يرى المتابعون بعض الخلل في العلاقة بين مجتمعنا والكتاب، ففي مجتمعاتنا الشرقية عموما، والاسلامية والعربية خاصة، ثمة علاقة فاترة بين القارئ والكتاب، أي بين الانسان وفعل القراءة، والسبب الاهم الذي قاد الى انتاج هذه العلاقة الشائكة والمتقاطعة، هو الحكومات ذات الطابع الاستبدادي التي حكمت الشرق عموما، والعرب والمسلمين خاصة، فالاستبداد والمعرفة في تقاطع وتضاد دائم، لأن فعل القراءة ينتج المعرفة، وهذه بدورها، تضاعف الوعي، والأخير هو العدو اللدود للحكومات المستبدة. إذا ضعف العلاقة بين الانسان الشرقي والكتاب او الفعل القرائي، حصل بسبب متعمَّد من الاستبداد، لكي يضمن بقاءه الى اطول مدة ممكنة في السلطة، ولكن هل الكتاب ينطوي على مثل هذه القدرات التي تساعد الانسان على التحرر فعلا؟، يقول ذوو الشأن، إن الكتاب عندما وُصِف بأنه خير جليس في الزمان، فإن هذا الوصف لم يأت جزافا ولا قيل من باب القول الذي لا يستند الى حقائق وأسانيد تدعمه، فالكتباب هو من أوصل الانسان الى ما هو عليه من تطور، كونه يحمل الافكار الجديدة بين دفتيه أو ينبغي أن يكون كذلك، وهذه الافكار في الغالب، تتمخض عن نتائج لصالح الانسان، اذا ما استطاع أن يتعاطى معها بالطريقة السليمة.
تلك هي الصورة القاتمة التي يعيشها بعض الشباب فمن تائه في سراب الحياة الخادع, فتفرقت بهم السبل, فكانوا على هامش الحياة تجاوزوا طريق الحق وتطاولوا في أعمال الهدم والتخريب, وباعوا كل كتاب بثمن بخس, وكانوا فيه زاهدين وإلى غيره يتطلعون ويتمنون, تلك هي الفئة الضالة المتشبثة بالحياة, أبت أن تحلق في المعالي ومنازل النجوم, وارتضت لنفسها الإنقياد لمتاع الدنيا الزائل, فكانت في الحضيض, وشتان بين الهمم العالية الشامخة شموخ النسور, وبين الخفافيش. أما الصورة المشرقة فقد تمثلت بمن جعل الكتاب خير جليس في كل حال, وسمت نفسه وضميره الخلاق عن سلوك الصغار بالمعالي وهمم الرجال, وتعالوا على مستنقعات الغاويات والإغراء, وراحوا يدوسون بالنعال على مواطن الذل والاستكانة والخذلان, ودحرجوا بأرجلهم عن موطنهم غيوم السوء وريح الضياع, وقذفوا وهم يتربعون على قصور موائد الكتاب منازل الأشرار الخاوية عروشهم من آثار الكتاب.
كعني اعز مكان في الدني سرج سابح... وخير جليس فالزمان كتاب:الشعر للمتنبي ومعناه '''ان اعز مكان في جهات الدنيا سرج فرس سابح 'كريم سابق يهزم الاعداء ويغور عليهم ويدرك ما يحاول عليه بسرعته ''''وخير جليس فالزمان كتاب يمتعك ولا يملك 'يؤنسك ولا يضرك 'يوريك عقول الاولين 'ويعرفك احوال السابقين دون مشقه او تعب
من تغريداتي عجبا لحبا يزداد مع تناقص الأيام!! اللهم بارك.. اللهم زد.. اللهم قويه! #بوح #ابتسامة يا مرحبا بصحبة هلت …. إلى كل شيء جميل… إلا اللقاء..!! #بوح لا تنطق آه.. وخير جليس في الزمان كتاب. لا تشتكي ألما.. إنما صبرا.. فصبرا.. ثم صبرا تأتيك الأماني تباعا! #ومضة #خاطرة #أمل #الصبر #بوح درر وفرائد انظر إلى قلبك هل صار الرضا بالزرع له ديدن؟ هل أخذ بأذناب البقر هوانا؟؟ هل فزع من الجهاد ولو بالتمني؟؟ هل صار جل حلمه أن يأكل ويشرب وأن يجلس في مسجد عابدا أو دارسا فقط! متتبعا الرخص ليتقي ظلم الظالمين لا هم له ولا حلم في إقامة شرع الله العليم ناسيا بيت المقدس وحلم تحريره وطرد بني الخيانة عاجزا عن مقارعة بني علمان غارقا في السآمة يخرس لسانه عن قول الحق مخافة الخلق عازفا عن ما بدا له من الأسباب في نصرة الحق جالسا متواكلا منتظرا فرجا بلا عمل؟ ناسيا أن النصر يأتي لمن اجتهد بلا كلل! تذكر: لا يرفع الله ما نزل من الذل.. حتى ترجعوا إلى دينكم نُشِرت في مستجدات | لا تنسى ذكر الله وأنت بين إزدحام الناس في مجلس في جمع ، في أي موضع يجمعك بخلق الله ، اتركهم روحا ولو لويحظات مغادرا بقلبك إلى خالقهم واذكره,, استغفره.. سبحه ، كبره ،… أنت هنا في معية _من الذاكرين الله _ ولن يخيب الله ذكرك في الصورة تأمل وحكاية!
الصحفي الألماني دانيال باكس قرأ الكتاب لموقع قنطرة. الشاعر المغربي محمد بنيس لموقع قنطرة "أخطر ما يتهدد الثقافة هو تهميش المثقفين الملتزمين بقضايا الإنسانية" يكتب الشاعر الفرنسي برنار نويل: "إلى جانب أدونيس ومحمود درويش، أنشأ محمد بنيس عملاً لا يدين فيه إلا للبحث الصبور عن أصالته الخاصة ليصبح نموذجاً داخل اللغة العربية، وقد أصبح الآن يحمل مستقبلا هو ما يجعل منه عملاً تأسيسياً. " لكن حضور محمد بنيس في الثقافة العربية لا ينحصر في منجزه الشعري المتفرد، ولا في مشروعه النقدي، أو في ترجماته عن الأدب الفرنسي التي تميزت بدقتها وشعريتها في آن، ولكن أيضا في حضوره كمثقف ملتزم بقضايا مجتمعه خصوصا، وقضايا العالم العربي عموما. فوزية حيوح حاورت محمد بنيس. خير جليس في الزمان كتاب | Abouna. مصر «عَمَار يا أم الدنيا»… ذاكرة وأحلام الناس العاديين عن عمارة القاهرة يقف بنا المؤلف عند عام 2016، ولن يكون هذا الوقوف جراء توقف ذكريات المصريين أو أحلامهم، أو موت الميدان، رغم عمل النظام على ذلك، بل لأنّ المؤلف لم يعد قادراً، ربما على التجوال في ساحات وأحياء مصر، ورصد تحولاتها. في روايته "بيت الحرير" علاء خالد يروي حكاية ثورة مصر الحياة ليست جنة ولا جحيما بل تعرجات في روايته "بيت الحرير" يختار الكاتب الإسكندراني علاء خالد مغادرة جغرافيا الإسكندرية -التي كانت محور معظم كتاباته بحاضرها وماضيها وشخوصها المدهشة- منتقلًا إلى العاصمة القاهرة بكل صراعاتها وزحامها وسطوتها.
بالاضافة إلى استغلال الدول الكبرى لدول العالم الثالث وما في بلادهم من كنوز طبيعية ومواد خام. عودة إلى الكتاب لا نحكمنّ أبدًا على كتاب من شكله وغلافه بل على محتواه، لأنّ الغلاف لا علاقة له بمضمون الكتاب. إذا وجدنا بين الكتب المترامية في مكتبة ما كتابًا طبعته قديمة وغلافه مهترىء أو قاتم اللون فهذا لا يعني أنّ المضمون رديء. بخلاف ذلك ينبغي أن يكون العنوان ملخّص الكتاب. يحوي كلّ كتاب بين سطوره روح المؤلّف سواء كانت صالحة أولا سمح اللّه شرّيرة، سواء كانت أفكاره سطحيّة أو عميقة. وهذا ينطبق طبعًا على كاتب المقال أيضًا وكذلك الشاعر. جريدة البلاد | بالصورة: جديد "واتساب".. ميزة إيجابية وسلبية في آن واحد. تطير روح الكاتب القابعة بين الأسطر وترفرف لتعبّر أحيانًا عن خبرة طويلة ومحن قاسية وفلسفة عميقة ومعرفة كبيرة وإحساس مرهف وثقافة واسعة ومنطق سليم وسرعة بديهة وخفّة ظلّ أو جدّيّة قاسية. وتبيّن لنا أحيانًا أخرى وجود مؤلّف سلبيّ الأفكار والعواطف. وكلّها تؤثّر على القارىء وتسيطر عليه إذ تخاطب عقل القارىء ووجدانه ومشاعره. والكاتب البارع هو الذي يرسم بين السطور أسلوبًا ناعمًا كالحرير مُهذّبًا، يفلتمن بين أصابع مَن يحاول أن يلمسه كالزئبق، ويغلب على المؤلّف الناجح الاتجاه الإنساني فيوصل المعلومة من غير استعمال ألفاظ نابية فظّة ومن غير تجريح أو إهانة.
من هؤلاء الأديب اللبناني الأُستاذ فؤاد حمزة (1899-1951)، الذي أعطى من عمره، ومن علمه، وثقافته، ودبلوماسيَّته خمسة وعشرين عامًا داخل المملكة، في خدمة الملك المؤسِّس عبدالعزيز -طيَّب الله ثراه- وهي في أولى سنواتها العديدة المديدة -إن شاء الله- تضعُ أسسَ الدولة الفتيَّة. وكذلك في الخارج، حينما كان يتابع أحداث العالم قبل الحربين العالميتينِ، وخلالهما، وبعدهما، متنقِّلاً بين عواصم الدول صانعة القرار، ومجتمعًا مع قادة التحرُّر من الاستعمار الغربي، في عدد من البلدان العربيَّة، ثمَّ سفيرًا، ووزيرًا مفوَّضًا في تركيَّا وفرنسا لجلالة الملك عبدالعزيز -تغمَّده الله بواسع رحمته-. وقد ترك بعد وفاته مذكَّرات ووثائق خطَّها بيده على دفتر الملاحظات اليوميَّة، مسجِّلاً كلَّ ما أنجزه من عمل واتِّصالات، وما تلقَّاه من الملك المؤسِّس من أوامر، واتّخذ لتنفيذها من إجراءات، وما شاهده، أو نما إلى علمه من أخبار وتصريحات لتُرفع للملك المؤسس -رحمه الله- مع تحليل سياسي مستفيض. ومن ثمَّ، ينقل بخطَّه ما تجمَّع إلى كرَّاسات تنقَّح وتصوَّب. استمرَّ على هذا النحو في توثيق المعلومات إلى أن اختاره الله إلى جواره الكريم. لقد استنبط -رحمه الله- طريقة مبتكرة في كتابة السيرة الذاتيَّة!
وتصدر هاشتاج في موقع التواصل تويتر تحت مسمي "فضيحة عالم حواء " خلال الساعات القليلة الماضية، بعد تردد أنباء القبض علي صاحبة الحساب و بعد البحث تبين أنها ليست صاحبة منتديات عالم حواء المعروفة ، بل هي فتاة كويتية الجنسية ، سمت حسابها على سناب شات بهذا الاسم لجلب المزيد من المشاهدات.
وحتى لو في مشاهير يقبلون يعلنون لحسابات شخصية مافيها فايده ( طبعاً اعلان بمقابل مادي) بيعلنون ومايضمنون لك ان الناس تضيفك لان الناس احرار واذا مالقو عندك ميولهم بيحذفونك وبس بتخسرين ثمن الاعلان واتذكر مره سمعت احد المشاهير يتكلم عن نوعية الناس اللي تطلب اعلانات لسناباتهم او انستقرامهم ثم ماتجيهم اضافاات قويه ويرجعون يشتكون انهم ما استفادو من الاعلان ورد عليهم يقول وش اسوي لكم حسابكم بايخ مافيه شي يجذب الناس هذي مشكلتك مو مشكلتي! وانا اتفق مع هذا الرأي لان اللي ماعنده سالفه ولا موهبه على ايش يبي يشتهر ؟ ليش...
كتابة: - تاريخ الكتابة: 26 يناير 2021 9:14 ص - آخر تحديث: 16 فبراير 2021, 12:43 تصدر خبر عالم حواء وهو موقع سعودي عربي معروف ويأتي ذلك بعد الحديث عن قيام صاحبة موقع عالم حواء بنشر مقاطع جنسية لـ زوجها من خلال حسابها على سناب شات لزيادة المتابعين. اخبار تم تداولها بشكل كبير من قبل العديد من المواقع الإلكترونية العربية توضح قيام هنوف الرشيدي والتوضيح بـ صاحبة عالم حواء بنشر مقاطع جنسية لزوجها من خلال حسابها على سناب شات. صاحبة موقع عالم حواء تبادل العديد من رواد مواقع التواصل الإجتماعي اخبار حول صاحبه عالم حواء وهو منتدى وكذلك موقع عربي من اكبر المواقع العربية المهتمة في عالم المرأة العربية ويعتبر المركز الأول عربياً في تخصصه. وقالت تلك الحسابات وتم نشرها من قبل مواقع إخبارية عربية عن قيام صاحبة عالم حواء بنشر بعض المقاطع الجنسية لزوجها من خلال حسابها على سناب شات وذلك لترويج الحساب وزيادة عدد المتابعين لها. موقع عالم حواء حقيقة مقاطع هنوف الرشيدي اما المقاطع المنتشرة فهي فعلاً حقيقية وتم إلقاء القبض على صاحبة حساب عالم حواء في الكويت وهذه ليست المرة الأولى الذي يتم إلقاء القبض عليها كما أشارت بعض الأخبار.