وقوله تعالى:"وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" [٥] قال بعض أهل التفسير أنها نزلت في عبد الله بن سلّام -رضي الله عنه- أحد أحبار اليهود في المدينة وقد أعلن إسلامه ولهذا السبب اعتُبرت هذه الآية مدنيةً. [٦] فضل سورة الأحقاف سورة الأحقاف واحدة من السور التي تنتمي إلى المجموعة السُّباعية من سور آل حم التي قال عنها ابن مسعودٍ -رضي الله عنها- ديباج القرآن وأنه كان يتأنق عندهنّ، والتأنق هو التدبر والتفكر والتمعن في معاني الآيات والأحكام الواردة في تلك السُّور، وقد قرأها النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال ابن مسعود: "أقرأني رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- سورةً منَ آلِ "حم" وهي الأحقافُ قالَ: وَكانتِ السُّورةُ إذا كانت أَكثرَ من ثلاثينَ آيةً سمِّيت ثلاثينَ" [٧].
لمشاهدة النص الكامل، أنقر نص:سورة الأحقاف. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحقاف. الجاثية سورةالأحقاف محمد رقم السورة: 46 الجزء: 26 النزول ترتیب النزول: 66 مكية/مدنية: مكية الإحصاءات عددالآيات: 35 عدد الكلمات: 648 عدد الحروف: 2668 سورة الأحقاف ، هي السورة السادسة والأربعون ضمن الجزء السادس والعشرين من القرآن الكريم ، وهي من السور المكية ، واسمها مأخوذ من الآية (21) فيها، وتتحدث عن إنذار المشركين الذين ينكرون دعوة الإيمان بالله و رسوله و المعاد ، وتتحدث أيضاً عن هلاك قوم هود ، وعن حضور نفر من الجن واستماعهم للقرآن الكريم وإيمانهم به، وذكر المفسرون أنّ الآية (15) من السورة نزلت في الإمام الحسين. ورد في فضل قراءتها روايات كثيرة منها ما رويَ عن الإمام الصادق: من قرأها كل ليلةٍ، أو كل جمعةٍ لم يصبه الله بروعة في الحياة الدنيا، وآمنه من فزع يوم القيامة. محتويات 1 تسميتها وآياتها 2 ترتيب نزولها 3 معاني مفرداتها 4 محتواها 5 شأن نزول الآية (15) في الإمام الحسين (ع) 6 فضيلتها وخواصها 7 الهوامش 8 المصادر والمراجع 9 وصلات خارجية تسميتها وآياتها سُميت بسورة الأحقاف؛ لقوله تعالى في الآية (21): ﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ ﴾ ، [1] والأحقاف جمع حقف، وقيل: هي رمل مستطيل فيه اعوجاج وانحناء، وقيل: الأحقاف جبل بالشام ، وقيل: هي مساكن بلاد اليمن من عمان إلى حضر موت ، [2] وآياتها (35)، تتألف من (648) كلمة في (2668) حرف.
وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (34) وقيل لهؤلاء الكفرة: اليوم نترككم في عذاب جهنم, كما تركتم الإيمان بربكم والعمل للقاء يومكم هذا, ومسكنكم نار جهنم, وما لكم من ناصرين ينصرونكم من عذاب الله. ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمْ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (35) هذا الذي حلَّ بكم مِن عذاب الله; بسبب أنكم اتخذتم آيات الله وحججه هزوًا ولعبًا, وخدعتكم زينة الحياة الدنيا, فاليوم لا يُخرجون من النار, ولا هم يُرَدُّون إلى الدنيا؛ ليتوبوا ويعملوا صالحًا. سورة الأحقاف - ويكي شيعة. فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَوَاتِ وَرَبِّ الأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (36) فلله سبحانه وتعالى وحده الحمد على نعمه التي لا تحصى على خلقه, رب السموات والأرض وخالقهما ومدبرهما, رب الخلائق أجمعين. وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37) وله وحده سبحانه العظمة والجلال والكبرياء والسُّلْطان والقدرة والكمال في السموات والأرض, وهو العزيز الذي لا يغالَب, الحكيم في أقواله وأفعاله وقدره وشرعه, تعالى وتقدَّس, لا إله إلا هو.
واذكر- يا محمد- نبي الله هودا أخا عاد في النسب لا في الدين, حين أنذر قومه أن يحل بهم عقاب الله, وهم في منازلهم المعروفة ب " الأحقاف ", وهي المال الكثيرة جنوب الجزيرة العربية, وقد مضت الرسل بإنذار قومها قبل هود وبعده: بأن لا تشركوا مع الله شيئا في عبادتكم له, إني أخاف عليكم عذاب الله في يوم يعظم هوله, وهو يوم القيامة. قالا: أجئتنا بدعوتك, لتصرفنا عن عبادة آلهتنا؟ فأتنا بما تعدنا به من العذاب, إن كنت من أهل الصدق في قولك ووعدك. تفسير سوره الاحقاف ايةه 15. قال هود عليه السلام: إنما العلم بوقت مجيء ما وعدتم به من العذاب عند الله, إنما أنا رسول الله إليكم, أبلغكم عنه ما أرسلني به, ولكني أراكم قوما تجهلون في استعجالكم العذاب, وجرأتكم على الله. فلما رأوا العذاب الذي استعجلوه عارضا في السماء متجها إلى أوديتهم قالوا: هذا سحاب ممطر لنا, فقال لهم هود عليه السلام: ليس هو بعارض غيث ورحمة كما ظننتم, بل هو عارض العذاب الذي استعجلتم, فهو ريح فيها عذاب مؤلم موجع. تدمر كل شيء تمر به مما أرسلت بهلاكه بأمر ربها ومشيئته, فأصبحوا لا يرى في بلادهم شيء إلا مساكنهم التي كانوا يسكنونها, مثل هذا الجزاء نجزي القوم المجرمين, بسبب جرمهم وطغيانهم.
علمها الاقتصاد و التوفير بهذه الطريقة.. إن طلبت منك زيادة في شهر فأخبرها أن لا مانع أن أقدم لك مصروف الشهر القادم أو جزء منه.. ومع الوقت سترتاح أنت من المطالبات المتكررة ، و ترتاح هي من مطالبتك في كل مناسبة.. ولا تنس أن تزيد مصروف رمضان ، ولا تنس أيضاً أن تزيد لها مصروفها مع كل زيادة في راتبك بنفس نسبة الزيادة براتبك. فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( خيركم خيركم لأهله) (( هاذي ما عجبتني كلللش)) الخطة السادسة: أسكن في بيت يناسب دخلك المنزل الكبير يكلف أكثر فأرضه أغلى وبناءه أكثر تكلفة وحين تسكنه يكلف كهرباء أكثر ويحتاج إلى خادمة أو خادمتين لتنظيفه ، وهذا كله يأكل راتبك الشهري ويجعلك أسيراً لهذه المصاريف.
الحلوى: يفضل عمل الحلويات المنزلية الجميلة وتجنب شراء الحلويات باهظة الثمن. العزائم: تقليل العزائم بقدر الإمكان والاكتفاء بالعزائم في المناسبات مع ضرورة معرفة عدد الأفراد لإعداد كمية مناسبة من الطعام. استهلاك الكهرباء: إطفاء الأنوار والأجهزة الكهربائية الغير مستخدمة من الطرق الفعالة في توفير فاتورة الكهرباء. استهلاك المياه: للتوفير من ميزانية البيت ينبغي توفير استهلاك المياه والحرص على عدم إهدارها. كيف أوفر من راتبي؟ نظريا. مستلزمات النظافة: يمكن عمل الصابون ومعطرات الجو في المنزل بمكونات وتكلفة بسيطة دون الحاجة إلى شراء أدوات النظافة عالية التكاليف. ألعاب الأطفال: ينبغي تعليم الأطفال المحافظة على الألعاب مع تعويد الطفل على الادخار من مصروفه، ويمكنكِ مساعدته على عمل ألعاب وإعادة تدوير الأشياء، فهذا بجانب أنه موفر فهو يزيد من نسبة ذكاء الأطفال. شراء الملابس: يفضل شراء الملابس في وقت العروض، يلجأ البعض شراء الملابس من محلات الجملة. في نهاية مقال كيف أوفر من مصروف البيت حيث تم التعرف على العديد من البنود التي تنجح في التوفير عند اتباعها مع توضيح بعض البدائل، يعد ترتيب الأولويات والاحتياجات الأسرية خطوة هامة في تنظيم مصروف البيت مما يساهم في توفير الميزانية.
كذلك يمكنك شراء الأغراض المنزلية من أماكن بها عروض وتخفيضات على السلع لأن ذلك يوفر لك الكثير من المال كل شهر تستطيع أن تقوم بادخار كما يجب تقليل الذهاب إلى السينمات والمسارح وغيرها من الأماكن التي ندفع فيها الكثير من المال لنستمتع ساعة أو ساعتين على الأكثر ويمكن استبدال ذلك عبر الخروج إلى أماكن المتنزهات المجانية والحدائق العام. فإذا اتبعنا كل النصائح السابقة وحاولنا تنفيذها مع وجود هدف أمام أعيننا وهو شراء منزل جديد فسوف نستطيع أن نحقق ذلك الحلم إذا وضعنا هذا الغاية أمام أعيننا وسعينا إلى تنفيذها عن طريق الادخار وتقليل المصروفات. :: كيف اجمع فلوس من راتبي الشهري ؟:: هناك بعض الأفكار التي من خلالها يمكن لأي شخص توفير بعض الأموال من راتبه الشهري، ومنها: توفير العملات المعدنيّة والزائدة من المصروف اليومي في علبة أو حصالة، وهي طُّريقة تقليديّة للحفاظ على جزء من الراتب تخصيص مبلغ ماليّ شهريّ من أجل الادخار ويتم الاحتفاظ بها لحين الحاجة أو للظروف الطارئة. ما معنى اوفر تايم over time | محمود حسونة. استخدام حسابات التّوفير لتوفير مبلغ كبير على مدار عدة شهور أو سنوات. التوقّف عن شراء الأشياء الخارجة عن الخطة المحددة للميزانية الشهرية. تحديد مبلغ من أجل الادخار بعد دفع التّكاليف الثّابتة الشهرية مثل الإيجار والفواتير.
• الكماليات: وتتمثل في بنود النفقات التي تجعل حياة الإنسان أكثر رفاهية ورغدة، ولا تختل الحياة بفقدها. النتيجة: إن أصبحت واعيا بأوجه الانفاق، حتما ستُصبِح قادرا على التمييز بين ما تحتاجه فعلا وبين ما تريده! ، فما تحتاجه أهم، وما ترغب فيه يكون أقل أهمية وربما تستغني عنه تماما إن دعت الضرورة. 3. بناء ثقافة الادخار: غياب ثقافة الادخار يحول الأشخاص إلى الاستهلاك السلبي، فيصرفون من دون تخطيط أو تقدير، من ثم تكون النتيجة الوقوع في براثن الديون، أو الاشتراك في «جمعية»، أو الاقتراض من أحد الأصدقاء أو الأقارب لتدبير مصروف الشهر حتى نهايته. إن ثقافة الادخار تأتي بعد ترسيخ ثقافة الترشيد والوعي بأوجه الإنفاق (الضروريات – التحسينات – الكماليات). وتبدأ ثقافة الادخار بإحساس الشخص بمسؤولية المستقبل، مثل مسؤوليته تجاه مصروفات والتزامات الحاضر، الادخار ليس تكديس عبثي للنقود، بل برنامج يهدف إلى اقتطاع جزء من دخلك الشهري من أجل نفسك ومستقبلك ورخائك وجودة حياتك وحياة أسرتك. النتيجة: تزيد ثقافة الادخار من القدرة على وضع سياسة إنفاق متوازنة، تلبي الاحتياجات، وتمنح هامشاً ادخارياً من الراتب الشهري. 4. تغيير الأنماط الاستهلاكية: لابد أن يصاحب تحسين وعيك المالي تغيير أنماطك الاستهلاكية، إن نزعة الاستهلاك المفتوح ومباهاة الآخرين ومجاراة الواقع عادة مضرة، ويجب عليك إيقافها.
السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.