* أخلاق الوزيرين ويسمى أيضا مثالب الوزيرين(كتاب): وهو كتاب نادر في موضوعه، جمع فيه أبو حيان مشاهداته ومسموعاته عن الوزيرين: ابن العميد وـالصاحب بن عباد وكان قد اتصل بهما فحرماه ومنعاه ولم يجد عندهما ما كان يؤمله من حظوة وصلة وإكبار. المقابسات: * الهوامل والشوامل وهو عبارة عن كتابين في كتاب واحد، حيث تمثل الهوامل أسئلة بعث بها التوحيدي إلى مسكويه، والشوامل هي إجابات مسكويه عن أسئلة التوحيدي. أسلوبه: حذى أبو حيان التوحيدي حذو الجاحظ في أسلوبه الأدبي، حيث كتب بلغة مباشرة بعيدة عن التكلف، وأولى المعنى غاية اهتمامه، فهجر السجع والمحسنات البديعية الأخرى، ومال إلى الإطناب التعليل وـالتقسيم وكثرة الاستشهاد بالنوادر والأخبار، كما مال إلى أسلوب الكتابة الساخرة وإن بدت سخرية مرة في كثير من الأحيان. مواقف العلماء منه: يعد أبو حيان أحد الشخصيات المثيرة للجدل حتى الآن، فما زال الناس فيه بين مادح وقادح، ولعل تباين تلك المواقف يعود في جانب منه إلى شخصية الرجل، كما يعود في جانب آخر إلى ما نسب إليه أو تبناه هو من آراء ومواقف.
(13 تقييمات) له (32) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (38, 758) هو علي بن محمد بن العباس التوحيدي البغدادي، كنيته "أبو حيان", وهي كنية غلبت على اسمه فاشتهر بها حتى أن ابن حجر العسقلاني ترجم له في باب الكنى. فيلسوف متصوف، وأديب بارع، من أعلام القرن الرابع الهجري، عاش أكثر أيامه في بغداد وإليها ينسب. وقد امتاز أبو حيان بسعة الثقافة وحدة الذكاء وجمال الأسلوب، فهو رجل موسوعي الثقافة ،سمي أديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء كما، امتازت مؤلفاته بتنوع المادة، وغزارة المحتوى؛ فضلا عما تضمنته من نوادر وإشارات تكشف بجلاء عن الأوضاع الفكرية والاجتماعية والسياسية للحقبة التي عاشها، وهي -بعد ذلك- مشحونة بآراء المؤلف حول رجال عصره من سياسيين ومفكرين وكتاب. وجدير بالذكر أن ما وصلنا من معلومات عن حياة التوحيدي -بشقيها الشخصي والعام- قليل ومضطرب، وأن الأمر لا يعدو أن يكون ظنا وترجيحا؛ أما اليقين فلا يكاد يتجاوز ما ذكره أبو حيان بنفسه عن نفسه في كتبه ورسائله، ولعل هذا راجع إلى تجاهل أدباء عصره ومؤرخيه له، وهو موقف أثار استغراب ياقوت الحموي وحدا به إلى التقاط شذرات مما أورده التوحيدي في كتبه عن نفسه وتضمينها في ترجمة طويلة نسبيا شغلت عدة صفحات من معجمه، ولم يكتف بهذا بل لقبه أيضا بشيخ الصوفية وفيلسوف الأدباء؛ ربما كنوع من رد الاعتبار لهذا الأديب.
الحمد لله. شخصية أبي حيَّان التوحيدي – توفي عام 414 هـ - شخصية جدليَّة ، وقد تضاربت الأقوال في اعتقاده ومنهجه - بل وحتى في لقبه " التوحيدي " هل هو نسبة لنوع تمر أو هو للتوحيد الذي عند المعتزلة وحقيقته: نفي صفات الله تعالى - فمن قائل فيه إنه زنديق ضال ملحد ، ومن قائل إنه كان صحيح العقيدة وليس عنده ما يوجب الوقيعة فيه. ومن أبرز القادحين فيه: ابن الجوزي والذهبي رحمهما الله. قال الإمام الذهبي – رحمه الله -: " أبو حيان التوحيدي ، الضال الملحد ، أبو حيَّان ، علي بن محمد بن العباس البغدادي الصوفي ، صاحب التصانيف الأدبية والفلسفية ، ويقال: كان من أعيان الشافعية. قال ابن بابي في كتاب " الخريدة والفريدة ": كان أبو حيان هذا كذَّاباً ، قليل الدين والورع عن القذف والمجاهرة بالبهتان ، تعرض لأمور جسام من القدح في الشريعة والقول بالتعطيل ، ولقد وقف سيدنا الوزير الصاحب كافي الكفاة على بعض ما كان يدغله ويخفيه من سوء الاعتقاد فطلبه ليقتله ، فهرب والتجأ إلى أعدائه ، ونفق عليهم تزخرفه وإفكه ، ثم عثروا منه على قبيح دخيلته وسوء عقيدته وما يبطنه من الإلحاد ويرومه في الإسلام من الفساد ، وما يلصقه بأعلام الصحابة من القبائح ، ويضيفه إلى السلف الصالح من الفضائح ، فطلبه الوزير المهلبي ، فاستتر منه ، ومات في الاستتار ، وأراح الله ، ولم يؤثر عنه إلا مثلبة أو مخزية ".
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان البصائر والذخائر المؤلف أبو حيان التوحيدي عدد الأجزاء 10 عدد الأوراق 2645 رقم الطبعة 1 بلد النشر لبنان المحقق وداد القاضي نوع الوعاء كتاب دار النشر دار صادر تاريخ النشر 1408، 1988 المدينة بيروت الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "البصائر والذخائر"
قلت: فقد اعترف بالوضع. وقرأت بخط القاضي عز الدين بن جماعة أنه نقل من خط ابن الصلاح أنه وقف لبعض العلماء على كلام يتعلق بهذه الرسالة ملخصه: لم أزل أرى أبا حيان علي بن محمد التوحيدي معدودا في زمرة أهل الفضل موصوفا بالنفاذ في الجد والهزل حتى صنع رسالة منسوبة إلى أبي بكر وعمر راسلا بها عَلِيًّا وقصد بذلك الطعن على الصدر الأول فنسب فيها أبا بكر وعمر إلى أمر لو ثبت لاستحقا فوق ما تعتقده الإمامية فيهما. فأول ما نبه على افتعاله في ذلك: نسبته إلى أبي بكر إنشاء خطبة بليغة يتملق فيها لأبي عبيدة ليحمل له رسالته إلى علي وغفل عن أن القوم كانوا بمعزل عن التملق. ومنها قوله: ولعمري إنك أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قرابة ولكنا أقرب إليه قربة والقرابة لحم ودم والقربة نفس وروح. وهذا يشبه كلام الفلاسفة وسخافة هذه الألفاظ تغني عن تكلف الرد. وقال فيها: إن عمر قال لعلي فيما خاطبه به: إنك اعتزلت تنتظر وحيا من جهة الله وتتوكف مناجاة المَلَك. وهذا الكلام لا يجوز نسبته إلى عمر فإنه ظاهر الافتعال. إلى غير ذلك مما تضمنته الرسالة من عدم الجزالة التي تعرف من طراز كلام السلف. وقال ابن النجار في الذيل: كان فاضلا لغويا نحويا شاعرا له مصنفات حسنة وكان فقيرا صابرا متدينا حسن العقيدة سمع أبا بكر الشافعي وأبا سعيد السيرافي والقاضي أبا الفرج المعافى وأبا الحسين بن سمعون، وَغيرهم.
فقلة الأصل أصبحت الاَن كازبد البحر… فلا تتعجب عزيزى القارىء لأن قلة الأصل فى الزمن ده أصبحت منهج والناس ماشاء الله بقوا دحيحه ويقولون الزمان به فساد وهم فسدوا وما فسد الزمان فهم كالكمأة لا أصل ثابت ولا فرع نابت ومن نسى أصله وماضيه خساره العتاب فيه وعلى رأى المثل يجي لك يوم ياناكر خيري يوريك زماني من زمان غيري. قليل الأصل من يومك كنت بتخدعنى وبصونك. فقلــــــيل الأصـــل قلة الأصل فى دمه ماهو فى الأصــــــل مايعرف أبوه أوعمه. ناكر الجميل والمعروف - المسافر. فالحياة ياولد حظوظ خليك بالصاحب محظوظ فى الدنيا والآخرة تفوز. واللى يخلف لما يوعد قليل الأصل….. أبعد عنه. وأحب أن أشير للفقرة الاَخيرة قد تسبب حساسية للبعض ولكن هو واقع أذن لماذا نتجاهله علينا أن تتوفر لنا لو جزء بسيط من الشجاعة ونقول ما قد يزعج ومهما تعمل معه قليل الأصل وناكر المعروف راح يفضل قليل أصل وناكر معروف وكثير قابلنا ناس قليلة أصل ورخيصة ورخصت من نفسها وحبت تكون مضحكة للجميع وبتفكر حالها أنها صح لكن بنظر الجميع ناس رخيصة وقليلة أصل بس لما يصحوا من الغيبوبة راح يعرفوا أنهم كانو رخاص بس الندم ما بنفع وقت الضياع وفى النهاية أتسأل؟؟!! ليه الأنسان قليل الأصل وناكر للجميل والمعروف اللى بتقدمه ليه ؟ ليه سبب تواجد تلك الصفة فى بعض الناس ؟
3 فبراير، 2014 732 زيارة أحترت ماذا أكتب اليوم.. أكتب أي شيء فعندما أمسكت بقلمي لما باعد النوم عيني وقد سئمت وسادتي بلل مدامعي قررت أن أشكو إلى غيرها وحملت نفسي من على فراشي بعدما هدني الحزن وبدأت أحبو حتى تشبثت بمكتبي ووقفت وأجلست نفسي على الكرسي فتذكرت جدتــى وهى تقول لى يا بنى ((عاتب الأصيل ولومة …. وأترك الواطى ليومة)). فكتبت تلميذ وقال للقلم أكتب كما الأستاذ. كتب القلم ياناس بكلام كتير إعجاز. أصل الحكاية تلميذ ويا أستاذه. التلميذ قليل الأصل وأتحكم فى أستاذه عمل عمايل غلط. مهو أصله مش باقى مش عارف أن الدنيا فيها لقا وتلاقى. كان فاكر أن القرش راح يفضل معاه باقى ودارت الأيام. ومرت الأيام والتلميذ أحتاج لأستاذه. أقوال في نكران الجميل - مقال. أستاذه لما عرف وقف معاه فى شدته شاله من أزمته. وقال له أستاذى بقى …فتعجب الأستاذ فقال له: مش هعاتبك ولا هالومك أصلك قليل الأصل من يومك فكتير بنعرف ناس ونصادف ناس ونرتاح ويا ناس عن ناس ونساعد ناس ونحب ناس ونعلم ناس وفى الشده والفرح نكون معهم ولكن بعد فتره نجدهم تنكروا لنا وتباعدوا عمداً عنا وأداروا لنا ظهورهم ولكن أنتشر فى أيامنا هذا أناس يتصفون بتلك الصفة وهى قلة الأصل وناكرين للجميل هذا هو مدخل موضوع اليوم للنقاش قليل الأصل.
متقلب الود لا يؤتمن ، الخائنلا يؤتمن ، ناكر العشرة لا يؤتمن ،الذي لا يؤنبه ضميره لا يؤتمن ،حتى وإن عاد ب x_zehra_xx سـرقوᬼ👑⑅⃝ـᬼضحـكتي 3236 views 91 Likes, 9 Comments. TikTok video from سـرقوᬼ👑⑅⃝ـᬼضحـكتي (@x_zehra_xx): "#العشرة_ماتهون_الا_على_ابن_الحرام👌#ناكر_المعروف #ناكرين_الجميل #🖤🥀 #🖤🔥". # ناكر_المعروف 2. 8M views #ناكر_المعروف Hashtag Videos on TikTok #ناكر_المعروف | 2. 8M people have watched this. Watch short videos about #ناكر_المعروف on TikTok. See all videos haitham_adam500 Haitham Adam 14. 2K views TikTok video from Haitham Adam (@haitham_adam500): "ناكر الفضل والخير والجميل والمعروف👌👌". ناكر الفضل والخير والجميل والمعروف👌👌 # ناكر_جميل 13. 3K views #ناكر_جميل Hashtag Videos on TikTok #ناكر_جميل | 13. 3K people have watched this. Watch short videos about #ناكر_جميل on TikTok. See all videos # ناكرين_الجميل 8. 8M views #ناكرين_الجميل Hashtag Videos on TikTok #ناكرين_الجميل | 8. ناكر الجميل والمعروف. Watch short videos about #ناكرين_الجميل on TikTok. See all videos # ناكر_الجميل 619. 3K views #ناكر_الجميل Hashtag Videos on TikTok #ناكر_الجميل | 619.
منتديات أبناء المغرب:: المنتديات العامة:: منتدى للنقاش الجاد 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة hanane. :. عضوة مبدعة.
في الثلاثاء 21 أغسطس-آب 2007 11:46:34 ص
ولـكـن تـأتـي الأيـام وتـنـقـلـب الـمـعـانـي فـي الـقـلـوب إلـى جـمـود الـمـشـاعـر والـنـكـران وبـدون سـابـق إنـذار وفـي يـوم ولـيـلـة تـنـقـلـب كـل الـمـوازيـن لـلـتـحـوّل إلـى تـجـاهـل وعـدم مـبـالاة وهـجـران ونـكـران فـنـصـدم بـهـم حيينها ونـتـساءل… لـمـاذا ؟؟ ومـا هـي الأسـبـاب ؟؟ … فـنـحـن لـم نـخـطأ فـي حـقـهـم ولـم نـضـرهم أو نـسـيء إلـيـهـم بـل عـلى الـعـكـس قـدمـنـا لـهـم كـل مـا يـدر عـلـيـهـم بـالـخـيـر … فـتـأخـذنـا الـذكـريـات لـنـتـذكـر كـيـف كـانـوا! ؟! ومـاذا أصـبـحـوا! ؟!
812. 8K views 52. 1K Likes, 336 Comments. TikTok video from المصمم الشاب المهدوي (@imame_abbas_313): "#ناكرين_الجميل #المعروف #احمد_الوائلي #عشاق_احمد_الوائلي #تصميمي_رايكم #لايك؟ #تعليق_حلو #تابعني_انستا #احمد_الوائلي #الوائلي_روح_المنبر_الحسيني". الصوت الأصلي. egyptianpoet_ Mahmoud omarمحمودعمر 181. 4K views 5. 3K Likes, 267 Comments. TikTok video from Mahmoud omarمحمودعمر (@egyptianpoet_): "يارب اكفينا شرهم#fypシ". يارب اكفينا شرهم #fypシ # ناكر_الجميل_والمعروف_ 675 views #ناكر_الجميل_والمعروف_ Hashtag Videos on TikTok #ناكر_الجميل_والمعروف_ | 675 people have watched this. Watch short videos about #ناكر_الجميل_والمعروف_ on TikTok. See all videos saloanaaa1 شجون رجل ثلاثيني 22. 1K views 297 Likes, 14 Comments. TikTok video from شجون رجل ثلاثيني (@saloanaaa1): "لا تُعاشر ، ناكر الجميل وجاحد العشرة.! متقلب الود لا يؤتمن ، الخائنلا يؤتمن ، ناكر العشرة لا يؤتمن ،الذي لا يؤنبه ضميره لا يؤتمن ،حتى وإن عاد ب". لا تُعاشر ، ناكر الجميل وجاحد العشرة متقلب الود لا يؤتمن ، الخائن لا يؤتمن ، ناكر العشرة لا يؤتمن ،الذي لا يؤنبه ضميره لا يؤتمن ، حتى وإن عاد بألف عذر لا يؤتمن... لا تُعاشر ، ناكر الجميل وجاحد العشرة.!