حصلت شركة البلاد المالية الشركة الرائدة في تقديم الحلول المالية المبتكرة والمنتجات الاستثمارية على جائزة الصندوق الأفضل أداءً عن فئة الأسهم السعودية لثلاث سنوات والتي منحت لـ"صندوق البلاد للأسهم السعودية النقية"، وذلك خلال الحفل التكريمي لجوائز أداء مديري الصناديق الاستثمارية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا (MENA Fund Manager Performance Awards)، الذي أقيم في مركز دبي المالي العالمي – دبي. تسلم الجائزة الأستاذ عبدالله بن عبدالحميد العقيل، رئيس إدارة الأصول في شركة "البلاد المالية" في حفل حضره أبرز ممثلي كبرى المؤسسات الاستثمارية المحلية والخليجية والدولية. وبهذا الصدد، عبر الأستاذ زيد بن محمد المفرح – الرئيس التنفيذي للبلاد المالية – عن فخره بالحصول على هذه الجائزة، والتي تأتي لتعزز المكانة الرائدة التي تتمتع بها البلاد المالية في خدمات إدارة الصناديق الاستثمارية والمتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية. صندوق السيف | البلاد المالية. ويهدف صندوق البلاد للأسهم السعودية النقية إلى تنمية رأس المال المستثمَر مع تحقيق عائد مُجدي على المدى الطويل (ثلاث سنوات على الأقل) يتجاوز العوائد التي يحققها المؤشر الإرشادي للصندوق. وتقوم البلاد المالية بإدارة محفظة استثمارية متنوعة تضم أسهماً محلية تتوافق مع معايير الهيئة الشرعية للبلاد المالية.
استراتيجية الاستثمار الاستثمار بشكل أساسي في أسهم الشركات المدرجة في أسواق الأسهم السعودية علي أن لا يزيد الاستثمار في اسهم سوق نمو عن 15% من صافي أصول الصندوق. كما يجوز استثمار ما لايزيد عن 25% من صافي الاصول في صناديق الاستثمار الشرعية. معلومات عن الصندوق مدير الصندوق شركة البلاد للاستثمار البلد المملكة العربية السعودية الأهلية المستثمرين السعوديين نوع الأصول أسهم التصنيف الفرعي متوافق مع أحكام الشريعة تاريخ التأسيس 2006/01/01 سعر الوحدة عند التأسيس 1. 00 فترةالتقييم مرتين اسبوعيا أسس التقييم يتم تقييم الصندوق بناءاً على أسعار الإقفال ليوم الأحد, الأربعاء. اسم الصندوق صندوق البلاد للأسهم السعودية النقية الاسم المختصر البلاد هدف الصندوق يهدف إلي تنمية رأس المال على المدى الطويل. التصنيف تنمية رأس المال التركيز الجغرافي العملة ريال النوع مفتوح الرسوم والمصاريف الاشتراك الاضافي: 2, 000. 00 رسوم الإدارة 1. 75% رسوم الأداء 0. 00% نوع رسوم الإدارة سنوي الحد الأدنى للاشتراك 8, 000. 00 رسوم الاشتراك 2. 00% الحد الأدنى للاسترداد رسوم الاسترداد رسوم الحفظ 0. 05% أداء الصندوق تاريخ غير متوفرة صافي قيمة الأصول 662, 474, 081.
وتعد شركة البلاد المالية أحد الشركات المالية الرائدة في تقديم الحلول المالية المبتكرة والمنتجات الاستثمارية بأصول تحت الإدارة تتجاوز 12. 2 مليار ريال وتعمل بصورة متوافقة مع مبادئ الشريعة الإسلامية برأسمال قدره 200 مليون ريال سعودي ومقرها الرئيسي في الرياض، ومصرحة من قبل هيئة السوق المالية السعودية (ترخيص رقم 37-08100)، وتقدم الشركة التي تأسست عام 2008م عدة أنشطة منها نشاط إدارة الصناديق الاستثمارية والمحافظ الخاصة، نشاط الترتيب، نشاط تقديم المشورة ونشاط الحفظ في الأوراق المالية.
لا تربوا أولادكم كما رباكم آباؤكم فقد خلقوا لزمن غير زمنكم #الامام_علي رضي الله عنه اجريت العديد من الأبحاث هو صحة المقولة وصحة نسبها إلي علي رضي الله عنه وعن طريق البحث في الكتب المختلفة والبحث في اصل المقولة وإن هذه المقولة ليست لعلي رضي الله عنه ولكنها نسبت اليه وإن هذه المقولة لقد وردت بلفظ اخر " لاتكرهوا اولادكم علي أثاركم " فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم ولقد نسبها البعض لسقراط وفي كتب اخري ذكرت أنها تنسب لأفلاطون.
السؤال أما بعد شيوخنا الافاضل،،، فسؤالي هو: ما هي صحة هذه المقولة التالية: "لا تربوا أولادكم كما رباكم آباؤكم، فقد خلقوا لزمان غير زمانكم" أو ما تراكب عليها ولها أكثر من شكل والكل يدل على نفس المغزى؟ وهي منتشرة على صفحات التواصل الاجتماعي على أنها لعلي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ: فإحساسي بل ويقيني أنها مكذوبة عليه كرم الله وجهه. هذا ما دفعني للبحث في الإنترنت، ووجدت له جوابا على هذا الرابط: ولكن استطراق الأخ المجيب في الشق الأخير من كلامه، ثم استطراده في الحديث عن العادات والتقاليد ووجوب التماشي معها ـ مع احترامي لرأيه طبعا ـ ولكنه أثار ريبتي في اجتهاده، ولم يسترح صدري بما أضافه من عنده بعد الاستشهاد بالحجج في جوابه، وأردت التيقن بسؤالكم، فأرجوا أن تنفعونا بعلمكم. وجزاكم الله خيرا. لي رجاء خاص أن تنشروا توعية خاصة بخصوص سيدنا علي ومآثره من خلال الدعاة الأفاضل عندكم، فالمبتدعة يعلمون بحب المسلمين لسيدنا علي، ويستغلون هذا الحب لخلخلة العقيدة، ومع الأسف يبثون قول الزور على لسانه ليدسوا الفتنة في صفوف المسلمين بطريقة مبطنة. أرجو التنبه لخطر الموضوع، اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد. لا تربوا اولادكم كما رباكم اباؤكم.... - YouTube. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن هذه العبارة لم نقف عليها مسندة عن علي ـ رضي الله عنه ـ وقد نسبها بعضهم إلى سقراط، كالشهرستاني في الملل والنحل، وابن القيم في إغاثة اللهفان، بلفظ: لا تكرهوا أولادكم على آثاركم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم، وكذلك نسبت إلى أفلاطون ـ كما في التذكرة الحمدونية بلفظ: لا تجبروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم.
ومن حيث المعنى: فيمكن أن تحمل المقولة على معنى صحيح، فالفضائل غير الواجبة شرعا لا يُكرَه عليها الأبناء، ومن موجبات ذلك: اعتبار تغير الزمان، فمثلا: حينما يكون الناس في زمن تشيع بينهم فضيلة معينة من الفضائل يسهل عليهم امتثالها والعمل بها، بينما في زمن آخر قد يتغير الحال ويضيق مجال امتثالها، أو تطرأ موانع تعسر التزام تلك الفضائل، فهذا وجه لعدم إكراه الآباء للأبناء على الآداب التي كان الآباء يلتزمون بها. وأما الأخلاق الواجبة شرعا فهذه ينبغي للآباء أن يلزموا بها أبناءهم قدر المستطاع، ولا يؤثر في وجوبها تغير الزمان.
أرجو التنبه لخطر الموضوع، اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن هذه العبارة لم نقف عليها مسندة عن علي ـ رضي الله عنه ـ وقد نسبها بعضهم إلى سقراط ، كالشهرستاني في الملل والنحل، و ابن القيم في إغاثة اللهفان، بلفظ: لا تكرهوا أولادكم على آثاركم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم ، وكذلك نسبت إلى أفلاطون ـ كما في التذكرة الحمدونية بلفظ: لا تجبروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم. ومن حيث المعنى: فيمكن أن تحمل المقولة على معنى صحيح، فالفضائل غير الواجبة شرعا لا يُكرَه عليها الأبناء، ومن موجبات ذلك: اعتبار تغير الزمان، فمثلا: حينما يكون الناس في زمن تشيع بينهم فضيلة معينة من الفضائل يسهل عليهم امتثالها والعمل بها، بينما في زمن آخر قد يتغير الحال ويضيق مجال امتثالها، أو تطرأ موانع تعسر التزام تلك الفضائل، فهذا وجه لعدم إكراه الآباء للأبناء على الآداب التي كان الآباء يلتزمون بها. وأما الأخلاق الواجبة شرعا فهذه ينبغي للآباء أن يلزموا بها أبناءهم قدر المستطاع، ولا يؤثر في وجوبها تغير الزمان. وأما عن فضائل ومناقب علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ فهي معلومة مشهورة، تداولها أهل السنة وبثوها في مصنفاتهم، ويكفي في بيان وفرة ما نقل في مناقبه ـ رضي الله عنه ـ قول الإمام أحمد بن حنبل: ما لأحدٍ من الصحابة من الفضائل بالأسانيد الصحاح مثل ما لعلي ـ رضي الله عنه ـ أسنده ابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد.