. مفتي الجمهورية: النبيُّ كان مصدرًا للرحمة وباعثًا لها ومتخلِّقًا بها في جميع أحواله ⇧ موضوعات متعلقة الأخبار الأعلى قراءة آخر موضوعات
وأضاف المفتي أن حبَّ المجتمع المسلم، خاصة المصري للكرم والإيثار والعطاء يعكس مدى حضور النموذج النبوي الموروث من رسولنا الكريم، فنجد طوائف كثيرة من المجتمع المصري تجود بما تملك لتنفع به غيرها في شهر رمضان وغيره. وأشار إلى أن إطعام الطعام للنفس وللأهل وللغير من الأمور المحببة في الشرع الشريف، وخاصة في هذا الشهر الفضيل، ولكن بلا إسراف أو تبذير لأن الإسراف سلوك سلبي لا يليق بنا نحن المسلمين، فالأَولى لمن يسرف ويبذِّر في هذا الشهر أن ينظر إلى جيرانه وأقاربه وباقي المحتاجين. المصدر:أ ش أ
وأضاف فضيلته أن أول حديث يتعلَّمه طالبُ العلم الشرعي هو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا مَن في الأرض يرحمكم مَن في السماء». كما تحدَّث فضيلة المفتي عن ترجمة المسلمين العملية لقيمة الرحمة، وكيف حوَّلوها إلى منظومة متكاملة طبَّقوها في شتى مناحي الحياة: في الأسرة والمجتمع، وفي المستشفيات، وكذلك في إنشاء الأوقاف للإنسان والحيوان. من اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. واستعرض فضيلته نماذج عديدة من حنوِّه صلى الله عليه وسلم على الحسن والحسين فضلًا عن الجمادات والحيوان، فأصبح الكون كله متناغمًا معه صلى الله عليه وسلم. وأكَّد مفتي الجمهورية على ضرورة عدم ربط العبادات بمنافع مادية دنيوية كالشفاء مثلًا من الأمراض العضوية؛ تجنبًا لاهتزاز الإيمان نتيجة عدم الشعور بهذه المنافع المادية، فيجب أن تؤدِّي العبادات والفرائض إلى الراحة النفسية والاطمئنان، فضلًا عن تحصيل الثواب ورضا الله عزَّ وجلَّ، مشيرًا إلى ضرورة عدم البحث والتحري وراء الفائدة من كل عبادة، فيكفي الامتثال لأمر الله عزَّ وجلَّ. وردًّا على سؤال عن فضل العمرة الرجبية أو في رمضان قال فضيلته: العمرة في الأوقات المباركة ثوابها عظيم، وخاصَّة في رمضان، فقد ثبت في الحديث عن ابن عباس رضيَ الله عنهما أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: «عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً مَعي» متفق عليه، فهذا الحديث دليلٌ على فضل العمرة في رمضان، ولكن لا يعني فضلها العظيم سقوط فرض الحج عن المعتمر، ولكن تعني الفضل العظيم في الثواب.
[البخاري: 6034، ومسلم: 2311]. وَعَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَلَا؟ قَالَتْ: كَانَ أَبَرَّ النَّاسِ، وَأَكْرَمَ النَّاسِ، ضَحَّاكًا بَسَّامًا صلى الله عليه وسلم. [أخلاق النبى لأبى الشيخ الأصبهاني: 23].
الأخبار الثلاثاء، 26 أبريل 2022 07:02 مـ بتوقيت القاهرة 2022-04-26 19:02:23 أنباء اليوم المصرية قال فضيلة الأستاذ الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ الرفق بالأبناء والأحفاد والحنوَّ عليهم من مكارم الأخلاق، وهذا أمر غريزي تلقائي عند كل الآباء والأمهات؛ ولذا لم يأتِ في نصوص شرعية كثيرة مقارنةً بالنصوص الواردة في الحضِّ على بر الوالدين والإحسان إليهما. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته أن معاني الرحمة من نقاء المعدن وسمو الروح ونبل الطبع قد بلغت نسقها الأعلى في رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث اكتملت شمائله ونضجت فضائله؛ فكان مظهرَ رحمة الله تعالى للخلق كافة، قال الله تعالى: ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾ [الأنبياء: 107]. ولفت فضيلة المفتي النظرَ إلى أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان مصدرًا للرحمة، وباعثًا لها، ومتخلِّقًا بها في جميع أحواله، خاصة مع المخالف؛ حيث أمر بحسن معاملته ومنع من انتقاصه ولو بكلمة، بل يأتي ذكر مفردة الرحمة في كثير من الأوقات سواء في الصلاة أو عند إلقاء السلام، وهذا من شأنه أن يعمل على سريان معنى الرحمة في الأوصال وعلى اللسان.