نشرت من طرف: سعيد استار | في 4:17 ص عن أبي هريرة _رضي الله عنه( قال: قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: \"المؤمن مرآة أخيه\"(1) هذا الحديث حسنه بعض أهل العلم، وقد اشتمل على معان حسنة. وفيه جملة بليغة من الذي قال: \"بعثت جوامع الكلم\"(2)، قال أبوموسى: \"وكان رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ قد أعطي جوامع الكلم بخواتمه\"(3). شرح حديث الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ. فالعبارة الواحدة منه _عليه الصلاة والسلام_ تحتاج منا إلى كتابات كثيرة ومقالات عديدة ثم لا نستوفي بذلك ما فيها من حكم وعبر فحديث: "يا أبا عمير ما فعل النغير؟"(4) من العلماء من صنف فيه كابن القاص الذي انتزع منه ستين فائدة، وزاد عليها بعضهم! وهذه العبارة الجامعة منه _صلى الله عليه وسلم_: "المؤمن مرآة أخيه"، فيها ضوابط النصيحة في ثوب المثال. وذلك لأن المثل أوقع في النفس من الكلام المجرد وأبقى في الذهن ولذا كثر في القرآن، وهذه العبارة منه _صلى الله عليه وسلم_ يسميها البلاغيون بالتشبيه البليغ، وهو ما حذف منه الأداة ووجه الشبه كما في هذا الحديث، والمراد أن المسلم يعمل عمل المرآة لصاحبها، فماذا تعمل المرآة وكيف تعمل؟ المرآة تكشف الأدران البدنية التي تلحق بنا وكذا المسلم يكشف لأخيه ما به من عيوب وأدران معنوية وذلك من خلال المناصحه.
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): (( المؤمن مرآة المؤمن)). 1ـ المرآة لا بدّ من صفائها وجلائها وطهارتها من الدّرن والأوساخ أوّلاً، حتى يشاهد الإنسان نفسه من خلالها، فعلى المؤمن أن ينظّف نفسه ويهذب قلبه ويجلّي روحه حتى يكون مرآة أخيه المؤمن. 2ـ المرآة تُبدي المعايب كما تحكي المحاسن، وكذلك المؤمن كما يُذكّر أخاه المؤمن عيوبه فإنه يذكر محاسنه ومكارمه أيضاً، فإن المرآة كما تذكر وتظهر النقطة القذرة السوداء فإنها تبين وتعكس العين الجميلة. 3ـ المرآة لا تكبّر ولا تُصغّر العيب بل تذكره كما هو، وكذلك المؤمن إنما يذكر العيب لأخيه بنفس المقدارِ، فلا يزيد حتى ييأس ويصعب عليه الأمر، ولا يُنقص حتى لا يهتم. ويستصغر الأمر فلا يبالي، بل بنفس الحجم والمقدار. شبكة أهل البيت للأخلاق الإسلامية - أخبار: المؤمن مرآة أخيه. 4ـ المرآة لا تأخذ العيب بقلبها، فلا يَنطبع في صدرها شيء، بل بمجرد ذهاب الشخص يذهب ما عكسته من العيب وكذلك المؤمن فليس بحقود ولا بمبغض ولا يحمل عيب أخيه في قلبه، بل بمجرد التذكّر ثم الافتراق ينتهي كل شيء، وكأنه لم يكن شيئاً مذكوراً، فالمؤمن في سلوكه يجسد لأخيه المؤمن الصفاء والإخلاص والمودّة. 5ـ المرآة في كل حال وفي كل زمان ومكان تقول كلمتها، وكذلك المؤمن لأخيه المؤمن، فانه مرآته في كل حال وزمان ومكان ولا تأخذه في الله لومة لائم، فهو يقول كلمته كلمة الحق.
وقوله: " يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَته " ، أَيْ: يَمْنَعُ تَلَفه وَخُسْرَانه, فَالضيعة: المَرَّة مِنْ الضَّيَاع ، وهـذا من تمام نصح المؤمن لأخيه ورعايته لحقه ؛ قَالَ ابن الأثير: وَضَيْعَة الرَّجُل مَا يَكُون مِنْ مَعَاشه كَالصَّنْعَةِ وَالتِّجَارَة وَالزِّرَاعَة وَغَيْر ذَلِكَ. ا. هـ [2]. رمضان عبد المعز: النبى كان يحب قدوم شهر رمضان ويوصينا بالسحور - اليوم السابع. أَيْ: يَجْمَع إِلَيْهِ مَعِيشَته وَيَضُمُّهَا لَهُ ، فيعينه على شيء من معيشته ، أو يساعده إذا طلب مساعدته فيما يستطيعه ، ونحو ذلك ، ولا يحسده على نعمة وهبها الله له ؛ وقوله: " وَيَحُوطهُ مِنْ وَرَائِهِ ": أَيْ: يَحْفَظهُ وَيَصُونَهُ وَيَذُبّ عَنْهُ بِقَدْرِ الطَّاقَة. فأين أنت من هذا الحديث أيها المؤمن ؟ وأين أنت من هذا الحديث أيتها المؤمنة ؟ [1] البخاري في الأدب المفرد ( 239) ، وأبو داود ( 4918) وإسناده حسن ، وللجزء الأول منه شاهد عن أنس ؛ رواه الطبراني في الأوسط ( 2114) ؛ واختاره الضياء في المختارة ( 2185) ؛ وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 7 / 264: رواه البزار والطبراني في الأوسط ، وفيه عثمان بن محمد من ولد ربيعة بن أبي عبدالرحمن ، قال ابن القطان: الغالب على حديثه الوهم ؛ وبقية رجاله ثقات. هـ. [2] انظر النهاية في غريب الحديث والأثر: 3 / 108.
والمرآة تكشف الأدران الحسية بلطف، فليس لها عصا غليظة تشير بها إلي موضع الدرن في الجسد، وكذا المسلم يبين لأخيه العيوب بأسلوب حسن وكلام لطيف لأنه يرى أن عليه إصلاحه. والمرآة لا تكشف العيوب لغير حاملها فلا تكشف الأدران لغير حاملهاكذا المسلم لا يفضح أخاه، بل يناصحه في السر ومما ينسب للإمام الشافعي قوله: تعمدني بنصحك في انفرادٍ وجنبني النصيحة في الجماعة فإن النصح بين الناس نوع من التوبيخ لا أرضى استماعه والمرآة لا تذهب بعد أن تكشف الأدران بل تبقي معينة علي إزالتها، وكذا المسلم يبقي معين لك علي إزالة ما أنت فيه من الأخطاء والعيوب، ولا ينتقد نقداً سلبياً هداماً لأجل النقد فحسب. ثم إن المرآة لا تحدث بصورتك غيرك، ولا تعرضها لسواك في غيبتك، فلا تفشي سرك عند الآخرين، وكذلك ينبغي أن يكون الأخ المسلم. بل إن المرآة لا تحفظ الصورة التي نكون عليها سابقا، فإذا أتى أحد بعدُ لا يرى من وقف أمامها حال كونه متسخاً، أو حال إزالته الأوساخ عن جسده، وكذا المسلم فإنه ينسي ما بأخيه من العيوب بمجرد أن تزول عنه، وتبقى صورة أخيه خالية من العيوب في ذهنه، فضلاً عن أن يبث ما رأى من عيب. وبقدر ما تكون المرآة نقية يكون كشفها للعيوب أوضح وشفافيتها في ذلك أكثر، وكذا المسلم بقدر ما تكون نفسه أنقى وقلبه لله أتقي يكون شعوره بالعيب والخطاء أكثر، ولذا فإن على المسلم أن يصحب تقيا عارفا يعرفه عيوب نفسه، وقد قال عمر _رضي الله عنه_: " رحم الله عبداً أهدى إلي عيوبي ".
1- المرآة لابدّ من صفائها وجلائها وطهارتها من الدّرن والأوساخ أوّلاً، حتى يشاهد الإنسان نفسه من خلالها، فعلى المؤمن أن ينظف نفسه ويهذب قلبه ويجلّي روحه حتى يكون مرآة أخيه المؤمن. 2- المرآة تُبدي المعايب كما تحكي المحاسن، وكذلك المؤمن كما يُذكّر أخاه المؤمن عيوبه فإنه يذكر محاسنه ومكارمه أيضاً، فإنّ المرآة كما تذكر وتظهر النقطة القذرة السوداء فإنها تبين وتعكس العين الجميلة. 3- المرآة لا تكبّر ولا تُصغّر العيب بل تذكره كما هو، وكذلك المؤمن إنما يذكر العيب لأخيه بنفس المقدار، فلا يزيد حتى ييأس ويصعب عليه الأمر، ولا يُنقص حتى لا يهتم. ويستصغر الأمر فلا يبالي، بل بنفس الحجم والمقدار. 4- المرآة لا تأخذ العيب بقلبها، فلا ينطبع في صدرها شيء، بل بمجرد ذهاب الشخص يذهب ما عكسته من العيب وكذلك المؤمن فليس بحقود ولا بمبغض ولا يحمل عيب أخيه في قلبه، بل بمجرد التذكر ثمّ الافتراق ينتهي كل شيء، وكأنّه لم يكن شيئاً مذكوراً، فالمؤمن في سلوكه يجسد لأخيه المؤمن الصفاء والإخلاص والمودّة. 5- المرأة في كل حال وفي كل زمان ومكان تقول كلمتها، وكذلك المؤمن لأخيه المؤمن، فإنّه مرآته في كل حال وزمان ومكان ولا تأخذه في الله لومة لائم، فهو يقول كلمته كلمة الحق.
المعالج الموجود في الهاتف ثنائي النواه وبالتالي يمكن أن تستمتع بالعاب الثلاثية الأبعاد بنقاء عالي في الصورة. البطارية تدوم من دون استخدام الانترنت لمدة 72 ساعة وفي حالة استخدام الوائ فاي فان متوسطها 7 ساعات متواصلة. الهاتف خفيف جدا عند الاستخدام لان وزنه لا يتعدى 112 جرام. عرض الهاتف 58 انش. سعر الهاتف في مكتبة جرير 1599 ريال. مقارنة اسعار الالعاب بيـــن(مكتبة جرير،اكسترا،موقع أمازون) - الصفحة 4 - البوابة الرقمية ADSLGATE. Mobile Huawei Oner 8 جوال هواوي اونر 8 سعر الهاتف من مكتبة جرير 1349 بدلا من 1499 بتوفير 150 ريال. الهاتف يعمل على نظام تشغيل اندرويد مارشيملو 6. 0 ويدعم شبكة اتصال الجيل الرابع. الهاتف يعمل على شريحتين من نوعية النانو. التخزين الداخلي 32 جيجا بايت. البطارية لا تتعرض إلى التلف أو الانتفاخ لأنها من نوعية ليثيوم أيون. يوجد 2 كاميرا في الهاتف أمامية وخلفية. عروض جرير للجوالات 2020 قامت مكتبة جرير في الفترة الأخيرة بعمل الكثير من العروض المميزة على الجوالات في جميع فروعها و قامت بعرض تلك العروض و الأسعار المميزة على الموقع الإلكتروني الرسمي للمكتبة و سوف نسرد لكم بعض تلك العروض الآن هاتف سامسونج جالاكسي إس 7 إيدج samsung galaxy s7 edge سعر الهاتف في مكتبة جرير 1599 ريال بدلاً من 2299 ريال بتوفير 700 ريال سعودي.
30-05-2010, 03:36 PM # 61 رد: مقارنة اسعار الالعاب بيـــن(مكتبة جرير،اكسترا،موقع أمازون) مشكور اخوي وبلا جرير وبلا خرابيط نشتري من سوق الجنوبية احسن.. 30-05-2010, 05:39 PM # 62 بس الي نوفره من امازون تدفعه للشحن و الجمارك *_L*..!! التوقيع A new day is rising in ancient Babylon Revealing mysteries to see and the endless caravan never ending it's journey with the wings of the wind I will fly I can hear you calling me I am blind but I see 30-05-2010, 06:38 PM # 63 اخوي اذا بتشتري من امازون لا تاخذ اقل من 5 اشرطه لان سعر توصيل الـ 5 اشرطه نفس سعر توصيل شريط واحد + ان في ضرائب على الشريط اللي تشتريه يعني ممكن تلاقي المحلات العاديه ارخص او نفس السعر تقريباً BoN -_- BLF The World Xi 30-05-2010, 08:43 PM # 64 ابيك تقارن بين مكتبة جرير و البطحاء. اسعار المصاحف في مكتبة جرير جدة. شريط Uncharted 2 في جرير بـ 250 اما في البطحاء 170 يعني اشتري من البطحاء او أمازون ومضه: ودي اشتري من آمازون بس ما أعرف كيف احسب السعر مع الشحن ياليت احد يعلمني أعطني الحظ وأرمني في البحر 31-05-2010, 12:45 AM # 65 أفضل أشتري من إكسترا بلا وجع راس وإنتظار وصوول الطلب 31-05-2010, 01:16 AM # 66 لكل اللي معترضين على امازون وعلى سعر الشحن.. يا حبيبي ماحد قلك تشتري لعبة واحدة فقط وتقلي الشحن!!!