[11] ثم أعيد ثانية إلى مصر في سنة 175هـ، وسكن بالمعسكر على العادة، وأمر موسى بالزيادة في المسجد الجامع، وزاد فيه الرحبة التي تقابل الصيارفة المعروفة في القرن الرابع الهجري ، وحدثته نفسه بالخروج على الرشيد فبلغ الرشيد ذلك فصرفه الرشيد سنة 176هـ.
الإعلامي المصري إبراهيم عيسى القاهرة (غرفة الأخبار) إعلامي مصري ينتقد إذاعة صلاة التراويح على مكبرات الصوت وقال خلال حلقة برنامجه "حديث القاهرة" إن "استخدام مكبرات الصوت في المساجد مصدر للإزعاج" أضاف: "صلاة التراويح الجماعة ليست سنة وبالتأكيد ليست فرضا" انتقد الإعلامي المصري إبراهيم عيسى، استخدام مكبرات الصوت في صلاة التراويح خلال شهر رمضان بمساجد مصر، معتبرا أن ذلك "طقس سلفي طرأ على مصر حديثا". وقال عيسى خلال حلقة برنامجه "حديث القاهرة" المذاع على فضائية "القاهرة والناس" المصرية، إن "استخدام مكبرات الصوت في المساجد مصدر للإزعاج، خاصة أن الغالبية لا يصلي التراويح"، بحسب رأيه. وأضاف: "يوجد 165 ألف مسجد وزاوية في مصر.. مفهوم الاستخلاف - د.موسى بن عيسى العويس. نفترض إنها امتلأت وبقى فيها 10 ملايين.. ليه تفرض على الناس اللي برا إنهم يسمعوا صوت الصلاة والقرآن في الميكروفونات". وتابع: "لو حد عايز يسمع القرآن عنده راديو أو تليفون أو تلفزيون، ليه نشوش حياة الناس، طب هما كسبوا إيه". واستطرد بالقول، إن "دخول الميكروفون حيز التدين حاجة تانية، والسلفيون عندهم معتقد أنه كلما صرحت في الميكروفون وأزعجت الآخرين تكون أكثر إيمانا". واعتبر الإعلامي المصري، أن "استخدام مكبرات الصوت في الصلاة، نوع من أنواع النفاق والرياء الديني"، مشيرا إلى أنه أيضا "يمثل نوعا من أنواع إرهاب الناس برغم أن من يؤديها ناس طيبون وليسوا إرهابيين ولكن التصرف نفسه".
طلبه للعلم:لم تسعفنا المصادر عن تفاصيل ذلك، إلا أن الأوج العلمي لأشيقر كان في القرن العاشر فما بعده، إذ كثر فيها العلماء من أهلها، وكثر طلاب العلم الواردون إليها، وقد يكون المترجم له ممن رحل في طلب العلم إلى دمشق للقراءة على علمائها، مثله مثل بعض علماء أشيقر في تلك الفترة وقبلها، كالشيخ محمد بن إبراهيم بن أبي حميدان، إذ قرأ على الشيخ موسى الحجاوي (ت 968ه) كتابه (الإقناع) قراءة بحث وتدقيق وتحرير وتحقيق، ونسخته التي قرأها على مصنفها لاتزال موجودة،(2) وقد تداولها وعلق عليها كبار علماء أشيقر. (3) ونَجِد عدداً غيره من أفراد أسرته آل أبي حميدان تتلمذوا على الحجاوي أيضاً، وكذلك الشيخ أحمد بن محمد بن مشرّف الوهيبي التّميمي الأشيقري (ت1012ه) درس على الحجاوي أيضاً.
رابعاََ: أهمية جوزة الطيب في تحسين صحة الدماغ: ان جوزة الطيب مرتبطة بخصائص الحماية العصبية فإنها بذلك يكون لها القدرة في تحسين صحة الدماغ كما انها تساعد جداََ على التذكر و من ثم تقي من الأصابة بمرض الزهايمر. خامساََ: تساعد على تحسين البشرة و معالجتها: ان مزج القليل من جوزة الطيب مع ملعقة من العسل ووضع هذا المزيج على البشرة يوميا له فائدة في العناية بالبشرة ومن ثم إعطاء للبشرة الرونق و النضارة كما انها تساعد في التخلص من الرؤوس السوداء سادساََ: تفيد في التخلص من رائحة الفم الكريهة: بما ان جوزة الطيب تحتوي خصائص مضادة البكتيريا فإن لها القدرة على علاج رائحة الفم الكريهة كما ان لها القدرة في تخفيف آلام الأسنان ومن ثم تمنع التسوس. سابعاََ: تحافظ على ضغط الدم و الدورة الدموية: ان جوزة الطيب غنية بعنصر البوتاسيوم و الحديد لهذا فهي تحافظ على ضغط الدم و من ثم تعزز الدورة الدموية كما انها تساعد في تقليل الجهد.
الرئيسية دليل المملكة اين اجد جوزة الطيب في جدة وين القى جوزة الطيب بالرياض سعر جوزة الطيب في السعودية جوزة الطيب الدانوب جوز الطيب ابن عثيمين. اين توجد جوزة الطيب في جدة تباع جوزة الطيب في السعودية عند اغلب محلات العطارين وذلك لان المملكة تمنع استيرادها التعليقات
أما عن حكمها فقد اختلفت آراء العلماء فيها إلى قولين: فجمهور العلماء على حرمة استعمال القليل منها والكثير ، وذهب آخرون إلى جواز استعمال اليسير منها إذا كانت مغمورة مع غيرها من المواد. قال ابن حجر الهيتمي - المتوفى سنة 974 هجرية - عن جوزة الطيب -: "عندما حدث نزاع فيها بين أهل الحرمين ومصر واختلفت الآراء في حلها وحرمتها طرح هذا السؤال: هل قال أحد من الأئمة أو مقلِّديهم بتحريم أكل جوزة الطيب ؟. ومحصل الجواب ،- كما صرح به شيخ الإسلام ابن دقيق العيد - أنها مسكرة ، وبالغ ابن العماد فجعل الحشيشة مقيسة عليها ، وقد وافق المالكية والشافعية والحنابلة على أنها مسكرة فتدخل تحت النص العام: (كل مسكر خمر ، وكل خمر حرام) ، والحنفية على أنها إما مسكرة وإما مخدرة ، وكل ذلك إفساد للعقل ، فهي حرام على كل حال" انتهى. انظر: " الزواجر عن اقتراف الكبائر " ( 1 / 212) ، و" المخدرات " لمحمد عبد المقصود ( ص 90). وفي مؤتمر " الندوة الفقهية الطبية الثامنة " - " رؤية إسلامية لبعض المشاكل الصحية " " المواد المحرمة والنجسة في الغذاء والدواء " - والمعقود بدولة الكويت ، في الفترة من 22 -24 من شهر ذي الحجة 1415هـ الذي يوافقه 22 - 24 من شهر مايو 1995 ، قالوا: "المواد المخدرة محرمة ، لا يحل تناولها إلا لغرض المعالجة الطبية المتعينة ، وبالمقادير التي يحددها الأطباء وهي طاهرة العين.
ما هي جوزة الطيب تُعرّف ثمرة جوزة الطيب علميًا أنها نواة ثمرة شجرة جوزة الطيب التي يقتصر نموها على المناطق الإستوائية فقط، كما أن ثمار الشجرة لاتؤكل والجزء الصالح للأكل منها هي النواة التي تكون مغلفة بقشرة حمراء ولها شكل بيضاوي وعند زراعة شجرة جوزة الطيب فإن حصادها يستغرق فترة من 7 إلى 9 سنوات بينما تصل أشجار جوزة الطيب للإنتاج الكامل بعد مرور 20 عام على زراعتها ويشيع استخدام جوزة الطيب كبودرة أو مسحوق يضاف إلى الطبخ أو يستخدم في تصنيع العديد من المنتجات التجارية كالزيوت العطرية والأدوية والعطور والمشروبات التي تسهل الهضم ،كما تستخدم في الصحة والجمال ومكافحة العديد من الأمراض. لمحة تاريخية عن جوزة الطيب عرفت ثمرة جوزة الطيب قديمًا وشاع استخدامها في عصور ماقبل وبعد الميلاد والعصور الوسطى ويدل على ذلك ذكرها في الكتب القديمة فاستخدمت في تلك الحقب بطرق متعددة ومجالات متنوعة من أبرزها الإستعمالات الطبية، فقد استعان بها المصريون القدماء في علاج الأمراض المختلفة والتخفيف من التهابات المفاصل وطرد الغازات والقضاء على آلام المعدة ومازالت جوزة الطيب تستخدم إلى الآن في صناعة الأدوية والمشروبات وكنوع من التوابل يضاف إلى وصفات الطبخ المختلفة.