اللهجة الليبية هي لهجة عربية تستخدم في ليبيا. تنقسم تقسيما جغرافياً إلى: شرق، غرب، وسط، جنوب. عيارة سليم ؟ ماهي عيارة السلمي ؟ عيارة قبيلة بني سليم ؟ عيارة بنو سليم ؟ ايش عيرة السلمي - موقع سؤالي. هذه التـقسيمات الجغرافية تحتمل أكثر من لهجة في داخلها، حتى على صعيد المناطق. يصنف علماء اللغويات الغربيون اللهجة الليبية ضمن اللهجات البدوية الصرفة و يجعلونها في فئة ما بعد الهلالية و هي تعرف عندهم باللهجة السلمية نسبة إلى قبائل بني سليم بن منصور و التي استوطنت ليبيا وتتميز اللهجة الليبية بشقيها بنطق الحرف (ق) كالجيم المصرية او الحرف اللاتيني g واستخدام حرف (ن) بدلاً من الاف في كلام المتحدث فبدلا من (أريد) تنطق (نريد). تمثل اللهجة الليبية حلقة وصلٍ بين لهجات الشرق العربية بسهولتها وانفتاحها، ولهجات المغرب العربي بانغلاقها وحدتها. بشكلٍ عام تتمتع اللهجة الليبية بمخارج حروف واضحة/ صافية ، و هناك الكثير من الخصائص التي عرفت بها لهجات العرب في الجاهلية متواجدة في اللهجة الليبية لا سيما من ناحية مخارج بعض الحروف كمثل نطقهم للقاف جيما مصرية او ما تعرف بالقاف البدوية ، و نطق الكثير من قبائلهم خصوصا في الشرق و الوسط القاف المحققة غينا و البعض ينطق الكاف قريبة من الشين و الغين المتبوعة بحرف حلقي قريبة من الغين.
و سنفهم عمق هذه المقارنة اذا علمنا ان الخيل في الجاهلية كانت هي حصون العرب الوحيدة و قلاعهم في بواديهم المفتوحة رغم تداخل اللهجات الليبية مع بعضها البعض الا انه قد يمكن التجاوز بتقسيمها إلى ثلاثة مناطق رئيسية اللهجة الشرقاوية هي التي يتحدث بها سكان الجزء الشرقي من ليبيا إبتداء من أمساعد شرقا وحتى السدرة غربا إلى الكفرة جنوبا. وهي اقرب إلى اللهجة المحكية في غرب مصر ك السلوم لان اغلب البدو سكان الصحراء الغربية من اصول ليبية. لهجة قبيلة بني سليم .... عمل الطالبة/ نورة عبيد السلمي - YouTube. وتتميز هذه اللهجة بالمط في الحروف كلما اتجهنا شرقاً وهي لهجة بدوية قريبة للهجة المحكية في بادية الأردن وقريبة للهجة المحكية في الخليج واشهر كلماتها و هي مستعملة بطبيعة الحال في المنطقة الوسطى كلمة (واجد) بمعنى كثير، و( باتي) بمعنى ابي. لفظ (كنّك) بمعنى ما باللك، وكلمة (نا بيدي) اي انا شخصيا. يا را = يا رجل الصبايا للنساء والولية للمرأة لهجة المنطقة الوسطى وبعض قبائل المنطقة الغربية الذي ترجع اصولهم لقبائل بني سليم وبني هلال ، تشبه لهجة بدو الأردن. وهي لهجة بدوية صرفة لان اغلب سكان المنطقى الوسطى من اصول عربية من بني سليم وبالتالي هي اقرب إلى لهجة بدو الجزيرة العربية والخليج العربي.
تُشحَن اللهجة الهلالية بالكلام غير العربي وتبقى عربية قحة، لأن نظامها اللغوي عربي، فالكلام فيه الثابت (يقال عند جميع العرب) والغير الثابت هو الكلام الخاص بجهة أو قبيلة مثل شوفت ورَيْت والدخيل مثل الباغكينڭ، بيباي التي دخلت مع المستعمر وانتشر كلامها بين الهِلاليِّين المغاربة ومنها أغنية ميريكان، ما تسمع إلا كمان بَيْبايْ التهكمية للمرحوم حسين السلاوي. اللهجة الهلالية المغربية بين اللهجة الهلالية والسليمية - سبب اختلاف اللهجات المغربية و الجزائرية هو اختلاف لهجات القبائل الهلالية و السليمية التي سيطرت على تلك المناطق، في المغرب لا يظهر التباين بين اللهجتين (الهلالية والسليمية) نظرا لغَلبة اللهجة الهلالية ، لكن في الجزائر الاختلاف واضح للعيان. - لكل لهجة رنة حيث هناك تقارب بين رنة اللهجة التبسية ورنة اللهجة السوفية لكنها تختلف مقارنة مع اللهجة البسكرية، السطايفية، أو الوهرانية. لهجة بني سليم سليم. - لهجة عنابة، تبسة و وادي سوف ذات رنة وصولفاج متقارب جدا مقارنة برنة بقية اللهجات العربية في الجزائر. - جاء في قانون الخلدوني {المغلوب مولع بتقليد الغالب}. وكما هو معروف أن منذ قدوم بني سليم إلى أفريقيا أي من طرابلس إلى تونس إلى الشرق الجزائري هم الغالبين على بوادي المنطقة وتأثر بهم هوارة، دريد، رياح وغيرهم من العرب والبربر في اللهجة، اللباس والزي.
وهي لهجة بدوية صرفة لان اغلب سكان المنطقى الوسطى من اصول عربية من بني سليم وبالتالي هي اقرب إلى لهجة بدو الجزيرة العربية والخليج العربي. وتتحدث بهذه اللهجة القبائل الممتدة ما بين البريقة شرقا و زليطن غربا و من الخليج حتى مدينة سبها جنوبا ، و تتميز بوضوح مخارجها كنطق الذال و الثاء. و يستعملون مفردات مثل واجد = كثير الفتا = الولد او البنت ردغة = طين اللهجة الغرباوية او الطرابلسية وهي اسرع في النطق واقرب للهجة المحكية في شرق تونس وان كانت ابسط و اوضح من اللهجات التونسية الشرقية وهي مثأثرة نوعا ما خصوصا في مدينة طرابلس باللغة الايطالية بدلا من الفرنسية. مع الاختلافات البسيطة بين سكان مدن المنطقة الغربية، فسكان مدينة الزاوية مثلا ، لهم اختلافات بسيطة و مميزة فيقال في الزاوية سيدي بمعنى ابي ويقال يملخ ملابسه بمعنى ينزع ملابسه وسكان جبل نفوسة الامازيغ لهم لغتهم المميزة. وتتميز اللهجة بكلمة (هلبة) بمعنى كثير. (توة) بمعنى الان او سوف، (شن) بمعنى ماذا، (ايه) بمعنى نعم. (ندْهور) بمعنى اتفسح. لهجة بني سليم الاول. (بوي) بمعنى أبي، (نبّي) بمعنى اريد، (هكي) بمعنى هكذا، (باش) لكي، بالإضافة إلى (نهدرز) بمعنى أحكي أو أتكلم.
و هناك أيضاً كلمه ( كَي) اي نتن أو شيء غير صالح وهي مستخدمه في الاصابعه شعبيه غريان حيث أنها كلمه غريبه لمعظم الليبيين! و هناك ميزة خاصة في اللهجة الليبية وهي احتوائها على كم هائل من المفردات فلا يوجد اسم او فعل او ظرف الا وله الكثير من المرادفات التي قد تستخدم بدلا عنه و كلها من العربي الصريح مثلا الانف 1 - خشم 2- خرطوم 3- عرنين 4 - منقار.. و غيرها و هي من أكثر اللهجات العربية فصاحة لعدم اختلاط الليبيين بالاستعمار او العرقيات الاخرى عدا الاستعمار الايطالي و لا غرو فاللهجة الليبية لهجة شعر شعبي و تحوي عشرات الالاف من القصائد الشعرية التي تؤلفها قبائلها التي طبعت البلاد بطابعها البدوي.
وأن اللهجة الليبية من أعمق وأرق اللهجات العربية. ويقول قائل أين هي هذه الرقة، فنقول له: - نحن نقول للمكسور "مجبور" ترققاً وتأدباً ودعماً معنوياً ودعاء ضمني بالجبر. - ونقول للمريض "بعافية" أيضاً ترققاً وتأدباً ودعماً معنوياً ودعاء ضمني بالعافية. وحتى كلمة النار تسمى عندنا "عافية" نفوراً من ذكر كلمة النار وخوفاً على أذن المتلقي من الأذى. - وعندما ينوي أحدهم السفر يقول "متوكل غدوا" مثلاً أي أنه سيتوكل على الله غداً وهل هناك أرق وأجمل من هذه الجملة. - وعندما يسافر أحدهم نقول "ربح فلان" وفيها تأدب وتفاؤل ودعاء بالربح. - ونسمي الفحم "بياض" ليس لأننا نعكس الكلمات بل لأننا نرققها ونهذبها ونحترم أذن المتلقي لها. - وأيضاً نقول للنائم "مرتاح" احتراماً لنومه وتقديراً لتعبه ودعاء له بالراحة. - وعندما يريد أحدهم أن يتزوج من فتاة أحلامه يقال أنه "يبغيها" أو "يريدها" ولا يقال يحبها والكلمة يبغيها أو يرديها من الناحية العملية أكثر عمقاً وأكثر دلالة على أن الهدف من الأمر هو الزواج الشرعي. لهجة بني سليم الوادعي. - صديقنا الأستاذ يوسف الغزال له في هذا الإطار كلمات جميلة كان يقول ن الليبيون لايسمون الحلاق حلاقاً أو حجاماً بل يسمونه "حسان" وأن الشخص يحسن شعره أي من التحسين وهي كلمة غاية في الجمال مقارنة بالحلق والتحجيم.
الهجرة إلى شمال أفريقيا ثارت بلاد المغرب على الحكم الفاطمي، وخلع ملك صنهاجة المعز بن باديس طاعة الفاطميين متحولا إلى الخليفة العباسي، وفي الوقت ذاته كانت في مصر قبائل بني هلال وبطن من سليم خؤولته من هلال. وأشار وزير البلاط الفاطمي الحسن بن علي اليازوري باصطناعهم وتوليتهم أعمال أفريقيا، ودفعهم إلى حرب صنهاجة، فهزمت هاتان القبيلتان ابن باديس ووصلتا تونس وحاصرتا القيروان، واقتسمتا بلاد أفريقيا فأخذت سُليم صحراء طرابلس بينما أخذ بنو هلال تونس وغربها. وسجّل ابن خلدون تلك الهجرة الكبرى نحو شمال أفريقيا في باب بعنوان "الخبر عن دخول العرب من بني هلال وسليم المغرب" وقال "لما جاز بنو هلال وبنو سليم إلى أفريقية والمغرب منذ أول المئة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمئة وخمسين سنة، فقد لحق بها وعادت بسائطها خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمرانا تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمَدر". ميلاد الشعر الملحمي البدوي برزت التغريبة الهلالية من نجد لشمال أفريقيا كعلامة فارقة في أشعار البدو القيسيين، وتروي قصة خروج شعب صحراوي بحثًا عن الكلأ، لكنها استمرت قرنًا أو يزيد، وخلّفت تراثا أدبيا شعبيًا من ملاحم وسِير وأشعار وأبطال أسطوريين.
ويُقام الحفل على مدار 3 أيام بداية من 19 -21 ديسمبر الجاري، بمشاركة أكثر من 100 فنان وDJ من مختلف دول العالم، منهم «عمرو دياب، رابح صقر، راشد الماجد، ومحمد حماقي». ويشارك في الحفل أيضًا، أكثر من 60 "شيف" عالميًا، وأكثر من 32 متجرًا عالميًا، بالإضافة إلى أكثر من 40 فعالية ترفيهية على 5 مسارح ضخمة وأكثر من 3 حدائق. تحدي البندانة وشوّق المستشار تركي آل الشيخ؛ رئيس الهيئة العامة للترفيه، جمهور موسم الرياض بهذا الحفل الضخم، من خلال إطلاق وسم «البس البندانة وروح يا وحش». تجهيزات استثنائية لـ«حفل مدل بيست» الأضخم في موسم الرياض - مجلة الجوهرة. ودعا «آل الشيخ» الفنانين السعوديين والعرب للمشاركة في هذا التحدي، قائلاً «ضيعت مراهقتي أسمع كسرات، بروح مدل بيست، أكبر حفلة دي جي في الشرق الأوسط وبلبس البندانة وروح أنبسط وولعها». وتفاعل الكثير من الفنانين مع تغريدة «آل الشيخ»؛ إذ نشر كل من محمد حماقي وماجد المهندس وغيرهم مقاطع فيديو يُعلنون من خلالها المشاركة في الحفل. «البس البندانة».. محمد حماقي يتحدى «آل الشيخ» في حفل «مدل بيست» الرابط المختصر:
اختتم " مدل بيست " فعالياته ضمن موسم الرياض ، حيث اشتمل المهرجان الموسيقي على أجمل الحفلات العالمية، خاصةً حفلات الموسيقى الإلكترونية. وأقيم أكبر حدث موسيقي في الشرق الأوسط في الهواء الطلق، ونُظِّمت حفلاته بأضخم المسارح في بنبان، إلى جانب تقديم عروضٍ حية متجولة. حفل مدل بيست الرسمي. وائل كفوري يغني في مدل بيست وزار الفعاليات، التي كانت تبدأ يومياً في الـ 03:00 عصراً وتستمر حتى الـ 03:00 فجراً، أكثر من 700 ألف شخصٍ من مختلف دول العالم، وجرت الحفلات في ثمانية مسارح رئيسة، احتضنت عشاق الموسيقى الإلكترونية، الذين استمتعوا بالمقطوعات التي قدَّمها نحو 200 فنانٍ عالمي. كذلك اشتمل المهرجان، الذي نُظِّم خلال الفترة من 16 إلى 19 ديسمبر الجاري، على معارض فنية، ومنطقةٍ لعربات الـ "فود ترك"، ومطاعم، وغرف خاصة لـ vip، ما جعله يتفوق على أضخم الاحتفالات العالمية الشبيهة له. محمد حماقي على مسرح ميدل بيست وأشعلت مسارح المهرجان، ومنها "بيج بيست"، و"داون بيست"، و"دانس بيست"، و"أندر جراوند بيست" حماس الجمهور، وافتتح أبوابه باستقبال نحو 188 ألف زائرٍ، تفاعلوا طويلاً مع الحفلات التي قدمها الفنان راشد الماجد، وماجد المهندس، ومحمد حماقي، وإليسا، ودش داش، ودي جي مشعل.
يذكر أن الجهات المعنية خصَّصت طرقاً إلى المهرجان ومنه لتنظيم حركة السير، وتقليل الزحام والاختناقات المرورية، لكل فئةٍ من فئات التذاكر الأربع، وهي طريق أبو بكر الصديق، وطريق الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، وطريق الملك خالد، وطريق صلبوخ، كما وفرت حافلات النقل الترددي، التي أسهمت في تكوين علاقاتٍ جديدة بين كثيرٍ من الزوَّار، الذين أثنوا على الأجواء التي أقيمت فيها الحفلات، والتنظيم الرائع لها، إذ وضع المنظمون ثمانية آلاف عامل و355 كاميرا مراقبة لخدمة الجمهور.
تذاكر مهرجان ميدل بيست 2021 ستتوفّر تذاكر الدفعة الأولى ابتداءً من 2 سبتمبر 2021، لتتبعها دفعتان إضافيتان خلال الأسابيع الثلاثة المقبلة، كما يقدم ساوند ستورم تذاكر يومية للحضور بالإضافة إلى تذاكر لمدة 4 أيام تتكوّن من 4 مستويات للاختيار من بينها حيث تقدّم كل فئة تجربة مختلفة: ستورم تشيسر، ستورم بلايزر، وVIB وVIB – BOX. كما يُشار إلى أن التذاكر سيتمّ ربطها بتطبيق "توكلنا"، ما يعني أنه على الزوار وجوب تلقّي الجرعتين من اللقاح ضد فيروس كورونا. كما سيتمّ تقديم التذاكر للأنشطة الترفيهية إلكترونياً وذلك من خلال تطبيق موسم الرياض من خلال اتباع الخطوات التالية: تحميل تطبيق موسم الرياض 2 على الهاتف. إنشاء حساب خاص بكِ. اختيار الفعالية التي تريدين حضورها. تسجيل الدخول إلى Ticket Mx لاستكمال إجراءات الحجز. أسعار تذاكر حفل مدل بيست موسم الرياض 2021 ساوندستورم - نجم نيوز. دفع ثمن التذكرة من خلال نظام الدفع المسبق. تبلغ قيمة تذكرة الدخول الأساسية إلى المهرجان مع خدمة النقل بالحافلة من مواقع محددة في الرياض 135 ريال سعودي في اليوم، في حين تبلغ قيمة تجربة الشخصيات المهمة VIB 2. 999 ريال سعودي، وتُتاح الخصومات للمشترين الأوائل خلال الدفعات الأولى والثانية لمدة 4 أيام بعد إطلاق كل دفعة.