عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "دعوةُ ذي النُّونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحوتِ لا إلهَ إلَّا أنتَ سبحانَك إنِّي كنتُ من الظالمينَ فإنَّه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلَّا استجاب اللهُ له". دعاء اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك مكتوب بالصور مقالٌ فيه تمّ ذكر دعاء اللهمّ إنّي عبدك ابن عبدك ابن أمتك مع شرحه، وذكر العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحمل بين طيّاتها أدعية تفريج الهموم وتنفيس الكروب.
وعلى الجبريّة الذين يقولون: كل مقدور عدل, فلا يبقى لقوله" عدل فيّ قضاؤك" فائدة, فإن العدل عندهم كل ما يمكن فعله والظلم هو المحال لذاته, فكأنه قال: ماض ونافذ فيّ قضاؤك. وهذا هو الأول بعينه. حديث : « ما أصاب عبدا هم ولا حزن - ابن قيم الجوزية - طريق الإسلام. وقوله "أسألك بكل اسم" إلى آخره, توسل إليه بأسمائه كلها ما علم العبد منها وما لم يعلم. وهذه أحب الوسائل إليه, فإنها وسيلة بصفاته وأفعاله التي هي مدلول أسمائه. وقوله: "أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري" الربيع: المطر الذي يحيي به الأرض. شبّه القرآن به لحياة القلوب به.
في المسند وصحيح أبي حاتم من حديث عبد الله بن مسعود, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب عبدا هم ولا حزن, فقال اللهم: إني عبدك, وابن عبدك, ابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماضٍ فيّ حكمك, عدل فيّ قضاؤك, أسألك بكل اسم هو لك سمّيت به نفسك, أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحدا من خلقك, أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي, ونور صدري, وجلاء حزني, وذهاب همّي وغمّي, إلا أذهب الله همّه وغمّه, وأبدله مكانه فرحا".. قالوا يا رسول الله أفلا نتعلّمهن؟ قال: "بلى, ينبغي لمن سمعهن أن يتعلّمهن". فتضمّن هذا الحديث العظيم أمورا من المعرفة والتوحيد والعبوديّة. صحة حديث الدعاء: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك؟. منها أن الداعي به صدّر سؤاله بقوله: "إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك", وهذا يتناول من فوقه من آبائه وأمهاته إلى أبويه آدم وحوّاء, وفي ذلك تملّق له واستخذاء بين يديه واعتراف بأنه مملوكه وآبائه مماليكه وأن العبد ليس له غير باب سيّده وفضله وإحسانه, وأن سيّده إن أهمله وتخلّى عنه هلك, ولم يؤوه أحد ولم يعطف عليه, بل يضيع أعظم ضيعة. فتحت هذا الاعتراف: أني لا أغنى بي عنك طرفة عين, وليس لي من أعوذ به وألوذ به غير سيّدي الذي أنا عبده, وفي ضمن ذلك الاعتراف بأنه مربوب مدبّر مأمور منهي, إنما يتصرّف بحكم العبوديّة لا بحكم الاختيار لنفسه.
فلا يكون تصرّفه في خلقه إلا عدلا. وقالت طائفة: بل العدل أنه لا يعاقب على ما قضاه وقدره, فلمّا حسن منها العقوبة على الذنب عُلم أنّه ليس بقضائه وقدره, فيكون العدل هو جزاؤه على الذنب بالعقوبة والذم إما في الدنيا وإما في الآخرة. وصعب على هؤلاء الجمع بين العدل والقدر, فزعموا أن من أثبت القدر لم يمكنه أن يقول بالعدل, ومن قال بالعدل لم يمكنه أن يقول بالقدر. اللهم اني عبد ابن عبدك ابن امتك. كما صعب عليهم الجمع بين التوحيد وإثبات الصفات, فزعموا أنه لا يمكنهم إثبات التوحيد إلا بإنكار الصفات, فصار توحيدهم تعطيلا وعدلهم تكذيبا بالقدر.
وقال الشيخ العثيمين في "لقاءات الباب المفتوح": "المرأة لا تقول: عبدك، تقول: اللهم إني أمتك بنت عبدك؛ لأنها امرأة، فتقول: اللهم إني أمتك؛ هذا ما قاله شيخ الإسلام - رحمه الله - وقال غيره: تقول المرأة: اللهم إني عبدك؛ لأنها شخص، فتصف نفسها أنها عبد باعتبار أنها شخص". وعليه، فالأكمل والأحسن للمرأة إذا دعت بالأدعية المذكورة أو ما شابه فتستخدم ضمائر التأنيث المناسبة لها فتقول في سيد الاستغفار: "اللهم أنت ربى، لا إله إلا أنت، خلقتنى وأنا أمتك وبنت عبدك "،، والله أعلم. 6 0 29, 919
السؤال: وردت أدعية عن النبى - صلى الله عليه وسلم - بصيغة المذكر، فهل المرأة عند دعائها بهذه الأدعية تقولها بصيغة المؤنث؟ أم تقولها كما وردت؟ فمثلًا دعاء سيد الاستغفار: "اللهم أنت ربى، لا إله إلا أنت، خلقتنى وأنا عبدك... " إلى آخر الدعاء ، تقول المرأة: "اللهم أنت ربى، لا إله إلا أنت، خلقتنى وأنا أمتك"؟ أم تقوله كما ورد؟ وجزاكم الله خيرًا. الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإذا دعت المرأة بدعاء سيد الاستغفار أو بدعاء تفريج الكرب، فالأولى أن تلزم صيغة التأنيث، ولا تدعو بصيغة التذكير الواردة في الدعاء. وقد سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن امرأة سمعت في الحديث: "اللهم إني عبدك وابن عبدك ناصيتي بيدك" إلى آخره، فداومت على هذا اللفظ، فقيل لها: قولي: "اللهم إني أمتك بنت أمتك" إلى آخره، فأبت إلا المداومة على اللفظ فهل هي مصيبة أم لا؟ فأجاب: "ينبغي لها أن تقول: اللهم إني أمتك بنت عبدك ابن أمتك، فهو أولى وأحسن، وإن كان قولها: عبدك ابن عبدك، له مخرج في العربية كلفظ الزوج ". اهـ. من "مجموع الفتاوى ". وقال ابن حجر الهيثمي رحمه الله في "الفتاوى الكبرى" (5/342): "وتقول المرأة في سيد الاستغفار وما في معناه: وأنا أمتك بنت أمتك، أو بنت عبدك، ولو قالت: وأنا عبدك، فله مخرج في العربية، بتأويل شخص".
22 [مكة] 430 ريال سعودي شنط ماركه ديور ماركه لويس ماركة افسالوران ماركه شانيل 17:35:05 2022. 13 [مكة] جزان 💫عروضــنــــا مستـــمــــــــره💫 ⚡جديدنا ساعات نسائي ماركه قوتشي درجة أولى،⚡ ✨السعررررر 200 ريال✨ 18:14:11 2022. 12 [مكة] لعشاق التميز والاناقه اطقم نواعم جديده 3اساور بتصميم ماركات عالميه ستنلس ستيل درجه اولى ضمان سنه لون وفصوص سلسال كارتير بتصميم ستنلس ستيل درجه اولى 02:06:57 2022. 25 [مكة] شنط هرمز درجه اولي ماركة هرمز درجه اولي فخامه 14:01:01 2022. 16 [مكة] سلسال شانيل طويل لؤلؤ درجه اولى طبق الاصل 😍 ماركة سلسال شانيل طويل لؤلؤ درجه اول في الرياض بسعر 130 ريال سعودي 20:39:10 2022. البحث عن أفضل شركات تصنيع خاتم رجالي ماركة وخاتم رجالي ماركة لأسواق متحدثي arabic في alibaba.com. 30 [مكة] 130 ريال سعودي سجاد صيني درجه اولى نظيف جدا مقاس كبير 5 في 6 ماركة سجادة موكيت صيني درجه اولى في الرياض بسعر 400 ريال سعودي قابل للتفاوض 20:49:28 2022. 23 [مكة] ساعات رولكس درجه اولى رجاليه ونسائيه 19:04:53 2021. 31 [مكة] ابواك رجاليه درجه اولى جوده عاليه 05:09:53 2022. 12 [مكة] مكة المكرمة 155 ريال سعودي 2
إ حصري خاتم بشكل جمجمة 45 د. إ 20 د. إ 56% خصم مجموعة خواتم (عدد 3) قطر 18 ملم 34 د. إ 31% خصم خاتم لامع 85 د. إ 33 د. إ 55% خصم 35 د. إ 23 د. إ 34% خصم خاتم عريض 29 د. إ 19 د. إ خاتم مزين برموز 17 د. إ 41% خصم خاتم مزين بخط خاتم مزين بنقوش 16 د. إ Minimal Ring خاتم كاجوال بقطر 18 ملم 14 د. إ 60% خصم Sleek Centre Stripe Ring خاتم مرصع بحجر قطر 20 ملم 18 د. إ 49% خصم 13 د. إ خاتم كاجوال بقطر 19 ملم 25 د. إ 48% خصم زوج من الاقراط الدبوسية 10 د. إ 47% خصم 39 د. إ 64% خصم Mix Metal Rings 40 د. خاتم رجالي ماركة فندي. إ خواتم عدد 5 84 د. إ 67 د. إ خاتم بتصميم بسيط 15 د. إ 40% خصم خاتم جلد الفهد بقطر 19 ملم اقراط دبوسية 143 د. إ 86 د. إ 11 د. إ 327 د. إ 232 د. إ خاتم بتصميم كبير 260 د. إ خاتم من معدن خاتم نسر بقطر 18 ملم 54% خصم قرط دبوسي 180 د. إ 126 د. إ 30% خصم 42 د. إ 50% خصم خاتم باحجار لامعة 120 د. إ 48 د. إ 218 د. إ خاتم عصري مجموعة من خاتمين 30 د. إ 14% خصم Plain Square Sovereign Ring Textured Band Ring خاتم مربع بحجر 130 د. إ 78 د. إ Texture Ring 12 د. إ 69% خصم خاتم مستطيل 36 د. إ 70% خصم مجموعة خواتم منقوشة عدد 3 170 د.