حكم لبس الباروكة للرجال والنساء للتمثيل وغيره ؟ | أ. د. سعد الخثلان | الجواب الكافي - YouTube
أفتى قاضي الاستئناف عضو مجلس الشورى السابق الشيخ سليمان الماجد، في حكم لبس الباروكة من باب التزين لمن يعاني من الصلع بالنسبة للرجل أو المرأة. وقال الشيخ الماجد في لقائه ببرنامج "يستفتونك" على قناة "الرسالة"، إنه لا يرى جواز ذلك للرجل فهو لا يحتاج إليه، ولا يوجد هناك شيء يبيح أو يجيز له استخدام الباروكة للزينة. وأضاف أن المرأة إذا كانت تعاني من الصلع فحاجتها لأن تتزين بالباروكة بينة، مبيناً أنه ورد نص أجاز فيه العلماء استخدامها للتعويض بها عن بعض أسباب الجمال.
تاريخ النشر: الأحد 25 صفر 1440 هـ - 4-11-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 386020 27074 0 247 السؤال أنا أعاني من الصلع الوراثي الذي بدأ عندي من سن السابعة عشر، وأنا الآن عمري 23، وبدأ الصلع يكبر ويكبر، ونفسيتي تسوء بين فترة وأخرى من السنوات القادمة؛ لأني سوف أكون أصلع تمامًا. بدأت أبحث عن الحلول: زراعة الشعر، والشعر المستعار "الصناعي". زراعة الشعر: بعيدا عن أنها مكلفة، إلا أنها غير مضمونة، فكثيرًا ما نشاهد تشوهات تحدث في المنطقة المانحة، وعمليات زراعة شعر فاشلة. خصوصًا أن أغلب العيادات تأخذ الموضوع كتجارة مربحة. بدأت التفكير في الشعر المستعار، وغصت في أحكامها، وقرأت الكثير للعديد من الشيوخ. فمنهم من أباحه للمرأة فقط، بحجة أن الصلع لا يعتبر عيبًا في الرجل، وأن الصلع فقط يضر نفسية المرأة لا الرجل! أنا عن نفسي شخصيًا، نفسيتي جدا سيئة تجاه هذا الموضوع, وأشعر بالضيق كل ما تذكرت موضوع شعري، وهنالك العديد من الأشخاص قرأت لهم أن موضوع الشعر كذلك يسبب لهم الهَمَّ مثلي. حكم لبس الباروكة للرجال حو ر عين. هل يوجد نص من الحديث النبوي الشريف يحكي أن الصلع ليسَ عيبًا في الرجل؟ فلماذا حرم الشعر المستعار على الرجل ما دام الصلع عيبًا؟ فمن السهل لي أن أضع شعرًا مستعارًا، بدلًا من الذهاب لدولة أخرى، وأعمل عملية، وقد تنجح، وقد أحتاج إلى عملية أخرى، ونسبة النجاح فيها ليست مضمونة، غير الألم والتعب.
ولا حرج في لبس الباروكة للمرأة والرجل، بشرط أن لا تكون من شعر آدمي أو من شعر نجس، وبشرط أن لا يكون ذلك بقصد الغشّ والتدليس والتغرير بالناس، كإظهار الكبير في العمر صغيراً. وأمّا بالنسبة لأحكام الوضوء والغسل؛ فإذا كانت عملية زراعة الشعر تغطي شيئاً من الجلد فهذا يضرّ بالغسل؛ لأنّ الواجب فيه تعميم الجسد بالماء، وأمّا إن كانت الزارعة بطريقة تغرس فيها بصيلات الشعر في مسام الجلد ولا تغطي شيئاً منه، فهذا لا يؤثر على شيء من أحكام الوضوء والغسل. حكم لبس الباروكة للرجال والنساء. وأمّا المسح على الباروكة فلا يجزئ في الوضوء؛ لأنها لا تُعدّ جزءاً من الرأس، قياساً على العمامة التي نص الفقهاء على عدم إجزاء المسح عليها فقط دون الرأس، وقد قال الإمام النووي رحمه الله في [روضة الطالبين 1/ 60]: "أما من لا شعر له أو له شعر لا ينقلب لقصره أو طوله فيقتصر على الذهاب، فلو رد لم يحسب ثانية، ولو لم يرد نزع ما على رأسه من عمامة أو غيرها مسح ما يجب من الرأس، ويسن تتميم المسح على العمامة، والأفضل أن لا يقتصر على أقل من الناصية، ولا يكفي الاقتصار على العمامة قطعاً". والله تعالى أعلم.
ويمكننا تلخيص آراء العلماء في حكم ارتداء الباروكة كما يلي: [1] رأي الحنفيّة: قال الحنفيّة بكراهة وصل الشعر بغير شعر الآدمي وهو طاهر، واستدل الحنفية بفتواهم هذه بما نُقل عن أبي يوسف إلى أنه يرخص للمرأة أن تتخذ غير شعر الآدمي لتزيد قرونها أو شعرها، واستدلوا بذلك بما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: {ليست الواصلة بالتي تعنون، ولا بأس أن تعرى المرأة عن الشعر، فتصل قرناً من قرونها بصوف أسود، وإنما الواصلة التي تكون بغياً في شبيبتها فإذا أسنت وصلتها بالقيادة} [2] ، وهذا الحديث إسناده ضعيف.
وكل هذه الأمور محرمة ملعون من فعلها أو طلبها على لسان محمد صلى الله عليه وسلم. وبهذا نعلم حكم ما يسمى " الباروكة " وما شابهها، وادعاء أنها مجرد غطاء للرأس كذب وتضليل يخالف الواقع، فأغطية الرأس معلومة بالعقل والعرف، وإنما هذه زينة وحلية أكثر من الشعر الطبيعي نفسه، مع ما فيها من الغش والتزوير من ناحية، والإسراف والتبذير من ناحية ثانية، والتبرج والإغراء من ناحية ثالثة. وكل هذه مؤكدات للتحريم. روى سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها، فخطبنا فأخرج كبة من شعر (أي قصة – كما في رواية أخرى) قال: ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود... إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه " الزور " يعني الواصلة في الشعر. وفي رواية أنه قال لأهل المدينة: " أين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه " ويقول: " إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم ". رواه البخاري. حكم لبس الباروكة للرجال والنساء للتمثيل وغيره ؟ | أ.د.سعد الخثلان | الجواب الكافي - YouTube. وهذا الحديث نبهنا على أمرين: الأول: أن اليهود هم مصدر هذه الرذيلة وأساسها من قبل، كما كانوا مروجيها من بعد. فتش عن اليهود وراء كل فساد. الثاني: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى هذا العمل " زورًا " ليشير إلى حكمة تحريمه فهو ضرب من الغش والتزييف والتمويه، والإسلام يكره الغش، ويبرأ من الغاش في كل معاملة مادية أو معنوية. "
وحاولت نجلاء من تحقيق المعرفة والنجومية، بفضل الاجتهاد والمثابرة عبر العمل، فنجلاء تعد من السيدات المؤثرات ضمن برامج السوشيال ميديا، وكانت قد خاضت تخصصات عالم الجمال والموضة، ولها أسلوب خاص بالتفاعل مع العديد المتابعين عبر مواقع التواصل الاجتماعي، كذلك أنها تشغل في مجال الإعلانات التجارية الخاصة بأحدث ماركات الأزياء ومساحيق التجميل. من هو زوج نجلاء عبدالعزيز أبو نهار إن زوج نجلاء عبد العزيز الأسبق هو الدكتور علي الناصر الذي يكنى له بأبو نهار، وهو يتراوح من العمر 28 سنة حيث يعتبر من مواليد سنة 1993، تزوجت نجلاء به وهي لاتزال في سن 18 سنة ، لكنها انفصلت منه بعدما رزقت له أبنتها الأولى روز، ورجعت لزوجها علي الناصر بعد فترة وبعد ذلك رزقت له ابنه الثاني نهار قبل أن ينفصلا من جديد خلال أواخر سنة 2018 مع استمرار الخلافات بينهما. فهد الموسى زوج نجلاء عبدالعزيز إن زوج نجلاء عبد العزيز الجديد هو فهد الموسى، فقد أثارت الضجة خلال الفترة الأخيرة بزواجها منه وذلك بعد مرور عدة أشهر فقط على طلاقها الأخير من الدكتور علي الناصر، وبعد تداول خبر خطبة نجلاء عبد العزيز الذي أصدرته على حسابها في تطبيق سناب شات قائلةً: "تقدرون تقولون مبروك الله يوفقني ويتمم بخير"، دون الإعلان عن هويته، لذلك نشط رواد منصات التواصل الاجتماعي من متابعي نجلاء في الاطلاع على شخصيته، ليتبين لهم أنه شخص يسمى "فهد الموسى"، وفيما يلي أهم البيانات الشخصية المتاحة عنه وهي: رجل أعمال سعودي معروف.
[1] شاهد أيضاً: من هو زوج نجلاء عبدالعزيز ابو نهار من هي نجلاء عبد العزيز السيرة الذاتية نجلاء عبدالعزيز هي فاشونيستا سعودية الجنسية واشتهرت بسبب مشاركتها في عدد من عروض الأزياء وأصبحت مشهورة على مواقع التواصل الاجتماعي بمشاركة جمهورها يومياتها مع ابنتها ومقاطع فيديو وفيما يلي بعض المعلومات عنها وسيرتها الذاتية: الاسم بالكامل: نجلاء عبدالعزيز. تاريخ الميلاد: ولدت عام1989م. محل الميلاد: مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية. محل الإقامة: السعودية. الجنسية: السعودية. العمر: 33 عامًا. الحالة الاجتماعية: مخطوبة. الزوج: مخطوبة لفهد الموسى رجل الأعمال السعودي. الأبناء: روز، نهار. التعليم: حاصلة على بكالوريوس محاسبة وإدارة أعمال. المهنة: عارضة أزياء وناشطة على مواقع التواصل الاجتماعي. اللغة الأم: اللغة العربية. فهد الموسى زوج نجلاء عبدالعزيز العامة. اللغات: اللغة العربية، اللغة الإنجليزية، اللهجة السعودية. شاهد أيضاً: قصة نجلاء عبد العزيز في لندن حقيقة القبض على نجلاء عبد العزيز تقوم نجلاء عبدالعزيز بنشر مقاطع فيديو وصور على حسابها على سناب شات وتيك توك وانستقرام لطفليها نهار وروز فقامت بنشر صورة لطفلها نهار مرتديًا زيّ خاص بالفتيات وهذه لم تكن المرة الأولى لها وكانت قد نشرت من قبل لطفلها نهار صورة له بفستان أبيض ويضع مساحيق التجميل فقامت النيابة العامة باستدعائها للتحقيق في ذلك الأمر وقامت نجلاء بالرد على الاستدعاء بنشر صور لطفلها مصاحبًا بعبارات غضب عن القضية المنسوبة لها.
مواضيع ذات صلة بواسطة nesmaa – منذ شهرين
كما أكدن أنه ليس لديه أطفال وسبق أن أهدى نجلاء سيارة يصل ثمنها لنصف مليون ريال (ما يعادل 134000 دولار). ورغم إعلان نجلاء لخبر "مِلكتها" أمس، إلا أن ناشطات نشرن صورة توضح التاريخ الفعلي للمِلكة، وهو قبل أسبوعين. للتفاصيل ومتابعة القراءة اضغط هنا