04 البيان في حوادث آخر الزمان الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام 08. 03. 15 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2 زيارة سماحة السيد الى مؤسسة تعريف المؤسسة يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها 21 رمضان 1- شهيد المحراب(عليه السلام). وفاة السيدة رقية للقرآن الكريم. 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام).... المزید... 17 رمضان 1 - الاسراء و المعراج. 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد... 15 رمضان 1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة. 3 - شهادة ذوالنفس الزكية... 10 رمضان 1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام.... 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 القرآن الكريم استشهاد اميرالمؤمنين الإمام علي عليه السلام أعمال ليالي القدر
عرفنا أنهم من إندونيسيا، ويدرسون في الأزهر الشريف، على المذهب الشافعي، وأنهم أتوا خصيصًا لزيارة الإمام وكيع، باعتباره شيخ إمامهم الشافعي.. فوجئت لأنهم يعرفون مكان الإمام وكيع بن الجراح، ونحن معظمنا لا يعرفه!! 5 صفر وفاة رقية بنت الإمام الحسين(ع) – الشیعة. لكل ما سبق؛ أطالب الأزهر الشريف، ووزارات؛ الأوقاف، والثقافة، والسياحة والآثار، وكافة المحافظة، ببدء مشروع قومي ضخم، يستهدف جمع وتوثيق كل المعلومات عن آثار وتاريخ وتراث آل البيت والعلماء والصحابة والشهداء والأولياء المدفونين في مصر، أو من بنيت لهم مشاهد رؤيا، وهي موضوع مقال آخر، وتيسيره للقراءة والاطلاع والاحتفاظ به في المكتبات العامة والخاصة، مثله مثل الموسوعات الإسلامية والتاريخية، مدعومًأ بالصور الحالية والقديمة. كما أطالب تلك الجهات برسم مسارات مقامات آل البيت، وتنظيم رحلات داخلية وخارجية لكافة المزارات، وأنا هنا لا أتحدث عن القاهرة وحدها، بل جميع المحافظات، وخاصة المنيا، وأسيوط، وسوهاج وقنا، وأسوان، والأسكندرية، والغربية، والبحيرة.. فتلك المحافظات تحتضن من الآثار الكثير والكثير، وحالتها ربما تكون أسوأ من مثيلاتها بالقاهرة.
[3]- انظر الحاكم: المستدرك على الصحيحين [6850]، [4/51]، ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة [7/648]، نساء أهل البيت [ص496-498]. انظر: بنات النبي [ص48-49]. [4]- ابن حبان: الثقات [2/144]. 26 1 56, 989
بقلم: محمد أمين نجف
الثلاثاء 12/أبريل/2022 - 01:27 م الحرم الحسيني الشريف، صار الآن بعد التطوير، قبلة الزائرين من محبي أهل بيت رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، والهدف من التطوير أن يكون الحرم المصري مزارًا سياحيًّا، وجزءًا من القوة الناعمة لمصر. والسؤال؛ هل لا تملك الكنانة سوى الحرم الحسيني، والزينبي، ومسجد سيدنا علي زين العابدين، والسيدة نفيسة، والسيدة رقية؟! كل المصريين يعشقون آل البيت النبوي الكريم، وعبر الدكتور مصطفى الفقي عن ذلك، أحسن تعبير، عندما قال: المصريون شيعة الهوى، سنة المذهب.. وهذا من قديم الزمان، والدليل الاستقبال الحافل والرائع لوفود آل البيت على مر العصور. وأستكمل السؤال؛ ما مصير باقي المقامات والأضرحة والمشاهد؟! هل نتركها نهبًا لعوامل الطبيعة، ونوازع الشر، وسلوكيات البشر؟! وفاة السيدة رقية بنت الإمام الحسين (ع)(5/ صفر / السنة 61 هـ). أضرحة آل البيت من من الشعب المصري يعرف أين يقع ضريح القاسم الطيب، حفيد خير خلق الله، صلى الله عليه وآله وسلم، ووالد السيد يحيى الشبيه؟! من يعرف من هو، وأين دُفِن السيد محمد بن الحنفية، ابن سيدنا علي بن أبي طالب؟! من يعرف السيدة فاطمة العيناء، والسيدة أم كلثوم، والسيدة فاطمة بنت الحسن الأنور، وشقيقة السيدة نفيسة؟! أثناء جولاتنا بمزارات ومقامات آل البيت والصالحين والعلماء، اكتشفت أن شارح صحيح البخاري، الإمام العلامة ابن حجر العسقلاني، مدفون في مصر، وبالتحديد في قرافة المقطم، وأن هناك علماء أفذاذ لم أكن أعرف حتى أسماءهم، مثل: محمد بن سيد الناس.. محمد الماوردي.. أبو علي الروذباري، مدفونون في مصر، ولهم مشاهد وأضرحة.
عـمه يزينب گومي ليها شـيليها عن راسه وليها مـاتت الطفله من بچيها واختي انكسر گلبي عليها فلما حركتها زينب وإذا بها قد ماتت فراتفعت الأصوات وعلا الصراخ. ( فائزي) عـمتها مـن گامت او شالتها بديها من راس ابوها او عاينت ويلي عليها لـنها اليتيمه امغمضه اولا نفس بيها صاحت يعمه امصيبتچ زادت ابچانه گامـن فرد گومه الحرم كلهن سويه هـاي الـتحبها وذيچه اتشمها رقيه ظلت عليها باللطم للصبح هيه وينادن امنين الدهر هاذه اللفانه قيل: وأحضر لها أهل البيت مغسلة لتغسلها، فلما جردتها عن ثيابها قالت: لا أغسلها، فقالت لها زينب (ع) ولم لا تغسليها؟ قالت: أخشى أن يكون فيها مرض، فإني أرى أضلاعها زرقا، قالت: والله ليس فيها مرض، ولكن هذا من ضرب سياط أهل الكوفة. قال في معالي السبطين: وكان متنها مجروحا من كثرة الضرب (2).
وكانت تكنى بأم عبد الله، وتكنى بذات الهجرتين، أي هجرة الحبشة وهجرة المدينة. شرف نسب السيدة رقية ومنزلتها: رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمها خديجة بنت خويلد، فهي بنت سيد البشر محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمية. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوج ابنته رقية من عتبة بن أبي لهب، وكانت دون العاشرة، وزوج أختها أم كلثوم عتيبة بن أبي لهب، فلما نزلت سورة تبت قال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما أم جميل بنت حرب بن أمية حمالة الحطب: فارقا ابنتي محمد. ففارقاهما قبل أن يدخل بهما كرامة من الله تعالى، وهوانًا لابني أبي لهب [1]. قصة إسلام السيدة رقية وهجرتها إلى الحبشة: أسلمت حين أسلمت أمها خديجة بنت خويلد، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي وأخواتها حين بايعه النساء. وولدت السيدة رقية وعمر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث وثلاثون، وبعث النبي وعمره أربعون، وأسلمت رقية مع أمها خديجة، فعلى هذا يكون عمرها عند إسلامها سبع سنوات. وكانت تكنى بأم عبد الله، وتكنى بذات الهجرتين، أي هجرة الحبشة وهجرة المدينة. ولما أراد عثمان بن عفان الخروج إلى أرض الحبشة، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اخرج برقية معك ».
فلما انتهى من بناء السفينة أمر الله نوحاً عليه السلام أن يحمل معه في السفينة من آمن معه، ومن كل زوجين اثنين. وقال نوح عليه السلام للذين أُمِر بحملهم معه في السفينة: ﴿ وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [هود: 41] أي: بسم الله يكون جريها على وجه الماء، وبسم الله يكون منتهى سيرها، وهو رسوها. وأمر الله السماء أن تمطر ماء، وأمر الأرض أن تتفجر عيوناً ﴿ فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ﴾ [القمر: 11، 12]. سفينة سيدنا نوح عليه السلام. ورأى نوح عليه السلام ابنه، وكان كافراً، فدعاه أن يؤمن ويركب معهم، ولا يغرِق مثل ما يغرِق الكافرون، ﴿ قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ﴾ [هود: 43] اعتقد بجهله أن الطوفان لا يبلغ إلى رؤوس الجبال، وأنه لو تعلق في رأس جبل لنجاه، فقال له أبوه عليه السلام: ﴿ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ﴾ [هود: 43]. فسرَت بهم السفينة في موج كالجبال، فلما غرِق أهل الأرض إلا أصحاب السفينة، أمر اللهُ الأرضَ أن تبلع ماءها الذي نبع منها واجتمع عليها، وأمر السماء أن تقلع عن المطر، وشرع الماء في النقص، وفُرغ من أهل الأرض قاطبة، ممن كفر بالله، لم يبقَ منهم ديار، واستوت السفينة بمن فيها على جبل الجودي [1].
قال - تعالى -: { سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ} [يس: 36]، وقال - تعالى -: { وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} [الذاريات: 49، 50]. هذا ما وفقني الله إليه، وهو وحده من وراء القصد.
قلتُ: والرابعة هي طبقة، جلُّ روايتهم عن كبار التابعين، كالزهري وقتادة، وبهذا يتبين أن هذه القصة واهية منكرة، وسندها مسلسل بالضعفاء، وفيهم مَن يهم في الأخبار، ويخطئ في الآثار، وكثر ذلك في أخباره وتبين فيها المناكير؛ لذلك أورد الحافظ ابن كثير - رحمه الله - هذه القصة في " البداية والنهاية " ثم قال: "وهذا أثر غريب جدًّا". اهـ. قلتُ: ولقد تبيَّن من التحقيق الذي أوردناه آنفًا أن هذا الأثر الذي جاءتْ به القصة غريبٌ، لم يروه عن ابن عباس إلا يوسفُ بن مهران، ولم يروه عن يوسف بن مهران، إلا علي بن زيد بن جدعان، ولم يروه عن علي بن زيد إلا المفضل بن فضالة؛ فهو أثرٌ غريب منكر مسلسل بالضعفاء؛ لذلك نقل الإمامُ السيوطي في " التدريب " عن الإمام أحمد بن حنبل، قال: "لا تكتبوا هذه الأحاديث الغرائب؛ فإنها مناكير، وعامتها عن الضعفاء" اهـ. ونقل عن مالك، قال: "شرُّ العلمِ الغريبُ، وخيرُ العلم الظاهرُ الذي قد رواه الناس" اهـ. سفينة نوح عليه ام. ثم قال السيوطي: "وروى ابن عدي عن أبي يوسف، قال: من طَلَبَ الدِّين بالكلام تزندَقَ، ومن طلب غريب الحديث كَذَبَ" اهـ. قلتُ: ولقد نقل الإمام القاسمي في "قواعد التحديث عن فنون مصطلح الحديث" قول الإمام أحمد بن حنبل وقول الإمام مالك.
الطوفان يغرق القوم الكافرين قال تعالى " حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ ۚ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ" وحين جاء أمر الله أظلمت السماء، وقامت الرياح والعواصف الشديدة، وتساقطت الأمطار بغزارة كبيرة. أخذت عيون الماء تتدفق من الأرض، وأصبح الجو مرعبًا "ففتحنا أبوابَ السَّماءِ بماءٍ مُنهَمرٍ وفجَّرنا الأرضَ عُيونًا فالتقى الماءُ على أمرٍ قدْ قُدِّرَ وحَملناهُ على ذاتِ ألواحٍ ودُسُرٍ". كانت زوجة نوح كافرة لم تؤمن بدعوته، وكان ابنه كافرًا أيضًا بذل نوح الجهود الكثيرة لدعوته لعبادة الله وترك الكفر والضلال، ولكنه أبى ولما جاء الطوفان نادى نوح ابنه لينقذه من الطوفان " وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِين"َ عصى الابن أمر أبيه، وقال له سآوي إلى جبل، وسأحتمي به من الماء فحذره نوح أنه لا منجي من عذاب الله في ذلك اليوم، إلا من آمن بالله واتبع نوح في السفينة. سفينة نوح آية ومعجزة لا يقاس أمرها بالعقل المجرد - إسلام ويب - مركز الفتوى. اشتدت الأمواج وارتفعت كثيرًا، فانقلب الابن وسط الأمواج، وانجرف مع التيار، حتى اختفى من نظر أبيه، وسارت السفينة وسط الماء، واستغرقت الرحلة أيامًا وليالي، يرتفع فيها الطوفان حتى قام بتغطية كل شيء من أرض، وجبال، ومرتفعات، وهضاب ومات كل من على الأرض من ناس وحيوانات وطيور ودواب.