الوضيع هو عبارة عن مبالغ من المال تجمع من تبرعات الجماعة أو القبيلة ومن مبيعاتها الفائضة من مدخول الجماعة وتوضع عند شيخ القبيلة أو عريفة الجماعة ويؤخذ من الوضيع عند احتياج الجماعة. شجرة قبيلة زهران وما يتفرع منه. الفرقة هي نوع من التكافل الاجتماعي بين القبيلة أو الجماعة وتكون الفرقة عند الجماعة في حالة الكوارث والنكبات والمناسبات الكبيرة فالجماعة عند حدوث كارثة أو مناسبة كبيرة لا يكفي الوضيع لسدادها تجمع القبيلة مبلغ لسداد المبلغ المقرر على القبيلة أو الجماعة وهذا يسمى الفرقة. الغرم نوع من المساعدات يقدمه الجماعة لأحد أفرادها عندما يحصل علية حدث أما حريق أو يموت جمله أو ثورة بسبب من الأسباب فالجماعة يقدمون له مبلغا من المال ويقولون له الله يخلف عليك. الحمى طبعا معروف وهو أن تقوم القبيلة أو الجماعة بفرض الحماية لجزء من ديارها وعندما يفرض الحمى يمتنع كل أفراد الجماعة من الرعي حول الحمى والذي تدخل غنمه الحمى عن طريق الخطأ ينذر وإذا تكرر ذلك يعزر أي يقرر عليه الجزاء وكذالك من يقطع شيئا من الخشب عليه جزاء حسب ما يقرره الجماعة. الطعمة هي من الطعام من البر أو الشعير أو الذرة والدخن وغيرها من أنواع الطعام وتكون غالبا عند الحصاد يقدمها القريب لقريبة والصديق لصديقة والجار لجارة وتسمى الطعمة.
إقرأ أيضا: الشعلان وش يرجعون قبيلة زهران من وين تعتبر هذه من القبائل التي حملت على عاتقها الانتشار الكبير والتنوع في المحطات السكنيّة الخاصة بها إلى أن توزعت في كافة المناطق بالدول العربيّة، وحيثُ تولت في تطوراتها وتعزيز العديد الأسس التي قامت عليها هذه القبيلة، وحيثُ تعود في هذه العائلة في نسبها إلى: زهران بن كعب بن الحارث بن عبدالله بن مالك بن نصر. يعود النسب إلى نبت بن اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام. زهران وش يرجعون تعددت الكثير من التقسيمات لهذه القبيلة في تنوعاتها مُنذ تأسيسها والتي استمرت في عمليّة التطوير المُتواصل لتحديد الأفق والأبعاد التي خططت العائلة من أجل الوصول إليها، اقتادت في تطوراتها إلى العديد من التوزيعات الكبير، وتواجدت في المملكة وكذلك في سلطنة عُمان وكذلك في الأمارات، وهذه من القبائل الأزديّة العربيّة القديمة، وتنوعت الفروع فيها إلى عدّة قبائل التي تنتمي لها وهي: بنو أوس. بنو سليم. بنو عمرو. دوس. بو عمر الأشاعيب. شجرة قبيلة زهران في حضرة الشعر. إقرأ أيضا: الربيعي وش يرجع هُناك العديد من القبائل التي سكنت المملكة العربيّة السعوديّة وساهمت بشكل كبير في مراحل التأسيس الثلاثة التي خاضتها المملكة بقوّة كبيرة، وقدمنا لكم أصل عائلة زهران.
سُئل في تصنيف معلومات عامة بواسطة أصل قبيلة زهران من وين ، قبيلة زهران وش يرجعون قبيلة زهران وش يرجعون قبيلة زهران وش ترجع يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير من الأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه.
أروع ما كتبت أحلام مستغانمي من روايات أكاذيب سمكة من أجمل الدواوين الشعرية التي كتبتها أحلام مستغانمي وقد قامت بتقديم كافة أنواع الإبداع الشعري في تلك الرواية كما أنها تتميز تلك القصيدة بالسهولة في الفهم وتسلسل الأفكار والتميز في التعبير كما أن العنوان يبدوا غريباً مما يجذب الإنتباه للقارئ ويتشوق إلى قرائته وقدتم نشر هذا الديوان لأول مرة عام 1993. ذاكرة الجسد هي أول رواية أدبية قامت بكتابتها أحلام مستغانمي والتي تتحدث عن محارب قد فقد ذراعه أثناء الحرب وبعد الحرب يقع في حب فتاة قد استشهدأباها في حرب التحرير ضد الإستعمار الفرنسيولاكنها لم تكن تبادله نفس الشعور لأنها كانت تحب ضابطاً عسكرياً في الحكومة الجزائرية وقد تم نشر تلك الرواية في نفس العام التي نشرت فيها رواية أكاذيب سمكة. قلوبهم معنا وقنابلهم علينا وقد جمعت في تلك الرواية كل ما قامت بكتابته من روايات عن الإحتلال الأمريكي للعراق وما الذي انتهى إليه هذا الإحتلال وكل ما عاشه العراقيين في تلك الأيام وفي هذه الرواية جميع المقالات التي كانت بقلم أحلام مستغانمي في مجلة زهرة الخليج وتم نشر ذلك الديوان في عام 2006. أجمل ما قالت أحلام مستغانمي - موضوع. الأسود يليق بك فيها تتحدث عن قصة حب رجل لبناني ثري يبلغ من العمر خمسون سنه من مطربة جزائرية صغيرة عنه بأكثر من ثلاثون عاما وكان يحاول جذب انتباها إليه بالرغم من حزنها الشديد على أخيها وأبيها اللذان تم قتلهم في الإضطرابات التي شهدتها الجزائر في التسعينات من القرن الماضي وأنها كانت ترتدي اللون الأسود باستمرار لذلك قامت أحلام بتسمية القصيدة باسم اللون الأسود يليق بك وقد تم نشر تلك القصيدة في عام 2012.
أنت مشروع قصّتي القادمة وفرحي القادم.. أنتِ مشاريع عمري الآخر. وأفترقنا إذن فما أجمل الذي حدث بيننا.. ما أجمل الذي لم يحدث.. ما أجمل الذي لن يحدث. - مع كلّ حبّ، علينا أن نربّي قلوبنا على توقّع احتمال الفراق، والتأقلم مع فكرة الفراق قبل التأقلم مع واقعه، ذلك أنّ شقاءنا يكمن في الفكرة. ماذا لو جرّبنا الاستعداد للحبّ بشيء من العقل؟ لو قمنا بتقوية عضلة القلب بتمارين يوميّة على الصبر على من نحبّ؟ لو قاومنا السقوط في فخاخ الذاكرة العاطفيّة، التي فيها قصاصنا المستقبلي؟ أن نَدخل الحبّ بقلب من «تيفال» لا يعلق بجدرانه شيء من الماضي. روايات احلام مستغانمي نسيان. أن نذهب إلى الحبّ كما نغادره دون جراح، دون أسًى، لأنّنا محصَّنون من الأوهام العاطفيّة؟ - كالجنود العائدين من المعركة، واضعين وروداً في فوّهات البنادق، عادت. لا أحد يتوقّع أمام طلّتها كم عانت، وفي أيّ الخنادق، لا الفنادق، أقامت. ولا كم من الهجمات صدّت. عزلاء انتصرت، بتلك الهشاشة التي صنعت أسطورة شجاعتها. لقد أكسبها الظلم حَصانة الإيمان. مذ أدركت أنّ طغاة الحبّ كطغاة الشعوب، جبابرة على النساء، وصغار أمام من يفوقهم جبروتاً، وأنّ سيّدك أيضاً له سيّده، وطاغيتك له من يخشاه، صغُر السادة في عينيها، وغدت سيدة نفسها.
على مرفأ الأيام أول ما قامت بكتابته أحلام مستغامني في مجال الشعر والأدب وهو من الدوواين الشعرية الذي يحتوي على البلاغة والفصاحة والواقعية ويحتوي على كلمات مفهومة وعبارات سهلة ومشوقة مما زاد من الإقبال على قراءة ذلك الديوان وتم نشر ذلك الديوان في عام 1973 وحاز على إعجاب الجميع.
عابر سرير الجزء الأخير من ثلاثية فوضى الحواس وذاكرة الجسد الذي صدر عام 2003م عن دار نوفل في الجزائر، حيث التقى أبطال الروايتين السابقتين في هذه الرواية وقد تشابهوا في تجاربهم في خيبات الحب، فالإنسان هو عابر السرير حيث تولد الحياة والموت والمرض والفناء على ذلك السرير الذي يختصر مرحلة عيش الإنسان [١١]. ومما ساقته الأديبة في روايتها تلك [١٢]: "عندما نراجع حياتنا نجد أن أجمل ما حدث لنا كان مصادفة وأن الخيبات الكبرى تأتي دومًا على سجاد فاخر فرشناه لاستقبال السعادة". "أحب كل ذاكرة لا منطق لها". رواية نسيان لأحلام مستغانمي - معمل الكتب. ذاكرة الجسد الرواية التي لمست النور عام 1993م عن دار الآداب الكائنة في لبنان، حين تشابكت خيوط الحب والحرب، فيُغرم البطل خالد بن طوبال بفتاة اسمها حياة التي عرف فيما بعد أنّها ابنة صديقه في الثورة وهو من أطلق عليها اسم حياة، فقد خالد ذراعه في الحرب ثم عاد ليكون رسامًا، تُغرم هي الأخرى به لكن في نهاية الأمر تتزوج من سياسي تسلق على أكتاف الشهداء ليعيش بنذالته على ذكراهم فينهار إثر ذلك [١٣]: مما جاء فيها [١٤]: "إننا ننتمي إلى أمة لا تحترم مبدعيها وإذا فقدنا غرورنا وكبرياءنا، ستدوسنا أقدام الأُميّين والجهلة".