لأن كل الطلبة الذين يأكدون تخصصهم سيتم برمجتهم آليا في موقع التسجيلات الخاص بالوزارة موقع # بروڨراس و هنا يصبح الموقع قد أكد على قبولهم في جامعتهم و لا يمكنهم التسجيل في جامعات أخرى. كما توفر البوابة الإلكترونية ما يلي: - إمكان الرئيس المباشر أو قسم الإشراف التربوي أو البدلات والرواتب رفض الطلب وكتابة سبب الرفض، وينبّه المعلم بذلك عبر البوابة الإلكترونية بأنه تم رفض الطلب مع توضيح سبب الرفض. البوابة الالكترونية لتعليم شقراء. - إمكانية متابعة مقدم الطلب سير معاملته، وكذلك بإمكانه معرفة الغياب بعذر أو بدون عذر، ودرجة الأداء الوظيفي وله حق الاعتراض. - تظهر البوابة لصاحب الصلاحية تقرير الطلبات ومتوسط الوقت لكل قسم في إنهاء الاستمارات. - توفر البوابة نسخة خاصة للجوالات الذكية لطلب إخلاء الطرف الإلكتروني عبر البوابة الإلكترونية. "تعليم شقراء" تدشن خدمة إخلاء طرف المنقول إلكترونياً سبق 2016-06-20 20 يونيو 2016 - 15 رمضان 1437 04:49 PM بدأت إدارة تعليم شقراء في تدشين خدمة إخلاء طرف المعلمين والمعلمات المنقولين إلكترونياً في بادرة لاقت استحسان منسوبي التعليم. - توفر البوابة نسخة خاصة للجوالات الذكية لطلب إخلاء الطرف الإلكتروني عبر البوابة الإلكترونية.
التقييم آخر تعديل 1443/01/10 06:00 مساء
أعلنت جامعة شقراؤ اليوم عن فتح بوابة القبول الإلكتروني للطالبات ابتداءً من اليوم وحتى يوم الثلاثاء 1442/12/3هـ. ونشرت الجامعة عبر صفحتها الرسمية على تويتر رابط البوابة الإلكترونية لقبول الطالبات، كما نشرت رابط دليل التخصصات المتاحة للقبول. رابط البوابة: دليل التخصصات المتاحة للقبول:
وبينت العمادة أن عدم ظهور بعض التخصصات للطلبة يعني أن الطالب لم يحقق النسبة التي توقف القبول عندها ومن ثَمّ لا يمكنه تغيير القبول إليها، كما يمكن للراغبين في التحويل الرجوع للدليل الإرشادي عبر البوابة الإلكترونية للتعرف على خطوات التقديم على الخدمة.. Source: جامعة شقراء تفتح باب القبول الإلحاقي وتتيح تغيير الرغبات للمقبولين إلكترونيًا للعام 1443 هـ – مدونة المناهج السعودية Post Views: 239
★ ★ ★ ★ ★ ابتداءً من الاثنين 23 ذي الحجة إلى الأربعاء 3 المحرم أعلنت جامعة شقراء ممثلةً بعمادة القبول والتسجيل فتح باب القبول الإلحاقي الإلكتروني للطلاب غير المقبولين في العام الجامعي 1443هـ ابتداءً من الاثنين 23/12/1442هـ حتى الـ 12 ظهرًا من يوم الأربعاء 3/1/1443هـ، كما سيتم إعلان نتائج القبول الخميس 4/1/1443هـ، على أن يكون آخر موعد لتأكيد القبول الـ 12 ظهرًا من يوم الجمعة 5/1/1443هـ. وأوضحت أن التقديم في القبول الإلحاقي عبر البوابة الإلكترونية في المدة المحددة، حيث تكون المفاضلة بشكل تنافسي وفقًا للنسب التي توقف عندها القبول على المقاعد التي لا تزال شاغرة في بعض التخصصات، لافتةً النظر إلى ضرورة التأكد من اختيار الرغبات المناسبة للمتقدمين من الناحية الجغرافية، مؤكدةً أنه لن يُسمح للمقبولين في القبول الإلحاقي بتغيير التخصص أو الكلية أو المحافظة إلا بعد دراسة فصل دراسي على الأقل وتحقيق شروط التحويل. وأعلنت عمادة القبول والتسجيل إتاحة خدمة تغيير القبول إلكترونيًا للطلاب والطالبات المقبولين للعام الجامعي 1443هـ عبر بوابة النظام الأكاديمي ابتداءً من الأحد 22/12/1442هـ، وحتى الاثنين 1/1/1443هـ، على أن يتم إعلان النتائج الأربعاء الموافق 3/1/1443هـ، حيث تمكن هذه الخدمة الطلبة المقبولين من التقدم بطلب تغيير رغبة القبول من تخصص إلى آخر أو كلية أو محافظة أخرى حسب النسب والمقاعد الشاغرة.
وقد يأتي عناد الزوجة نتيجة لعدم التكيف مع الزوج والشعور باختلاف الطباع وتقلبها، فيكون العناد صورة من صور التعبير عن رفض الزوجة سلوك زوجها جملة وتفصيلاً، وكذا تعبيرًا عن عدم انسجامها معه في حياتهما الزوجية. زوجتي عنيدة دائمة المشاكل | موقع المسلم. وهناك طيف من الزوجات يلجأن للعناد تعبيرا عن ضعف الإشباع العاطفي من قبل أزواجهن ولربما كان الفارق الاجتماعي أو العلمي هو من أشعل نيران العناد عند زوجتك! وبعض النساء قد زرعت بذرة العناد فيها من الصغر نتيجة تربية خاطئة، بتلبية كل مطالبها تحت سوط العناد فتكبر متوهمة أن العناد أسلوب ناجح لتحقيق المطالب، أو أنها نشأت في بيت قد أمسكت فيه الأم بزمام الأمور وهي من يسير دفته، فتحاول أن تسلك الدرب نفسه في بيتها ومع زوجها. كما أن هناك من الزوجات من تعتقد أن إصرارها على مواقفها يدل على قوة شخصيتها ويزيد من قيمتها ومكانتها عند زوجها فيحقق لها ما تريد. وهناك عناد اكتسبته المرأة من قسوة التربية في الصغر حيث صرامة العقوبة وشدتها فيكسبها أما عنادًا وإصرارًا أو ضعفا وانهزامية خضوعًا واستسلامًا في الكبر, وقد يكون عناد الزوجة بسبب تعزيز أسرتها لهذه الصفة في طفولتها عندما تداوم على تكرر كلمة عنيدة، فترسخ هذه الصفة في داخلها، ثم تستغلها في تحقيق أغراضها.
وازن بين الأمور، وأرجو أن تستشير أحد العلماء الذين يعيشون في بلدك من الوجهة الشرعية ومحاميا يخبرك بالأمور القانونية. ثم استخر الله عز وجل على ما اخترت، وأكثر من الدعاء الله أن يلهمك الصواب، وأن يختار لك طريق الخير والفلاح، وفقك الله لما يحبه ويرضاه، ونحن في انتظار رسائلك واستفساراتك. والله الموفق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك السعودية طاهر احسنت انا مثل حالتك بس مش في غربه ولا عندي ذريه والحين هيه ماتبي تتعالج مجهول فريد جزيري هذه كارثة أنا كذلك أعيشها, وأرجوا من الله أن يلهمني الصواب حتى لا أطلقها, فقد بلغ السيل الزبى,
والطلاق - كما ذكرتَ - أمر مكروه، وإنما يُباح عند تعسُّر الحياة، وحين تجِف القلوب، فلا تُطيق ذلك الرباط، وعندما لا يبقى في نفوس الزوجين ما تستقيم معه الحياة، فالتفرُّق - إذًا - أفضل؛ لأنَّ الشارع الحكيم لا يمسك الأزواج بالسلاسل والحبال، ولا بالقيود والأغلال؛ إنما يمسكهم بالمودَّة والرحمة، أو بالواجب والتجمُّل، فإذا صارت القلوب متنافِرةً، فلا يُحكَم عليها أن تقيمَ في سجن من الكراهية والنُّفرة؛ ولذلك قال - سبحانه -: ﴿ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِه ﴾ [النساء: 130]. فكما أن الدين لا يقود الناس بالسلاسل إلى الطاعات، بل يقودهم بالتقوى التي هي غاية العبادة، فكذلك الحال في البيوت الزوجيَّة. فحاوِل رأْب الصدع بينك وبينها، واصبرْ على أذاها، وتحمَّل ما يصدُر منها مِن أخطاء، محتسِبًا الأجر عند الله، وصَبِّرْ نفسك بقول النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ((لا يَفرَك - أي: لا يكره - مؤمن مؤمنة، إن كرِه منها خُلقًا، رضِيَ منها آخر))؛ أخرجه مسلم. وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((خيرُكم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي))؛ رواه الترمذي. والذي يظهر أن معاشرة الزوجة بالإحسان، والفضل والتغاضي عن هفواتها مطلوب - شرعًا - ولو لم تكن الزوجة ديِّنة مُطيعةً؛ فالرسولُ - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((استوصُوا بالنساء؛ فإنَّ المرأة خلِقتْ من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تُقيمه كسرته، وإن تركته، لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء))؛ متفق عليه.