يُذكر أن الخدمات الإلكترونية التي تطلقها وزارة البيئة والمياه والزراعة بشكل متواصل تأتي في إطار خطة التحول الرقمي للوزارة في قطاعات المنظومة، وتستهدف تقليل الوقت والجهد على المستفيدين، إضافة إلى تحقيق مستهدفات استراتيجية التحول الرقمي، وإتاحة أكبر عدد من الخدمات الإلكترونية لتقليل زيارة فروع ومكاتب الوزارة وتقليل من العمل الورقي ورفع جودة الخدمات ومعاييرها.
أطلقت وزارة البيئة والمياه والزراعة عددًا من الخدمات الإلكترونية، شملت إلغاء تصريح "نحَّال"، وإصدار تراخيص إنتاج وتكرير زيت الزيتون إلكترونيًّا، وتراخيص المختبرات البيطرية، إضافة إلى تفعيل الربط الإلكتروني مع صندوق التنمية الزراعية. وأوضحت الوزارة أن إطلاق هذه الخدمات الجديدة عبر البوابة الإلكترونية يأتي ضمن عدد من الخدمات الإلكترونية التي أطلقتها الوزارة خلال المدة الماضية، في إطار جهودها المتواصلة لتمكين التحول الرقمي، وتماشيًا مع رؤية المملكة 2030 في تطوير الحكومة الإلكترونية، وانطلاقًا من حرصها على تطبيق أعلى معايير تجربة رضا المستفيدين.
تحدثتُ في المقالة السابقة حول تقنية الواقع الافتراضي في التعليم ، حيث تطرقت لوضوح مفهومها وماهيتها وخصائصها وأهميتها في التعليم والتدريب، وأستكمل في هذه المقالة بعرض بعض تطبيقات الواقع الافتراضي في التعليم والتدريب مع ذكر أمثلة عليها وتوضيحها بالصور. وكما هو الحال في هذه الحياة، فإن كان لشيء ما إيجابيات لابد أن تتبعها سلبيات، لذلك سأوضح في نهاية المقالة بعض النقاط المهمة حول إيجابيات وسلبيات استخدامها. من الواضح بأن استخدام الواقع الافتراضي في العملية التعليمية له أثر فعال وجذاب، لأنه يهيئ للمتعلم بيئات تعليمية افتراضية متنوعة من الصعب الوصول إليها في البيئة الحقيقة، حيث تسمح له بالتفكير والتصور البصري للمفاهيم المجردة مثل مشاهدة وملاحظة انبثاق البركان من أسفل القشرة الأرضية حتى ثورانها نحو سطح الأرض، والتفاعلات مع الخبرات التي يصعب دراستها في الواقع نظراً لخطورتها أو ارتفاع تكاليفها أو لبعدها الزماني والمكاني أو سرعة وبطء حدوثها في الواقع. ورشة عمل عن المختبرات الافتراضية في منصة مدرستي ( 608/ C2 ). ومن خلال استخدام تطبيقات الواقع الافتراضي في التعليم والتدريب، ظهر ما يطلق عليه المعمل الافتراضي Virtual Laboratory والجولة الافتراضية Virtual Round والمتحف الافتراضي Virtual Museum وغيرها من التطبيقات التي سوف أتطرق إليها مع شرحها وذكر مثال عليها.
أطلقت وزارة البيئة والمياه والزراعة عددًا من الخدمات الإلكترونية، شملت إلغاء تصريح «نحَّال»، وإصدار تراخيص إنتاج وتكرير زيت الزيتون إلكترونيًا، وتراخيص المختبرات البيطرية، إضافة إلى تفعيل الربط الإلكتروني مع صندوق التنمية الزراعية. وأوضحت الوزارة أن إطلاق هذه الخدمات الجديدة عبر البوابة الإلكترونية يأتي ضمن عدد من الخدمات الإلكترونية التي أطلقتها الوزارة خلال المدة الماضية، في إطار جهودها المتواصلة لتمكين التحول الرقمي، وتماشيًا مع رؤية المملكة 2030 في تطوير الحكومة الإلكترونية، وانطلاقًا من حرصها على تطبيق أعلى معايير تجربة رضا المستفيدين.
م. خلف ادعيس يشهد العالم مجموعة متسارعة من التغيرات والتطورات في جميع المجالات ولا سيما في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، ما يستوجب الاستجابة إلى هذه التطورات والتكيف معها وتسخيرها لخدمة الأفراد والمؤسسات. وهذا التطور أسهم في ظهور تقنية حديثة وتغيير تربوي مهم ومفيد وهو المختبرات الافتراضية، وقد أثبتت العديد من الدراسات والتجارب العالمية أهمية وجدوى هذه التقنية وتبنيها في التعليم والبحوث. المختبرات الافتراضية تعدّ أحد مستحدثات التكنولوجيا في مجال التعليم وامتدادًا لأنظمة المحاكاة الالكترونية، حيث يحاكي المختبر الافتراضي إلى حد كبير المختبر الحقيقي في وظائفه وأحداثه، ويتم من خلاله الحصول على نتائج مشابهة لنتائج المختبر الحقيقي. خدمة المختبر الافتراضي منصة مدرستي وأهم الخصائص للطلاب المعلمين - خبرنا. وفي هذا المقال، سأتناول موضوع المختبرات الافتراضية من حيث مفهومها ومكوناتها وأبرز الفوائد والمميزات والإشارة إلى بعض التجارب العالمية في هذا المضمار. مفهوم المختبرات الافتراضية هنالك العديد من التعريفات التي أشارت إليها الأدبيات التربوية والبحوث والدراسات في هذا المجال، وإن اختلفت في اللفظ والصياغة إلا أنها تتفق في المضمون، واستخلصت التعريف الآتي من بين تلك التعريفات.
تعالى من سورة الحج أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون. لهم قلوب لا يعقلون بها. ليس العمى عمى. لهم قلوب لا يفقهون بها. قوله تعالى أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور قوله تعالى أفلم يسيروا في الأرض يعني كفار مكة فيشاهدوا هذه القرى فيتعظوا ويحذروا عقاب. أفلم يسيروا أي كفار مكة في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها ما نزل بالمكذبين قبلهم أو آذان يسمعون بها أخبارهم بإلاهلاك وخراب الديار فيعتبروا فإنها أي القصة لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور. 2- يتحدث العلماء اليوم عن الدور الكبير الذي يلعبه القلب في عملية الفهم والإدراك وفقه الأشياء من حولنا وهذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله تعالى. لقد ذهب جمهور المفسرين أن العقل في القلب بغض النظر عن ماهية العقل وقد اجتمعوا في تفسير قوله تعالى. لهم قلوب لا يفقهون بها فإن معناه. لهم قلوب لا يفقهون بها الأعراف. قال المازري واحتج القائلون بأنه في القلب بقوله تعالى. من أسرار الاعجاز العلمي في القرأن الكريم والسنة النبوية الشريفةآيات الله في عالم الطب والنفس – المهندس عبد.
لهم قلوب يعقلون بها يستحيل أن يكون مجرد مضخة دم! إنه مصدر أفعالنا الخيرة أو الشريرة ومنبع إيماننا أو كفرنا.. منه وإليه البصيرة أو العمى، وما نشعر به من شك أو يقين فمنه هو، وما ينبع منا من لين أو غلاظة منه أيضا. رأفتنا وقسوتنا، هدايتنا وظلالنا تشكلوا داخله وانبثقوا منه… هو محل الإنسانية أو اللاإنسانية! يقول الدكتور وليد فتيحي في كتابه "ومحياي": وقد ذكر القلب ومشتقاته في القرآن الكريم أكثر من147مرة،أوضح الخالق فيها وظائف متعددة للقلب. القلب الذي يتدبر فقال: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} (الآية 24 من سورة محمد). القلب الذي يعقل فقال:{ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْارْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَ} (الآية46 من سورة الحج). القلب الذي يستقبل الوحي فقال:{ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْامِينُ ، عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ} (الآيتان 193 و 194 من سورة الشعراء). القلب الذي يفقه فقال:{ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا} (الآية 179من سورة الأعراف). القلب الذي يؤمن ويتيقن فيطمئن فقال:{ قَالَ أَوَلَمْ تُومِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ} (الآية 260 من سورة البقرة).
وفي حماسة البحترى: (( إذا تيقت)) ، ووضع كسرة تحت التاء ، وفتح القاف. ولا معنى له. و (( البادرة)) ، الخطأ والسقطات التي تسبق من المرء إذا ما غضب واحتد ، من فعل أو قول. و ( وزع النفس عن الشيء)) ، كفها وحبسها. و (( تئق الرجل)) ، امتلأ غضباً وغيظاً. و (( التأق)) ، شدة الامتلاء حتى لا موضع لمزيد. (11) في المخطوطة: (( ثم جعلهم كالأنعام ، ثم جعلهم سواء شراً من الأنعام)) ، فحذف ناشر المطبوعة كلمة (( سواء)) ، ولكنى أثبتها في حاق مكانها. (12) انظر تفسير (( الأنعام)) فيما سلف 12: 139 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (13) في المطبوعة: (( مما يصلح ، ومما لا يصلح)) ، أثبت ما في المخطوطة وهو جيد. (14) انظر تفسير (( الضلال)) فيما سلف من فهارس اللغة ( ضلل). (15) انظر تفسير (( غفل)) فيما سلف ص: 115 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.
بل أثبت العلم أن أثناء الرضاعة وحمل الأم لطفلها قريباً منها فإن المجال المغناطيسي لقلب الطفل يتم ضبطه ضبطاً دقيقاً ليتزامن ويتآلف ويتوافق مع مجال الأم. وبذلك فإن الأم خلال الحمل والرضاعة تنقل الكثير من المعلومات لطفلها عن طريق المجال الكهرومغناطيسي كتقبلها وحبها له، هل هو مرغوب أم هو مرفوض؟ الآلية الثانية عصبية، حيث إن المخ يتحكم في تنظيم عمل القلب خلال الجهاز العصبي اللاإرادي، حيث تنتقل التعليمات من المخ إلى القلب، ولكن أثبت حديثاً أن هناك إشارات غزيرة تنطلق في الاتجاه المعاكس من القلب إلى المخ عن طريق نفس الجهاز العصبي اللاإرادي إلى أهم أجزاء الدماغ الأميجدلا والمهاد وقاع الفص الأمامي للمخ وهو المسؤول عن التنسيق بين المشاعر والوظائف العقلية. بل وجد أن تنشيط عصب يدعى العصب الحائر في القلب يؤدي إلى تهدئة النشاط الكهربائي في المخ بنسبة تصل إلى 50%، ولهذا اعتمد هذا الأسلوب لعلاج الصرع وحالات الاكتئاب المستعصية. الآلية الثالثة ميكانيكية حيث يحتوي الأذين الأيمن للقلب والشريان الأورطي على مستقبلات ميكانيكية للتحكم في معدل ضربات القلب وكمية الدم المدفوع للقلب، وكذلك تؤثر على النشاط الكهربائي للمخ.
أسرار كثيرة حول القلب والروح والتفكير والإيمان... وحقائق مذهلة أثبتها العلم وتحدث عنها القرآن. الكريم... بدأ بعض الباحثين يلاحظون ظاهرة غريبة ومحيرة لم يجدوا لها تفسيراً حتى الآن! إنها ظاهرة تغير الحالة النفسية للمريض بعد عملية زرع القلب، وهذه التغيرات النفسية عميقة لدرجة أن المريض بعد أن يتم استبدال قلبه بقلب طبيعي أو قلب صناعي، تحدث لديه تغيرات نفسية عميقة، بل إن التغيرات تحدث أحياناً في معتقداته، وما يحبه ويكرهه، بل وتؤثر على إيمانه أيضاً!! ومع أن العلماء يعتقدون أن الدماغ هو الذي ينظم نبضات القلب، إلا أنهم لاحظوا شيئاً غريباً وذلك أثناء عمليات زرع القلب، عندما يضعون القلب الجديد في صدر المريض يبدأ بالنبض على الفور دون أن ينتظر الدماغ حتى يعطيه الأمر بالنبض. وهذا يشير إلى استقلال عمل القلب عن الدماغ، بل إن بعض الباحثين اليوم يعتقد أن القلب هو الذي يوجّه الدماغ في عمله، بل إن كل خلية من خلايا القلب لها ذاكرة! ويقول الدكتور Schwartz إن تاريخنا مكتوب في كل خلية من خلايا جسدنا. كمسلمين لدينا حقائق مطلقة هي الحقائق التي حدثنا عنها القرآن الكريم قبل 14 قرناً عندما أكد في كثير من آياته على أن القلب هو مركز العاطفة والتفكير والعقل والذاكرة.