ة البحث العلمي ورئيس اللجنة العلمية و رئيس اللجنة الفنية ولجنة التحكيم على مجهوداتهم في إنجاح فعاليات الملتقى كما تقدم بالشكر لشركة الخليج الطبية التي رعت الملتقى، كما شكر العاملين والمنسوبين في الكلية والطلاب والطالبات على مشاركتهم الفاعلة في إنجاح الملتقى. وقال عميد كلية طب الأسنان: "سعدنا بالأعمال البحثية والفنية والتصوير في هذا الملتلقى وما هذا الا تحفيزا لأجل النتاج الجيد في ملتقى طلاب وطالبات جامعات الملك عبدالعزيز وايضا لملتقى طلاب وطالبات التعليم العالي والذي سيقام في جامعة أم القرى باذن الله وكنوع من التشجيع والتحفيز لمزيد من الأبحاث العلمية التي تصبوا اليها ادارة الكلية". وأضاف أن من سيفوز في ملتقى الجامعة او ملتقى التعليم العالي من طلاب وطالبات الكلية سيمنح جائزة تشجيعية". عيادات ميزو كلينك ابها الان. وقد بدأت الفعاليات باستعراض عدد من الأبحاث وتقديم مشاركات من الطلاب والطالبة عبرت عن مواهبهم في مسرح المستشفى الجامعي وقد تخلل عرض الأبحاث عرض فيلم When You Believe تضمن مقابلات مع عدد من أعضاء هيئة التدريس في كلية طب الاسنان تحدثوا فيها عن تجربتهم أثناء الدراسة والدور الذي يقومون به حاليا وأيضا هل لو أعيدت نفس التجربة هل سيختارون كلية طب الأسنان لدراستهم.
كما تم استعراض كتاب بعنوان "اشتياق الأحباب"، بعد ذلك انتقل الحضور إلى بهو الكلية حيث عرضت اللوحات الفنية المشاركة والصور وبوسترات الأبحاث، وقد تم استعراض 10 أبحاث و25 صورة و20 لوحة فنية لعدد 30 مشارك من الكلية. وفي الختام تم تكريم الفائزين حيث فاز بالمركز الأول "البحث المعنون" بـOral Health of Life in Children with Autism (Parents Perception) للفريق:د. جهان خان ، د. سمر علاقي ، د. إيمان العشيري، أما المركز الثاني فقد فاز به "البحث المعنون" بـ Oral Health Quality in Life in Children with Cerebral Palsy للفريق:د. سميه النوري ، د. إيمان الهشيري. بالسالميه - دليل الكويت التجاري ®. وفي فرع البوسترات كان المركز الأول من نصيب الفريق: ديمه اليافي ، سميه اليوسف ، إيثار الابراهيم ، د. فهد السليماني ، د. علي حبيب حسن على الملصق الذي يحمل اسم: Comparision of Cephalometric Features between Unilateral & Bilateral Clefts Patients: A Retrospectic Study وكان المركز الثاني من نصيب الفريق: دعاء الحربي ، د. زهير مرشد ، د. علي حبيب حسن ، د. عزه تركستاني على الملصق الذي يحمل اسم:Cephalometric Features of Patients With Incomplete Lip أما في فرع التصوير فقد فاز بالمركز الأول:شيرين الجفري، والمركز التاني:رفيده قوقندي، وفي فرع الفنون التشكيلية فاز بالمركز الاول:روان باوزير، اما المركز التاني فقد كان من نصيب:شروق الدوسري.
كلمات يختم بها البروفيسور الجراح / حسن نصر...... ليتنا نبتسم للحياة فهي هبة من الله ،،لا نستطيع ان نثني عليه بما هو أهل به، لذا فلنتمسك بالإبتسامة شكرا له عز شأنه...... بالرغم من أن صفة التحدي تجعل الإنسان الطبيعي تحت ضغط مستمر إلا أن ضيفنا إستمتع بها. حيث أنها كانت الدافع له في الإستمرار و النجاح. فكانت إبتسامته الملفتة ملازمة له طيلة اللقاء ، و هي نفسها التي أحبها أصدقائه و أقربائه ، فعلا إبتسامته تمد من حوله بالطاقة ،،، فهنيئــــا ً له.
المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع © جميع الحقوق محفوظة للموقع 2022 المتواجدين بالموقع: 1 زائر - المحتوى: 35913 موضوع - خريطة الموقع
واذا مرضت فهو يشفين - YouTube
القارئ إسلام صبحي( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) - YouTube
و ما زلت أنصح بكتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان لابن القيم ففيه تفصيل للعلل و الأدوية. السابق التالى مقالات مرتبطة بـ و إذا مرضت فهو يشفين... معرفة الله | علم وعَمل It's a beautiful day
وإنّ المتأمل في مرضه ليجده نعمةً خالصةً، فما من شوكة يُشاكها المؤمن إلّا غفر الله له بها ذنباً من ذنوبه، ونقّاه من خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر. تفسير ابن كثير قوله:" وإذا مرضت فهو يشفين " أسند المرض إلى نفسه، وإن كان عن قدر الله، وقضائه، وخلقه، ولكن أضافه إلى نفسه أدباً، كما قال تعالى آمراً المصلّي أن يقول:" اهدنا الصّراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضّالين "، الفاتحة/ 6-7. فأسند الإنعام إلى الله سبحانه وتعالى، والغضب حذف فاعله أدباً، وأسند الضّلال إلى العبيد، كما قالت الجنّ:" وأنّا لا ندري أشرّ أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشداً "، الجنّ/10 ، ولهذا قال:" وإذا مرضت فهو يشفين "، أي: إذا وقعت في مرضٍ فإنّه لا يقدر على شفائي أحد غيره، بما يقدر عليه من الأسباب الموصلة إليه. تفسير القرطبيّ " والذي يميتني ثمّ يحيين " أي يريد البعث، وكانوا ينسبون الموت إلى الأسباب، فبيّن أنّ الله هو الذي يميت ويحيي. وكلّه بغير ياء: يهدين، يشفين، لأنّ الحذف في رؤوس الآيات حسنٍ لتتّفق كلّها. اذا مرضت فهو يشفين يوتيوب. فإن قيل: فهذه صفة لجميع الخلق، فكيف جعلها إبراهيم دليلاً على هدايته ولم يهتد بها غيره؟ قيل: إنّما ذكرها احتجاجاً على وجوب الطّاعة، لأنّ من أنعم وجب أن يطاع ولا يعصى، ليلتزم غيره من الطّاعة ما قد التزمها، وهذا إلزام صحيح.