لكل سؤال إجــــابة تسجيل طرح سؤال طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء 1 27 5 تعليقات المستخدمين 1 (قاهر المرضى عقليًا) 5 2016/03/26 مثلاً موسى صلى الله عليه وسلم يعقوب صلى الله عليه وسلم إلخ؟ 1 HUDA 6 2016/03/26 (أفضل إجابة) نعم يجوز أسئلة مشابهة - ذكر الله تعالى في سورة الأنعام عدداً كبيراً من الأنبياء!!! هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء والرسل. أذكر الآيات التي ذكر بها أسماء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟ 3 20602 2 ما هو حكم أن نقول لغير الأنبياء >>> صلى الله عليه وسلم. ؟ 1 158 0 لماذا نقول للرسول عليه الصلاة والسلام ولماذا نقول لباقي الأنبياء عليهم السلام. 1 321 ماهي صفة عبادات اﻷنبياء الذين سبقوا سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ؟ 6 315 4 هل يجوز قول " عليه السلام " لغير الأنبياء ؟ 2 151 لماذا يجوز تمثيل وجوه الأنبياء في الأفلام إلا وجه الرسول محمد عليه أفضل الصلاة و السلام ؟ 7 191 محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء 2 66 أكثر شخصية تعجبك في الأنبياء باستثناء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 3 136 هل كان يوجد صحابة للأنبياء عيسى وموسى ويوسف وباقي الأنبياء عليهم السلام ولماذا لم يشتهروا مثل صحابة النبي محمد عليه الصلاة والسلام 1 197 أفضل خلق الله الأنبياء عليهم السلام كانوا رعاة غنم 6 53 إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة.
عندما سئل الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى عن هل يجوز قول صلى الله عليه وسلم لغير النبي؟ أجاب قائلاً: (لا بأس، لو قال: اللهم صلِّ على آل أبي فلانٍ، اللهم صلِّ على آل أبي بكر، على آل عمر، على آل فلان، لا بأس، لكن ما يُتّخذ شعاراً عند أهل العلم، ما يكون عادةً، يكون بعض الأحيان، يعني: بخلاف مع الأنبياء، فهو أمرٌ مشروع في حقِّهم، ولا سيما خاتمهم عليه الصلاة والسلام؛ لأن معنى الصلاة الثناء: "اللهم صلِّ عليه" يعني: أثنِ عليه، واذكره بالخير عند الملأ الأعلى، صلِّ على فلانٍ، يعني: اذكره بالخير وأثنِ عليه). والله تعالى أعلى وأعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 شعبان 1440 هـ - 23-4-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 396952 36790 0 16 السؤال هل يجوز في الحديث عن الإمام علي بن أبي طالب أن أقول الإمام علي عليه الصلاة والسلام (كما نقول في التشهد في الصلاة: اللهم صل على محمد وآل محمد؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذه المسألة محل بحث ونظر، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: اختلف في السلام على غير الأنبياء بعد الاتفاق على مشروعيته في تحية الحي، فقيل: يشرع مطلقا. وقيل: بل تبعا ولا يفرد لواحد؛ لكونه صار شعارا للرافضة. هل يجوز قول صلى الله عليه وسلم لبقية الأنبياء عليهم السلام. ونقله النووي عن الشيخ أبي محمد الجويني. اهـ. ومن أجمع من فصَّل في المسألة بذكر ما فيها من أقوال، وسرد للأدلة والجواب عنها عند مخالفيها: الإمام ابن القيم – رحمه الله – وذلك في كتاب/ جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام (من ص: 465 إلى ص: 482)، وختم بحثه بقوله: فصل الخطاب في هذه المسألة إن الصلاة على غير النبي -صلى الله عليه وسلم- إما: أن يكون آله وأزواجه وذريته، أو غيرهم. فإن كان الأول فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وجائزة مفردة. وأما الثاني: فإن كان الملائكة وأهل الطاعة عموما الذين يدخل فيهم الأنبياء وغيرهم جاز ذلك أيضا، فيقال: اللهم صل على ملائكتك المقربين، وأهل طاعتك أجمعين.
هذا لفظه بحروفه. قال [أي النووي]: وأما السلام فقال الشيخ أبو محمد الجُوَيني من أصحابنا: هو في معنى الصلاة ، فلا يستعمل في الغائب ، ولا يفرد به غير الأنبياء ، فلا يقال: "علي عليه السلام"، وسواء في هذا الأحياء والأموات ، وأما الحاضر فيخاطب به ، فيقال: سلام عليكم ، أو سلام عليك ، أو السلام عليك أو عليكم. وهذا مجمع عليه. انتهى ما ذكره. قلت: وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب ، أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال: "عليه السلام"، من دون سائر الصحابة، أو: "كرم الله وجهه" وهذا وإن كان معناه صحيحا ، لكن ينبغي أن يُسَاوى بين الصحابة في ذلك ؛ فإن هذا من باب التعظيم والتكريم ، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه ، رضي الله عنهم أجمعين " انتهى من "تفسير ابن كثير" لقوله تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الأحزاب/56. هل يجوز قول عليه السلام لغير الأنبياء ؟ - موقع فكرة. وقال السفاريني: " هل السلام كالصلاة خلافا ومذهبا أو ليس إلا الإباحة فيجوز أن يقول السلام على فلان وفلان عليه السلام ؟ أما مذهبنا [أي الحنبلي] فقد علمت جوازه من جواز الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم استقلالا بالأولى.
الحمد لله استعمال لفظ " عليه السلام " لغير الأنبياء ، فيه خلاف بين أهل العلم ، ملحق بخلافهم في الصلاة عليه انفرادا ، والراجح جوازه إذا فعل أحيانا ، ولم يتخذ شعارا ، يخص به صحابي عمن هو أفضل منه. وقد بسط ابن القيم رحمه الله الكلام على هذه المسألة في كتابه: "جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ، ونسب القول بالكراهة إلى ابن عباس وطاووس وعمر بن عبد العزيز وأبي حنيفة ومالك وسفيان بن عيينة وسفيان الثوري وأصحاب الشافعي. ونسب القول بالجواز – نقلا عن القاضي أبي يعلى – إلى: الحسن البصري وخصيف ومجاهد ومقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان وكثير من أهل التفسير. قال وهو قول الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وأبي ثور ومحمد بن جرير الطبري. وساق للمانعين عشرة أدلة ، وللمجيزين أربعة عشر دليلا ، وانتهى إلى قوله: " وفصل الخطاب في هذه المسألة أن الصلاة على غير النبي إما أن يكون آله وأزواجه وذريته أو غيرهم ، فإن كان الأول ، فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وجائزة مفردة. هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء العرب. وأما الثاني: فإن كان الملائكة وأهل الطاعة عموما الذين يدخل فيهم الأنبياء وغيرهم جاز ذلك أيضا ، فيقال اللهم صل على ملائكتك المقربين وأهل طاعتك أجمعين.
الشيخ صالح الفوزان: حكم قول عليه الصلاة والسلام لغير الأنبياء - YouTube
كما أن حلم الفرد بأكل الرز واللحم في المنام إشارة إلى النجاح وتحسن أحوال الرائي في الكثير من النواحي. اكل اللحم والرز في المنام لابن سيرين ترمز رؤية أكل اللحم والرز في المنام إلى الخير والأخبار السارة والرزق الذي سيحصل عليه الرائي قريبا. رؤية أكل الرز واللحم في المنام إشارة إلى الحياة الخالية من المشاكل التي ينعم بها الرائي خلال هذه الفترة. مشاهدة أكل الرز واللحم في المنام علامة على الأموال والبركة الوفيرة القادمة للحالم قريبا بإذن الله تعالى. حلم الفرد بأكل الرز واللحم في المنام إشارة إلى سد الدين وزوال الهم والغم قريبا بإذن الله. مشاهدة الفرد للرز واللحم في المنام دلالة على زواجه قريبا من فتاة على خلق ودين. اكل اللحم والرز في المنام للعزباء حلم الفتاة العزباء بأكل الرز واللحم في المنام دلالة على الخير والسعادة التي تنعم بها خلال هذه الفترة من حياتها والحمد لله. كما أن رؤية أكل الرز واللحم في منام البنت إشارة إلى تحسن أحوال حياتها في الفترة القادمة بإذن الله. مشاهدة العزباء لأكل الرز واللحم في المنام علامة على التغلب على الحزن والهم والمشاكل التي كانت تؤرق حياتها في الماضي. الارز الابيض في المنام - الطير الأبابيل. رؤية الفتاة لأكل الرز واللحم في المنام إشارة إلى الحياة الكريمة والسعيدة التي تعيشها ودلالة على أنها ستحقق كافة الأهداف والطموحات التي كانت تعيشها.
تفسير رؤية اللحم المطبوخ والأرز في منام المتزوجة إن رؤية الأرز واللحم المطبوخ في المنام من الرؤى التي لها العديد من التفسيرات و الدلائل، كما يختلف تفسير رؤية الأرز واللحم المطبوخ في المنام باختلاف حالة الرائي و تفاصيل حلمه عندما تري المتزوجة في منامها أنها تقوم بتحضير مائدة كبيرة من الطعام مكونها الرئيسي الأرز واللحم المطبوخ فذلك يدل على حب زوجها لها والخير التي تنعم به معه. عندما تري المتزوجة في منامها أنها تطبخ الأرز ومعه اللحم فذلك دليل أنها سترزق بسعادة ويكون الخير يملأ أرجاء منزلها. عندما تري المتزوجة في منامها أنها تري طبق من الأرز وطبق آخر من اللحم المطبوخ دل ذلك على قدوم أخبار سارة لها. تفسير رؤية الأرز واللحم المطبوخ في المنام للعزباء عند رؤية العزباء في منامها أنها تتناول من الأرز المطبوخ باللحم بكمية كبيرة ذلك معناه أنها سترزق بخبر سعيد مثل خطوبة أو زواج. عند رؤية العزباء أنها تأكل اللحم المطبوخ والأرز بيدها ذلك يدل على خير ورزق يأتوا إليها. الرز واللحم في المنام بشارة خير. عند رؤية العزباء أنها تأكل رز وقطع من اللحم ذات مذاق رائع فذلك دليل على أن تزف إليها أخبار جيدة. تفسير رؤية الأرز واللحم المطبوخ في منام الحامل الحامل التي ترى في منامها أنها تطبخ وليمة من الأرز واللحم المطبوخ فذلك دليل على أن رحلة وآلام الحمل ستنتهي بخير وتتم ولادتها بسهولة.
تابع أيضاً: تفسير رؤية الدجاج المذبوح في المنام