– تصل مدة التأشيرة السياحية 12 شهرا، ومتعددة وتبلغ تكلفتها 400 ريال تقريبا. المصدر: مصراوى
أكدت غرفة شركات السياحة أن البوابة المصرية للعمرة تسعى لتحقيق عدة أهداف مهمة جميعها لصالح المواطن المصري الراغب في أداء العمرة؛ مشيرة إلى أن البوابة ترفع شعار "حماية المواطن وحفظ حقوقه" ولتحقيق هذا الشعار فقد تم وضع الأهداف المهمة للبوابة من أجل المواطن. وأضافت غرفة شركات السياحة في فيديو جراف جديد قامت بنشره أن جميع الأهداف التي تسعى البوابة لتحقيقها تصب في صالح المعتمرين؛ ومن بين تلك الأهداف حماية المعتمرين من السماسرة والوسطاء، ومنع أي محاولة للنصب عليهم ومواجهة الكيانات الغير المرخصة ومنع تدخلها في العمرة؛ كما تستهدف التأكد من توافر كافة الخدمات التي تعاقد عليها المواطن وباعلى جودة والتدخل عند التقصير في خدمة المعتمرين ومعاقبة المقصرين. اقرأ أيضا:- بعد إعادة 200 مواطن.. اخبار ساخنة | وزارة الحج والعمرة - صفحة 1. «السياحة» تحذر من برامج الترانزيت لأداء العمرة وأشارت غرفة شركات السياحة إلى أن البوابة تحقق عنصر مهم للغاية وهو متابعة المعتمرين منذ سفرهم إلى العمرة وحتى عودتهم سالمين والتدخل الفوري لحل أي مشكلة تواجههم في إطار الحفاظ على حقوق المواطنين بالداخل والخارج. وأكدت الغرفة أن البوابة نجحت في القضاء على ظواهر سلبية عديدة كانت تحدث برحلات العمرة أهمها تخلف المعتمرين عن العودة في مواعيدهم المقررة، واختفاء التكدس المطارات والمنافذ والشوارع، وخاطبت الغرفة المواطنين في نهاية الفيديو بشعار يقول " مع البوابة المصرية للعمرة؛ بالك مرتاح؛ وحقك مضمون
المشرف العام على التحرير داليا عماد السبت 02 ابريل 2022 | 11:20 مساءً الحرم المكي كتب: وكالات اعلنت وزارة الحج والعمرة السعودية السبت عن إصدار تأشيرات العمرة عبر المنصات الإلكترونية المعتمدة لخدمات العمرة للأفراد القادمين من خارج المملكة. السعودية تعلن إصدار تأشيرات العمرة للمعتمرين من الخارج إليكترونيا واستعرضت الوزارة، عبر موقعها في "تويتر"، خطوات تسجيل يجب على المعتمر القادم من خارج المملكة اتباعها للحصول على التأشيرة
فالسنة للمؤمن والمؤمنة أن يبدأا الصلاة بقوله: الله أكبر، ولا يأتي بقوله: نويت أن أصلي الظهر كذا والعصر كذا.. الفجر كذا.. الجمعة كذا، هذا لا أصل له، ولكن ينوي في قلبه أنه قائم للصلاة المعينة الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء ويكفي، القلب هو محل النية.
أن يُصلي الصلاة كما سبق ذكره، ثم يدعو بدعاء الحاجة قبل السلام (على رأي ابن تيمية) شريطة أن يكون دعاؤه مختصراً؛ فلا يخرج عن معنى الصلاة. وقت صلاة الحاجة ليس لصلاة ودعاء الحاجة وقتٌ مخصوص، بل تجوز صلاتها في أيّ وقتٍ من أوقات الصلاة، بعد أن يُستثنى من ذلك الأوقات التي تُكره فيها الصَّلاة، أمّا الأوقات التي تُكره فيها الصلاة فهي: بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشّمس وارتفاعها بقدر رُمح؛ أي من وقت الانتهاء من صلاة الفجر إلى وقت صلاة الضّحى، ثمّ وقت توسُّط الشّمس في السّماء وهي فترة ما قبل صلاة الظهر بما يُقارب النصف ساعة ويُطلق عليها شرعاً اسم فترة الزّوال، وتستمرّ الكراهة في هذا الوقت إلى صلاة الظّهر، أمّا الفترة الأخيرة فهي ما بعد الانتهاء من صلاة فرض العصر وحتى غروب الشّمس. الأمور الواجب مُراعاتها في الدعاء بعد الصلاة ينبغي على المُسلم إذا أراد الدعاء بعد الصّلاة أن يُراعي بعض الأعمال فيقوم بها، ومن ذلك ما يلي: أن يستقبل الداعي القبلة إذا انتهى من الصلاة وبدأ بالدُّعاء. دعاء قبل الاذان سكاكا. أن يُحسِن الوضوء عند وضوئه للصلاة التي ينوي الدعاء بعدها، فيُسبغ الوضوء ويحسنه بما استطاع. أن يَفتتح الدعاء بحمد الله والثناء عليه ثم الصّلاة على سيدنا مُحمد -عليه الصّلاة والسّلام- ويختم دعاءه بذلك أيضاً.
السؤال: إذا أقيمت الصلاة، هل هناك دعاء يدعو به المصلي قبل تكبيرة الإحرام؟ الجواب: لا نعلم شيئًا في ذلك، وقد سئل أحمد عن هذا؛ فأجاب بأنه لا يعلم شيئًا في هذا، فإذا دعا بشيء فلا بأس، لكن ليس هناك شيء معروف سنة، فإذا دعا بشيء: اللهم اغفر لي، أو اللهم ارحمني، أو أنجني من النار، أو تقبل مني ما فيه شيء، لا نعلم فيه شيئًا، لكن ليس في هذا شيء خاص يستحب، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، هناك حديث أذكر معناه سماحة الشيخ: الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة هل هذا يدخل في هذا الباب؟ الشيخ: نعم هذا حديث لا بأس به، هذا بين الأذان والإقامة قبل الإقامة. المقدم: جزاكم الله.... ، قبل الإقامة؟ الشيخ: الدعاء بين الأذان والإقامة ترجى إجابته، ثبت هذا من حديث أنس عن النبي ﷺ أنه قال: الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد فينبغي الإكثار من الدعاء بين الأذان والإقامة، يعني: قبل الإقامة، وبعد الأذان. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، بعض الناس يفهمه أنه بعد الإقامة. الشيخ: لا، بين الأذان والإقامة. هل يجوز المعايده قبل صلاة العيد وما هو حكم التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد – المنصة. المقدم: بين الأذان.. الشيخ: يعني: قبل الإقامة، وبعد الأذان. المقدم: جزاكم الله خيرًا.