وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ (127) وقوله: ( واصبر وما صبرك إلا بالله) تأكيد للأمر بالصبر ، وإخبار بأن ذلك إنما ينال بمشيئة الله وإعانته ، وحوله وقوته. ثم قال تعالى: ( ولا تحزن عليهم) أي: على من خالفك ، لا تحزن عليهم; فإن الله قدر ذلك ، ( ولا تك في ضيق) أي: غم ( مما يمكرون) أي: مما يجهدون [ أنفسهم] في عداوتك وإيصال الشر إليك ، فإن الله كافيك وناصرك ، ومؤيدك ، ومظهرك ومظفرك بهم.
كان على الذي يتسع أحيانا ، ويضيق من قلة أحد وجهين، إما على جمع الضيقة، كما قال أعشى بني ثعلبة:فَلَئِنْ رَبُّكَ مِنْ رَحْمَتِهِكَشَف الضَّيْقَةَ عَنَّا وَفسَحْ (3)والآخر على تخفيف الشيء الضَّيِّق، كما يخفف الهيِّن اللَّيِّن، فيقال: هو هَيْن لَيْن. ------------------------الهوامش:(3) البيت في ديوان أعشى بني ثعلبة ميمون بن قيس (طبع القاهرة ص 237) من قصيدة يمدح بها إياس بن قبيصة الطائي، وهو الرابع في القصيدة. وفي (اللسان: ضيق): الضيق: الشك يكون في القلب من قوله تعالى: (ولا تك في ضيق مما يمكرون): وقال الفراء: الضيق ما ضاق عنه صدرك. والضيق (بالكسر) ما يكون في الذي يتسع ويضيق، مثل الدار والثوب. وإذا رأيت الضيق (بالفتح) قد وقع في موضع الضيق (بالكسر) كان على أحد أمرين: أحدهما أن يكون جمعا للضيقة كما قال الأعشى: فلئن ربك... واصبر وما صبرك الا بالله صوت. الخ البيت. والوجه الآخر: أن يراد به شيء ضيق، فيكون ضيق مخففا، وأصله التشديد، ومثله: هين ولين.
تاريخ الإضافة: 1/2/2016 ميلادي - 22/4/1437 هجري الزيارات: 74044 ﴿ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ﴾ قرآن الفجر يَلمس القلوب، وجوُّ الفجر ينشِّط الذِّهن، وجمهور الفجر يَبعث السرور، وقت الفجر يَبعث الحضور، فطوبى لمن وقَع في سجلَّات الفجر، وحَضر هذه الأجواء، وتمتَّع بهذه المزايا. واصبر وما صبرك الا بالله ولاتحزن عليهم. في صلاة الفجر يَنشط الذِّهن ويتألَّق، ويلين القلب ويترقق، وتطيب النفس، وتَسمو الروح وتحلِّق... قرَأ الإمامُ حتى وصل إلى أواخر سورة النحل: ﴿ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ﴾ [النحل: 127، 128]. أمر الله نبيَّه بالصَّبر المتواصل، وصبره لا يكون إلَّا بالركون إلى الله، كما أمره بعدم الحزن ممَّا اقترفه الأعداء في حقِّ الإسلام والمسلمين، ثمَّ حثَّه ألَّا يضيق أبدًا من حِقدهم وكيْدهم ومكرِهم، فهو تعالى محيطٌ بكلِّ ذلك. وربَّما كان الحال الذي حولنا يَحتاج لمثل هذه الوصايا، خاصَّة مع اضطراد المكرِ وازدياد الحِقد ، وتواصل التحدِّي والتشفِّي من الإسلام وأهله. فإذا تصاعدَت الشدائد وتزايدَت المكايد وترادفَت الضوائق، فإنَّ المؤمن الحق يُكابِدها جميعًا، ويَخرج منها أقوى إيمانًا وأوسَع صدرًا، وأثْبت يقينًا وأعمَق ثِقة في الله ؛ في قضائه وقدَره، في عدله وفضلِه، في نصره وعزِّه.
الحمد لله ثم الحمد لله الحمد حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللهم لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله خير نبي أرسله، أرسله الله إلى العالم كله بشيراً ونذيراً. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى. واصبر وما صبرك إلا بالله | موقع البطاقة الدعوي. أما بعدُ فيا عبادَ الله: كلّما تأمّلتُ في صراطِ الاستقامةِ على دينِ اللهِ عزَّ وجلّ ورأيتُهُ محفوفاً بلهيبِ الشّهواتِ والأهواءِ والمغرياتِ من شتّى الجوانبِ وتأمّلتُ في الجهد الذي ينبغي أن يتحمّلهُ المسلمُ في هذا العصر لاسيّما الشّابُّ الذي عاهدَ مولاهُ وخالقَهُ على الاستقامةِ على هذا الصّراط. كلّما تأمّلتُ في هذا الصّراطِ والجهدِ الذي ينبغي أن يتحمّلهُ المسلمُ في هذا العصر للثباتِ عليه، تذكّرتُ قولَ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم في الحديثِ الصّحيح الذي يقولُ فيهِ لأصحابه: (فإنَّ وراءكم أيّاماً، الصّبرُ فيهنَّ كالقبضِ على الجمر، للرّجلِ منهم أجرُ خمسينَ منكم).
وقال ابن السكيت: هما سواء; يقال: في صدره ضيق وضيق. القتبي: ضيق مخفف ضيق; أي لا تكن في أمر ضيق فخفف; مثل هين وهين. واصبر وما صبرك الا بالله فارس عباد. وقال ابن عرفة: يقال ضاق الرجل إذا بخل ، وأضاق إذا افتقر. ﴿ تفسير الطبري ﴾ يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: واصبر يا محمد على ما أصابك من أذى في الله. ( وَمَا صَبْرُكَ إِلا بِاللَّهِ) يقول: وما صبرك إن صبرت إلا بمعونة الله ، وتوفيقه إياك لذلك ( وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ) يقول: ولا تحزن على هؤلاء المشركين الذين يكذّبونك وينكرون ما جئتهم به في آن ولوا عنك وأعرضوا عما أتيتهم به من النصيحة ( وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ) يقول: ولا يضق صدرك بما يقولون من الجهل ، ونسبتهم ما جئتهم به إلى أنه سحر أو شعر أو كهانة ، مما يمكرون: مما يحتالون بالخدع في الصّد عن سبيل الله ، من أراد الإيمان بك ، والتصديق بما أنزل الله إليك. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامَّة قرّاء العراق ( وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ) بفتح الضَّاد في الضيق على المعنى الذي وصفت من تأويله. وقرأه بعض قرّاء أهل المدينة ( وَلا تَكُ فِي ضِيقٍ) بكسر الضاد.
كيس الثلج: يمكن للثلج أن يُساعد في علاج آلام الكعب، بالتالي فإنّ وضع كيس من الثلج لمدة 20 دقيقة على الكعب ولمدة أربع أيام متتالية، يُمكن أن يُساعد في التقليل من تورم والتخفيف من آلام الكعب. ألم كعب القدم اليمنى لامبير. العلاج الطبيعي: يُمكن للعلاج الطبيعي أن يُساعد في استرخاء الأنسجة المحيطة بعظم الكعب، بالتالي فإنّ إجراء العديد من التمارين البسيطة صباحًا ومساءً، يُقلل من آلام الكعب. تعديل أو تغيير الحذاء: قد يوصي الطبيب بتغير الحذاء أو وضع دعامات عليه بناءً على سبب آلام الكعب؛ فعند الإصابة بالتهاب اللفافة الأخمصية، يُوصي الطبيب بارتداء الجبائر ليلًا للحفاظ على القدمين مستقيمتين، بالإضافة إلى أنّ ارتداء أحذية قوية ومريحة أو ارتداء أحذية خاصة، يُساعد في التخفيف من آلام اللفافة الأخمصية. الأدوية: يمكن استخدام الأدوية غير الستيرويدية لتخفيف من آلام الكعب الناتجة عن مشكلات التهاب اللفافة الأخمصية، والتهاب الأوتار ، وكدمات الكعب، وغيرها. لكن عند عدم نجاح العلاجات المنزلية يلجأ الطبيب للفحص السريري، وإجراء مزيد من الاستقصاءات -كالأشعة السينية-؛ للكشف عن سبب ألم كعب القدم، وعلاج السبب الكامن وراءه، وغالبًا ما يوصي الطبيب بالعلاج الطبيعي لتقوية عضلات وأوتار القدم، وقد يصف الأدوية المضادة للالتهاب غير السيتوريدية، وقد يلجأ إلى حقن الكورتيكوستيرود داخل القدم أو أخذها فمويًا لكن بحذر؛ لأنّ الاستخدام الطويل لهذه الأدوية قد يسبب العديد من الآثار الجانبية، وفي حالات أقلّ شيوعًا قد يُلجَأ إلى العمل الجراحي لعلاج السبب الكامن لألم كعب القدم، لكنّ الجراحة على الكعب تتطلب وقتَا طويلًا للاستشفاء، وقد لا تنجح في التخفيف من حدة الآلام دائمًا.
التهاب المفاصل الجهازي ؛ الذي يشمل الأمراض الجهازية التي تؤدي إلى التهاب المفاصل؛ مثل: التهاب المفاصل الروماتويدي، والتهاب المفاصل الصدفي، ومرض الذئبة الحمامية. مرض النقرس ؛ هو التهاب مفصل القدم المرتبط بارتفاع حمض اليوريك وتراكم بلوراته حول المفاصل، مما يسبب الالتهاب والألم. التهاب العظم والنقي ؛ الذي يحدث نتيجة إصابة أو عمل جراحي، إذ تنتقل العدوى من مجرى الدم إلى النسيج العظمي، وتسبب التهابًا وألمًا عميقين، وتشنجات في العضلات في المنطقة المصابة. اعتلال الأعصاب السكري ؛ إذ يؤدي مرض السكري إلى إتلاف الأعصاب المحيطة، والشعور بألم وتنميل في اليدين والقدمين. أسباب أخرى: التهاب المفاصل الإنتاني. مسمار اللحم. ظهور النتوءات العظمية. وجود كسر في القدم أو إصبعها نتيجة صدمات مباشرة. ألم كعب القدم اليمنى من الورد بستان. القدم المسطحة، وإصبع القدم المطرقية. الثآليل الأخمصية. لبس الأحذية العالية أو الضيقة التي لا تتناسب مع مقاس القدم. الأورام؛ مثل: ورم مورتون العصبي في القدم، الذي يحدث عادةً بين الإصبعين الثانية والثالثة. علاج ألم كعب القدم اليمنى يُعالَج المصاب بعدة طرق، ومنها العلاجات المنزلية التي تخفف من الألم، وفي حال عدم تراجع الإصابة يلجأ الطبيب إلى الأدوية المناسبة لسبب ألم الكعب، ومن هذه العلاجات ما يأتي: [٤] [٥] الراحة: إنّ تعرض الكعب لكدمة أو لنشاط زائد، يُمكن أن يُسبب ألم فيه، بالتالي؛ فإنّ الراحة يُمكن أن تُخفف من الألم الناتج عن الركض أو الوقوف أو المشي لفترات طويلة.