ومن أسباب الهداية المبادرة إلى طاعة الله تعالى عند دخول وقتها أو وجود مناسبتها أو الدعوة إليها أو العلم بها قال تعالى ﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآَتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ﴾ [12] ، وقال سبحانه ﴿ وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ﴾ [13]. أمة الإسلام: ومن أعظم أسباب الهداية الاسترجاع عند المصيبة والتسليم لله تعالى في قدره وقول الخير بمناسبته قال تعالى ﴿ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [14] وقال سبحانه ﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ﴾ [15]. أيها المؤمنون: ومن أسباب الهداية للحق إتباع القرآن والسنة والتمسك بها قال تعالى ﴿ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ﴾ [16] ، ﴿ فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [17] ، وفي الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي».
أسباب الهداية - YouTube
تعريف الهداية إن لفظ الهداية في اللغة مشتق من الهُدى، ويعني الدلالة والرشاد، وهو ما قال به الله سبحانه وتعالى في سورة السجدة، الآية: 26 (أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ)، إذ قال أبو عمرو بن العلاء في تفسير الآية الكريمة "معناه أولم يُبيِّن لهم"، وفي اللغة يقال هديته إلى البيت أو الطريق بمعنى دللته عليه وأخبرته بموضعه. في حين أن الهداية في الاصطلاح ورد تعريفها على لسان القرطبي حيث قال إن هناك نوعين من الدلالة أولهما الدلالة وتلك التي تقدر عليها الأنبياء والرسل ومن تبعهم، وفي ذلك قال الله تعالى في سورة الرعد، آية 7 (وَلِكُلِّ قَومٍ هادٍ)، وفي ذلك إثبات من الله سبحانه أن الأنبياء والرسل ومن تبعهم أرسلهم هدايةً ودعوة وتنبيهاً للناس. كما واختص الخالق جل في علاه هداية التوفيق والتأييد لرسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في قوله بسورة القصص، آية: 56 (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ)، حيث يقصد بالهداية هنا زرع الإيمان بالقلوب، وإرشاد العباد لمسالك الجنان.
الإيمان بالله وكتبه ورسله والاعتقاد باليوم الآخر، والتصديق بالجنان، العمل بالأركان والجوارح، ونطق الإيمان باللسان، والتصديق والإيمان بكتب الله تعالى التي أنزلها على أنبيائه ورسله والإيمان بهم جميعاً. التوبة الصادقة من المعاصي والذنوب حيث إن التوبة الصادقة لله تعالى مما يرتكبه العبد من المعاصي والخطايا والذنوب والإنابة إليه من الخطايا تجعل الله سبحانه يهدي العباد إلى سبيل الرشاد. جهاد الشيطان والنفس من خلال السعي والحرص على مجاهدة النفس والشيطان وأعداء الله جل وعلا، والعمل على تعلم علوم الدين والعمل بها، ونفع المسلمين ودعوتهم إليها، والصبر على الأذى به، في حين أن مجاهدة الشيطان تتم من خلال البعد عن الشهوات والشبهات والمحرمات مما يلقيه الشيطان في نفس المؤمنين من العباد. من أسباب الهداية هي – البسيط. التفقه في الأحاديث الشريفة وسيرة النبي الكريم وذلك عبر البحث في فقه السنة وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وما تضمنته من أحكام وأوامر ووصايا، كما وفي قراءة الأحاديث النبوية والعمل بها مغفرة من الله وهدايةً منه للناس، والأمر كذلك لمن يقرأ في سير الصحابة رضي الله عنهم وحياتهم ومواقفهم. الحرص على حضور مجالس العلم إذ لا بد للعباد من أجل الفوز بالهداية والوصول إليها المواظبة على حضور مجالس العلم التي يعقدها علماء الإسلام، وكذلك الندوات والمحاضرات الدعوية التي يلقيها المصلحين والمشايخ والدعاة.
خبرني - ألقت السلطات العراقية القبض على زوجين يقومان بابتزاز الشباب عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وأعلن مجلس القضاء الأعلى في العراق، الأحد، عن عقوبة السجن لهذين الزوجين، دون ذكر اسمهما. وذكر بيان للمجلس أن "المحكمة الجنائية المركزية أصدرت حكمها بسجن زوجين قاما باستدراج شخص ومساومة ذويه على دفع فدية مالية مقابل إطلاق سراحه". وقال إن "المجرمين قاما باستدراج الضحية عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي بغية تقديم المساعدة المالية (... ) وبعد دخوله إلى المنزل، قام الزوج بضربه وتصويره بعد إجباره على القيام بأفعال غير أخلاقية". وأضاف البيان أنه "تم الاتصال بذوي الضحية ومطالبتهم بدفع فدية مالية مقابل إغلاق الموضوع". وأشار إلى أنه "أثناء التحقيق والمحاكمة، اتضح بأنهما كان يزاولان عمليات الابتزاز لعدد من المواطنين بنفس الأسلوب". ام الزوج ماذا تسمى عملية. ولم يذكر البيان مدة سجن الزوجين ولا أسماء الضحايا، واكتفى بسرد مختصر لحكم المحكمة بهذه القضية.
وأول الخيرات في وضعنا هذا هو تقديم التنازلات، والتحرّك نحو المنافسين والمخاصمين بمبادراتٍ تؤكد ما يتوافق عليه الناس، وهو البناء والتطوير ودعم الحريات والعدالة للجميع. ما ينقص السودان اليوم ليس حملة البنادق والطوب، بل من يستخدمون العقول التي وهب الله لكل فرد منا عندما تدلهمّ الخطوب وتُحدق الأخطار بالأمم، فإنها تعلن التجنيد الإجباري، وتعبئة كل الموارد لمواجهة الخطر المحدق. وفي هذه الحالة، لا يقال لمن يتطوع لتحمل العبء لا مكان لك بيننا، فهذا من خطل الرأي. يذكرني هذا بنصيحة كنت تطوعت بها (في صحيفة الحياة) بعد أسابيع قليلة من انقلاب 30 يونيو (1989) أحذّر فيها أهل الانقلاب من مصير الحكومات العسكرية العربية التي جاءت بشعاراتٍ برّاقة، وانتهى بها الأمر إلى نفقٍ مظلم من الفشل، إلا في القمع والقهر. موقع خبرني : قصة انفصال فواخرجي عن رمضان قبل 18 عاما. قلت حينها إن أي نظام هو بين خيارين: التذلل للخارج، ويسمّى عمالة، أو التذلل للشعب واسمه الديمقراطية. وأريد أن أعيد صياغة هذه النصيحة كما يلي: القوى المدنية في السودان هي بين خيارين: التفاهم مع بقية الشركاء في الوطن، أو الاحتماء بهذه المليشيا أو تلك، والتذلل والخنوع لحملة السلاح غير المشروع في الداخل، وطالبي النفوذ غير المشروع من الخارج.
صفة أرملة الشهيد"، صفتها التى حصلت عليها بعد عودتها من أفغانستان، فتحت أمامها طريقها الجديد فى علاقتها مع "الإرهابيين" وشبكاته. وللأسف هى وغيرها يمارسون دورهم فى أوروبا تحت الحماية الأوروبية لجمعيات حقوق الإنسان، التى بها العديد من الثغرات التى يعيش داخلها الإرهابيون ويتكاثروا، وكم من الجرائم ترتكب تحت مظلة جمعيات حقوق الإنسان.
هو أمر واقع وتأقلمت مع حياتي من بعده". الانفصال الأول بين "سلاف" و"وائل"، جاء بعد عامين ونصف العام من زواجهما، في قرار لم يمنعهما عن حب بعضهما البعض، في أمر جعل "الباب مواربًا" أمام احتمال عودتهما للعيش تحت سقف بيت واحد من جديد. إعلان "سلاف" أن عدم التفاهم هو سبب الطلاق، لم يمنع بعض الوسائل الإعلامية حينها من بث أخبار، تفيد أن سر الانفصال هو خيانة الزوج لزوجته، حتى ردت بشكل قاطع: "لا أحب هذه الكلمة إطلاقًا. وائل رجل رائع". وتابعت "سلاف" دفاعها عن "وائل"، خلال حوار لـ "سيدتي": "كنا نحب بعضنا بعد الطلاق وتابعنا العمل سويًا في مسرحية (لشو الحكي) للكاتب محمد الماغوط، ومن بطولتنا وائل وأنا وإخراجه حتى بعد إجراء مراسم الطلاق، زارنا وائل في المنزل وتناول الغداء معنا بشكل عادي". لكن بعد فترة قصيرة، عجز الطرفان عن العيش بمفردهما، فكانت الحاجة ملحة لأن يعودا إلى بعضهما البعض، وهو ما شعرا به خلال اشتراكهما في تصوير سلسل "بكرا أحلى" في عام 2005: "كان الكل من حولنا في المسلسل يشجعنا على العودة". ولأن ارتباطهما بدأ بغرابة، كان قرار العودة على نفس الدرجة، فروت "سلاف": "لم يكن لدينا نية مسبقة. ام الزوج ماذا تسمى المتغيرات التي. كنا نمرح سويًا كصديقين يلتقيان كل يوم في العمل.
وقد أظهر هذا كله أن الديمقراطية أصبحت بعيدة المنال، لأنها لم تكن أصلاً من أولويات الحكم في حكومة "مدنية" لكنها "معسكرة"، ليس فقط لأنها تأتمر بأمر العسكر (يأتمرون بأمر جهات خارجية)، ولكن لأنها أيضاً تتبع سياسات قمع "عسكرية" ضد غرمائها السياسيين. وفي الحقيقة، فإن خضوعها للعسكر هو بسبب رفضها الحوار مع بقية الشركاء في الوطن. والنتيجة الحتمية لتلك الصفقة ستكون تعزيز سلطان العسكر، وتأجيل الديمقراطية إلى أجلٍ غير مسمّى. وقتها هاجت هائجة من تلقوا الإنذار، وكابروا كسابقيهم، وزادوا عليهم القدح فيمن أعذر إذ أنذر. ولم يكن هذا بدوره رجماً بالغيب، لأن الشواهد كانت تشير إلى سيارةٍ تنطلق بسرعة جنونية تجاه حائط بناه سائقها وعجز عن إبصاره، فها قد وقع ما حذّرنا منه، فلم يتعزّز فقط وضع العسكر، بل آلت إليهم السلطة كلها. المجاهدات الإلكترونيات | مبتدا. وبقي الآخرون يجتهدون في تخريب الشوارع والبلد شأن وصية "البصيرة أم حمد" بذبح الثور لإخراج رأسه من الجرّة، ثم كسر الجرّة، بل شأن من ينشّ الذبابة عن وجهه بطلقة مدفع. العسكر هم من يندبون المدنيين إلى التفاهم والتوافق، على الرغم من أنهم المستفيدون من الخلاف، بينما المدنيون يرفضون ذلك وكنا نتمنّى أن يكون السودانيون قد تعلموا بعد قرابة سبعين عاماً من الاحتراب أن العنف، بكل أنواعه، ليس الطريق إلى الأمام، وأن ما نحتاجه ليس المليشيات، سواءً المسلحة بالبنادق أو بالطوب والعصي، بل ما نحتاجه هو العقول التي تفكّر، والضمائر التي تذكر بالواجبات تجاه الوطن مقابل حظ النفس في الأمد القصير.